56,这个年代有些狠 (第2/2页)
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何雨柱也不由一头冷汗,那天分别的时候,幸亏自己没脑袋缺根筋,说自己太小什么的话。不然那天,自己能不能活着走出公园还真是个问题。
其实也很正常,要解放前,大户人家,平民百姓,订婚的原因也就是为了让小年轻有个正常接触的理由。
不然风言风语肯定少不了。
不管咋说,刚来这世界时,抱着不结婚念头的何雨柱,突然就订婚了。
连何雨柱自己都是浑浑噩噩的,酒席是在小四合院办的。
钱大爷,甘大爷自然作陪,连甘大娘今天都有一席之地,大媒嘛!
酒桌上,除了于父还是一脸不情愿的神情之外,其他人都很高兴。
特别何大清,笑的已经不是变异吴彦祖了,而是座山雕重生一样。
订婚自然是不会如此简单的一件事,到女方家送四色礼才是重点。这也是于家告诉别家,自家姑娘有人家了,以后外家的混小子们别来招惹的意思。
何雨柱一直以为四色礼是烟酒糖茶,至少后世是那样的。
谁知道根本不是,也不知道刘萍是听谁说的。她准备的四色礼竟然是两只大鹅,两条大鱼,四根肋骨带肉,还特意回家切了几刀,就剩中间一点连着了。当然少不了的还有着大八件糕点。
等准备完这一切,才把何雨柱的庚帖放在最上面。
何雨柱以为结束的时候,刘萍又拿着柏树枝,筷子等放在了里面。当然都是双数。
何雨柱后悔了,相当后悔。早知道订婚那么麻烦,特么的干嘛当初那么嘴贱?
不亲不就什么事都没有了嘛!
等到何雨柱跟着何大清还有甘大娘走出于家的时候,脸都笑僵了!
反正啥都不懂,就听别人安排呗。
篮子里的肋骨肉,被于家一扯两开,又带了一半回来,当然上面的庚帖换成了于莉的。其他还有一些于家按照风俗的回礼。
其实这一切,都是看物资的富裕程度来定的。这几年物资丰富,像何大清这样的人家也不可能缺这点钱。于是才是整鹅整鱼的四色礼。
到往后几年,物资没那么好了,哪里给你搞肉搞鹅去?
后来又慢慢的变成了糖茶烟酒,这原本只是无奈之举。至于为何以后都是如此,只是档次越来越高。只能说利益驱动,文化影响。
就像这个年代,有些条件不如何大清家的,一双筷子,两枝柏树枝,也能代表四色礼的两样。
国人从来没有拘于俗礼不能改变的说法!
当然,订婚也不是没有好处。比如,于莉可以正大光明的到小四合院给何雨柱洗衣服洗被子了。
要订婚前,于莉过来,必然要被街坊邻居指指点点。可是现在,人家大大方方的,连老革命钱老头,也是一口一个柱子对象的称呼着。
当然,这也与于莉帮钱老头洗被子晒被子有关系。
这倒不是于莉故意拍马屁什么的!只是看到何雨柱跟钱大爷关系好,附带而已!
远亲不如近邻嘛!