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他见李杰带同伙去行事,便悄悄跟在后面。
李杰等人转过几条街,来到一个基督教堂旁边。
四个人纵身跳上教堂房顶,在顶上撬一个洞,倒进去两筒火油,点燃一团纸投到油上面。
火油顿时燃烧起来,不多时教堂火光冲天。
李杰等人刚从房顶跳下来时,一群教民拿起棍棒从教堂里冲出来,现是李杰等人放火烧了教堂,便冲上去追打。
李杰和兄弟们抽出钢刀,砍翻几个教民后逃跑。
两个洋人传教士拿出洋枪,准备向李杰等人的背后开火。
危急时刻,在树上观看的智涵,急忙用“飞蝗石技法”,向传教士的头上打去几个泰山石子。
只听得两个传教士叫声“哎哟”,头向后仰,两只洋枪的枪口朝天。“砰!砰!”两声响,子弹射向了天空。
智涵迅跳下树,想追上李杰,打听恩人张德成的消息。可是李杰等人,已消失得无影无踪。
第二天,智涵离开济宁。在回千山头的途中,听到许多缺衣少食的民众,唱着《义和团歌谣》,纷纷去加入义和团队伍。
列位看官,为什么会有那么多民众去参加义和团?在下需要交代一下背景。
中国在甲午海战失败后,被迫与日本签署了丧权辱国的《马关条约》。
西方列强趁火打劫,对清政府提出准许在中国修建铁路、采矿和传教等无理要求,并派兵侵占了我国部分沿海港口。
列强瓜分中国的野心日益膨胀,激起了中国人民的无比愤怒和强烈反抗。
在山东和直隶等地,不断生反对外国经济掠夺的“路案”和“矿案”,以及反对洋教精神奴役的“教案”。
威县义和拳师赵三多,率先在山东冠县蒋家庄动武装起义。
接着,赵三多邀请山东神拳领朱红灯、直隶着名拳师张德成、威县“大刀”阎书勤等各路英豪,在威县蒋家庄结盟聚义。
竖起“反洋教,驱洋人”的大旗,招兵买马,习练义和拳,与侵略者开展武装斗争。?
由于当年黄河上游决堤,黄水泛滥成灾,百姓流离失所,数万灾民涌向直隶和山东,城乡到处是逃荒要饭的流民。
赵三多和阎书勤趁机收纳逃荒的流民办团练,率众攻打洋教堂,起义队伍逐渐展壮大。
朱红灯回到山东后,在茬平和高唐等县设立神坛,教流民练神拳,一部分“大刀会”人员也闻讯来参加。
朱红灯拉起整齐队伍,正式竖起了“天下义和拳,顺清灭洋”旗帜,烧洋教堂,杀洋传教士。?
张德成回到静海县后,在一家拳民院坝的树下,偷偷埋藏一把钢刀。
过了几天,他把徒弟和流民召集到院坝里,当着众人念咒语作法。
然后手指院内一棵树说道“此树有杀气,掘之当得除妖宝刀。”
拳民用锄头挖掘,果真得到一把亮闪闪的钢刀。
众人都信以为真,对张德成敬佩得五体投地。
张德成手握钢刀,大声宣布设立“义和神团天下第一坛”,自任第一坛坛主。
张德成考虑到,要把洋教和洋人真正赶出中国,需要争取到清廷的支持。
于是在静海县竖起“助清灭洋”的大旗,远近逃荒的灾民和百姓纷纷归附。
后来张德成又在天津、山东等地建立坛口,聚集起拳民数万人,成为当时最大的一支民间武装力量。
由于朝廷腐败无能,清军在抵抗洋人动的侵略战争中屡战屡败。
山东巡抚毓贤认为,各地拳民对西方列强蚕食我国领土恨之入骨,因此可以利用这些拳民来对付西方的侵略军。
毓贤向老佛爷慈禧太后提出“民可用,团应抚,匪必剿”的策略,得到清廷的支持。
于是,毓贤对山东义和拳民进行安抚,将其招安纳入民团,组成民军开赴战场前线,抵抗洋人的进攻。
后来,赵三多与张德成等民团领商议,将所有民团联合起来,统一组成“义和团”。
竖起“助清灭洋”大旗,在直隶和山东,掀起轰轰烈烈的义和团反侵略运动。
一时间,参加义和团的民众多达十几万人。
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