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从神探李元芳开始正文卷番外第一章再回大唐，岁月如梭<b>最新网址</b>唐嗣圣五年。
圣人改太史局为司天台，辖天文、算历、三式、测验、漏刻诸科，掌天文历数，观风云气象，查四方异人，隶属秘书省。
唐文明二十一年。
三月辛未，司天台言，“有星孛出于北斗，昼见如太白，芒角四出，凡见七日，后降于西方。”
那颗震动了司天台，甚至多次禀告圣人的星辰，划过天宇，确实落在了大唐的西方。
但也并不远。
就在国土接壤的一座由阿拉伯人所建立的伊斯兰帝国。
唐代以来的中国史书，称之为“大食”，西欧则习惯将其称作“萨拉森帝国”“哈里国”，而后世自然是俗称“阿拉伯帝国”。
而今的大食国，正处于倭马亚王朝时期，都大马士革，作为世界有人居住的最古老城市之一，坐落在雄伟的卡辛山麓，巴拉达河的七条支流日夜奔腾，穿城而过，给这座城市带来了生机和兴旺。
温馨馥郁的果园，争奇斗艳的花圃，菲芳翠绿的草地，精美雅致的建筑，使其被誉为“绿色天堂”，又称“天国里的城市”。
据传亚当和夏娃，就是上帝在大马士革平原上创造的，被逐出天堂后，就在大马士革定居下来，生育后代，因为他们现，世间再没有一块地方比大马士革更接近天堂了。
且不说那些描述是否夸张，对于古代的东方人来说，此地也是丝绸之路上的名城。
据史书记载，早在汉朝，中国的商品就传了过来。
那时的丝绸和陶瓷器，是用骆驼商队转运到地中海东岸的腓尼基王国，进行染色和加工，使之适应罗马人的需要，然后再运到大马革等地的市场出售。
此后很长一段时间，罗马人都不知道生产丝的秘密，他们最初都以为，丝绸是用某种植物的绒毛制成，珍贵无比，因此只有宫廷里的后妃和极少数的贵妇人，才能穿得起比金子还贵的丝绸织品。
所幸随着商路的扩大和稳定，丝绸和瓷器的价值终于开始降低，但等到大唐的领土与大食接壤，丝绸之路前所未有的繁荣起来，又有了更好的商品和更强大的文化冲击传了过来，使得东西方各地各族之人，统统汇聚过去。
那颗星辰，收敛光辉，亦落在城外山谷之中。
一道浑身蒸腾着袅袅云烟的模糊身影，从地上站起，起初还是习惯性的四脚着地，而后挺直起腰，舒展了一下四肢，出畅然的女子声音“呼！终于回家了喵！”
“唔……说话不能说喵了喵！”
小黑纠正了一下音，明亮的双眸左右一扫，瞬间消失在原地，完全看不清其动作，唯有那地面上的草尖轻轻晃了晃，才能依稀判断出移动的方向。
“不是大唐……”
两侧的风景飞退去，片刻之后，人声就传了过来，小黑身形一立，落在一棵树上，眺望着不远方的大道，皱起眉头。
人流中最主流的打扮，是深目高鼻，满鬓胡须的男子，戴着尖顶折沿帽，穿右衽衣，腰中系带，足蹬长靴。
大唐的繁荣城市，虽然也有不少胡人经商行走，毫无疑问，还是以汉人为主，所以无论是简陋不规整的官路，还是这些外族打扮的行人队伍，这里都不是大唐。
所幸也并非完全陌生。
她看到了熟悉的汉人商队，朝着城内而去，嘴角微扬，身形一晃，消失无踪。
箱子一开一合，商队护卫全无反应间，一套唐人服饰已然换上，再从说着自己听不懂话的胡人身上取了钱袋，丢到箱中，小黑顺利融入人群，走入城中。
“原来是阿拉伯帝国，它现在叫大食……”
“以前的都不在这里，看来这个国家，经历了内部的动荡啊……”
小黑在大燕皇宫修炼时期，跟着皇后一起，对于世界史多少有些了解，何况凉州时期的记忆还没有完全遗忘，对于大食并不陌生。
一路行来，有篷市场、旅行车队圈地、以光塔和顶塔为主的宫殿群，更让习惯了东方景色的她有了几分兴趣。
走着走着，远处的大教堂印入眼帘。
那是圣约翰大教堂，罗马的统治者政治腐败，在战场上输给了南方的穆斯林，被赶回了欧洲老家，但这座礼拜上帝和耶稣基督的大教堂保留了下来，基督教的势力并没有土崩瓦解。
在公元八世纪初，阿拉伯的执政者在原圣约翰教堂地基上，建造一座号称永远不会被越的宏大清真寺，还要和基督教会的长老们谈判，以在城区内其它地方修建四座新教堂为补偿，让出了圣约翰地基。
“现在没建么？”
小黑本来想看一看那座伊斯兰世界最经典的大清真寺，与大唐的大慈恩寺相比，是不是另一种风格的宏伟壮丽，却只看到一座虽然宏大，但明显有些老旧的教堂，不禁有些遗憾。
“不知现在的大唐，距离主人离开后，过了多久……”
“圣人还是不是李弘？婉儿有多大了？内卫之人还好么？”
“等逛完这条街，就去寻一匹马，尽快回归大唐吧！”
小黑想起自己最初化形时的不适，既然有了人样，很多习惯就要改一改，比如长途出行时，恢复原身用四足奔跑，实在不雅，还是应该骑乘坐骑。
可惜狮子骢和鹰儿的修行还差了些，否则带上这两个小弟，鞍前马后，会方便不少。
不过马匹尚未寻到，小黑现了教堂的另一侧，正有一群古怪的人，正在打坐修行。
“道士？”
那确实是道士，只是一张张高鼻深目的面容，配合上潇洒飘逸的道袍，着实有些违和。
