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木直中绳,輮以为轮,其曲中规。故木受绳则直,金就砺则利。
好吧!方海也忘了。
自从解锁了独轮车,部落里就出现了他的身影,独轮车俗称“鸡公车”。
车轮为木制,有大有小,将车盘分成左右两边,可载物,也可坐人,但两边须保持平衡。
在两车把之间,挂“车绊”,驾车时搭在肩上,两手持把,以助其力。
独轮车一般为一人往前推,但也有大型的独轮车用以载物,前后各有双把,前拉后推。
称作“二把手”。由于车子只是凭一只单轮着地,不需要选择路面的宽度,所以窄路、巷道、田埂、木桥都能通过。
时间过得很快,半个月过去了。
部落的城墙,方海又加高了两米,鳄鱼的捕捉也在进行中,部落的食物危机暂时性的解决了。
这天,方海带着一群原始人来到城门前。
看着一群原始人费力地将一块沉重的木板拉上城墙。
等到木板在城墙上固定,上面写着两个苍劲的大字。
华夏!
终于自己所在的部落也有了名字。
方海也希望在自己的有生之年把华夏文明传承下去。
国之大事,在祀在戎。
无论在上古时代,还是在愚民的封建时期,哪怕是建国后的信息社会,祭祀祖先都是传统。
祭祀更反映华夏先民对天地万物、先辈和神明的敬畏和尊敬。
来到了城池中央,一座高达三米的高台上,放着不少牲畜和一些瓜果。
站到高台上,方海望着下方密密麻麻的脑袋,拿着木锤敲了敲旁边的铜锣。
“盼!”一声脆响,下方叽叽喳喳的声音停了下来。
万籁寂静,只有微风吹过。
“感谢神明创造世间,感谢先辈传承文明,感谢大自然给我们带来食物,……”。
方海的声音传出好远,似真似幻,惊起了一群飞鸟,把文明传向远方。
立正!稍息!。
整齐的步伐,震动着大地。
这些召唤的士兵穿着竹甲,带着铜盔,身穿着麻色的衣服,有的背着大刀,长芧,也有的背着盾牌,弓箭,踩在地上整齐的步伐,如同天神下凡般的英姿。
祭祀活动持续了一上午就结束了,大家吃吃喝喝吃饱了,方海还给大家放了一天假。
对于这天,方海取名为劳动节,把阅兵、祭祀都放到了这一天。
让人们明白不劳动就没有食物,大自然是公平的,有付出才有收获。
这天很快的过去了,但对于这些原始人的刺激却是很大的,以前他们不明白为什么而活,活在这个世上是为了干什么,现在每个人都在思考,而当一个人有了思想才有未来。
夜晚的天色很好,天空中星光璀璨,一颗巨大的月亮挂在天上,听大树说,过几天又到了赶墟的日子。
方海坐在院子里,拿着一叠树皮正在计算,经过了数天的实地观察。
部落到河边的距离足有好几里路,如果把堤坝向前推进两里地,至少可多开垦出近万亩良田。
但如果要建造这么长的堤坝,工程量又显得太过巨大。
可如果不建造既堤坝的话,前不久的那场洪水,方海还是记忆犹新。