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木直中绳，輮以为轮，其曲中规。故木受绳则直，金就砺则利。
好吧！方海也忘了。
自从解锁了独轮车，部落里就出现了他的身影，独轮车俗称“鸡公车”。
车轮为木制，有大有小，将车盘分成左右两边，可载物，也可坐人，但两边须保持平衡。
在两车把之间，挂“车绊”，驾车时搭在肩上，两手持把，以助其力。
独轮车一般为一人往前推，但也有大型的独轮车用以载物，前后各有双把，前拉后推。
称作“二把手”。由于车子只是凭一只单轮着地，不需要选择路面的宽度，所以窄路、巷道、田埂、木桥都能通过。
时间过得很快，半个月过去了。
部落的城墙，方海又加高了两米，鳄鱼的捕捉也在进行中，部落的食物危机暂时性的解决了。
这天，方海带着一群原始人来到城门前。
看着一群原始人费力地将一块沉重的木板拉上城墙。
等到木板在城墙上固定，上面写着两个苍劲的大字。
华夏！
终于自己所在的部落也有了名字。
方海也希望在自己的有生之年把华夏文明传承下去。
国之大事，在祀在戎。
无论在上古时代，还是在愚民的封建时期，哪怕是建国后的信息社会，祭祀祖先都是传统。
祭祀更反映华夏先民对天地万物、先辈和神明的敬畏和尊敬。
来到了城池中央，一座高达三米的高台上，放着不少牲畜和一些瓜果。
站到高台上，方海望着下方密密麻麻的脑袋，拿着木锤敲了敲旁边的铜锣。
“盼！”一声脆响，下方叽叽喳喳的声音停了下来。
万籁寂静，只有微风吹过。
“感谢神明创造世间，感谢先辈传承文明，感谢大自然给我们带来食物，……”。
方海的声音传出好远，似真似幻，惊起了一群飞鸟，把文明传向远方。
立正！稍息！。
整齐的步伐，震动着大地。
这些召唤的士兵穿着竹甲，带着铜盔，身穿着麻色的衣服，有的背着大刀，长芧，也有的背着盾牌，弓箭，踩在地上整齐的步伐，如同天神下凡般的英姿。
祭祀活动持续了一上午就结束了，大家吃吃喝喝吃饱了，方海还给大家放了一天假。
对于这天，方海取名为劳动节，把阅兵、祭祀都放到了这一天。
让人们明白不劳动就没有食物，大自然是公平的，有付出才有收获。
这天很快的过去了，但对于这些原始人的刺激却是很大的，以前他们不明白为什么而活，活在这个世上是为了干什么，现在每个人都在思考，而当一个人有了思想才有未来。
夜晚的天色很好，天空中星光璀璨，一颗巨大的月亮挂在天上，听大树说，过几天又到了赶墟的日子。
方海坐在院子里，拿着一叠树皮正在计算，经过了数天的实地观察。
部落到河边的距离足有好几里路，如果把堤坝向前推进两里地，至少可多开垦出近万亩良田。
但如果要建造这么长的堤坝，工程量又显得太过巨大。
可如果不建造既堤坝的话，前不久的那场洪水，方海还是记忆犹新。
