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这又是一个令许多老外困『惑』的问题, 大部分中国人不信耶稣基督,不信真主安拉, 虽然有许多人信佛, 但是很显然中国人大多数是没有信仰任何宗教的。
这个问题,也确实让许多中国人有些自我怀疑, 是啊,没有信仰,是不是就要比别人差一些呢?孙静言当初听到这个说法的时候,也确实觉得有些受到影响。
但是, 后来她渐渐想明白了, 这个问题, 其实很简单。
孙静言说“谢谢提出这个问题, 这其实也一直是我想澄清的问题,我想请问大家, 宗教信仰, 就是等同于信仰吗?”
这个反问, 引得许多人都惊讶不已, 他们确实是没有想过这个问题。
孙静言说“宗教信仰并不等于信仰,信仰耶稣基督, 信仰真主安拉,信仰佛教, 或者是信仰其他的宗教, 都只是信仰的一种, 我们可以不信仰宗教, 可以信仰其他的东西。你们问我们中国人信仰什么,我觉得,我们中国人信仰的是祖先,还有自己。”
下面的人一脸『迷』『惑』,觉得有些不好理解,孙静言顿了顿,继续说“举个例子,当你们信仰基督教的人,在遇到事情的时候,常说的是,我的上帝,而许多中国人,说的是,我的妈,或者是,我的天啊,天这个词,指代意义比较广泛,可以暂且不论,但是从’我的上帝’和’我的妈’就能够看出一些端倪了。信仰宗教的人,信仰的方式有做礼拜,遵循教规,供奉神灵,而我们中国人,则有供奉祖先、遵循祖训、怀念先人的做法。而在你们犯了错,想要取得原谅的时候,是会向自己信仰的神灵忏悔,而古代的中国人,则是去供奉祖先的地方忏悔反思。虽然对象不一样,但是我认为,这两种行为有着太多的相似之处,所以并没有什么本质的差异。”
孙静言的话,让许多人不由自主地点头表示赞同,尽管是面对不同的对象,但是很显然,在行为上确实是十分相似,所以信仰的神和信仰祖先,归根结底,都是为自己找一个行为标准,找一个来的地方,和去的方向,不至于人生『迷』茫。
“那请问你说的,中国人信仰自己,又该如何解释呢?”马上有人问。
见大家都如此感兴趣,而且十分乐意听自己说,孙静言也很有谈『性』,便继续说“信仰自己,解释起来也很简单,那就是我们比较相信,凡事都要靠自己,靠别人是没有用的。中国人常说,靠山山倒,靠人人跑,自己才是自己永恒的依靠。而我们的『毛』*主*席也说过,自力更生,丰衣足食,所以我们在遇到困难的时候,极少会祈祷,做的事情是去想办法去解决。我觉得,『毛』*主*席就是我们中国人中一个十分典型的代表,在我们中国最困难的时候,他没有完全依靠外援,而是一直想着靠自己独立起来,事实证明,他坚持的方向是对的,如今的中国,不是任何国家的*屏蔽的关键字*,也不受其他国家的控制,不用别人来选择我们的国家领导人,也没有他国的军队在我们境内驻扎。我觉得,他是我们中国人信仰自己的最好的践行。”
孙静言说到后面的时候,脸『色』最难看的是两个日本人,因为他们境内有美国大兵,而且美国能够实际影响甚至『操』纵他们的相的选举。
因为这是一个自由交流的时间,所以大家在听了孙静言的解释以后,便忍不住议论起来,孙静言的说法,给了他们一个全新的思路,让他们觉得,中国人跟他们印象中的很不一样。
有孙静言和徐述之两个中国人在眼前,两个人自信独立又友好的表现,赢得了所有的人的好感,也让他们觉得,孙静言的话很具有说服『性』。
信仰的问题,其实是一个很大的议题,相对于单纯的信仰宗教,中国人的信仰也是十分复杂的,宗教的教义和教规会规定和影响人的行为,让人有精神依托,但是中国人的行为准则,则是来自道德,当然还有五千年的深厚文化底蕴,许多问题,都能够在先辈精英的经历和文章中,找到答案,因此,没有宗教信仰的中国人,一样可以有着强大的精神力。
孙静言说完以后,徐述之冲着孙静言比了一个大拇指,他知道孙静言很聪明,很有自己的想法,而且很多事情都很有思考的深度,但是他没想到,自己的女孩,竟然能够如此具有内涵,一个困扰许多国人的问题,她能够辨析解释得如此有道理。
蔡家康也是对孙静言佩服不已,处在香港,身边有许多人也信仰宗教,许多人也更信奉西方的那一套,所以蔡家康有时候也很『迷』茫,难道中国人真的不如外国人吗?可是真辩论起来,他还说不赢,所以有时候很有挫败感。但是孙静言的言给了他新的启,也让他觉得有了新的思考的方向。
孙静言见两个同伴都十分认同自己,不由得微微笑了,她心里十分高兴,因为她的想法获得了大家的认可。
只是有些遗憾的是,这些也并不全是她自己思考所得的结果,很多也是看了别人的论点和思辨,才慢慢的思考和总结出了这些言。
这个问题,足足让大家讨论了五分钟,才渐渐停歇下来。虽然这样的不同让这些外国人都觉得十分新奇,但是也不是不能接受,这样的解释,也是让他们觉得耳目一新,更觉得这个话题十分有深度,如果真讨论起来,一个晚上都讨论不完的。
徐述之见大家讨论了好一会了,才说“诸位,请问你们还有别的问题吗?”
娜塔莉亚举手说“请问,你们可以展示一下你们的古典文化和艺术吗?”
这姑娘最感兴趣的还是这个方面,她似乎对历史『性』的东西都十分有研究的想法。
孙静言轻轻点头,徐述之便说“可以,这个请静来给你介绍吧!”
虽然已经借着一个中国的介绍,将历史和文化以及民族都介绍了一下,但是没有专门的介绍,可能还是觉得不太过瘾。
徐述之将位置让给孙静言,孙静言就依照着准备好的ppt,开始介绍中国的古典文化。
中国古典文化是个十分巨大的议题,现在都已经分了历史、文学、考古等等许多方向,依旧有许多研究不完的问题,于是孙静言只能够选择十分典型的东西,比如思想上以孔子为代表,诗歌以唐宋为主,其中特别以李白和苏轼为代表进行介绍,小说又以《红楼梦》和《金瓶梅》为代表,古代绘画、音乐等,其中优秀的代表更是浩瀚如烟,同时又要兼顾外国人感兴趣的瓷器、服饰等方面,所以,尽管内容已经一再压缩,孙静言还是讲了近一个小时才停歇。
而且,孙静言特别以李白杜甫等诗人的诗,讲解了唐朝人的生活状态和习惯,还有女子的妆容等等,许多人都『露』出一脸恍然大悟的样子,很显然,他们都觉得这些元素很熟悉,原因是在日本文化中看到了。
现在,日本文化中,艺伎的妆容,还有榻榻米,还有一些唐风的装饰等等,都知道是从哪儿来的了,原来是学了古代的中国。
见大家一副醒悟并且兴致勃勃的样子,孙静言觉得十分开心,她要的是这个效果,在这个问题上,她是有些小气的,特别是在一些电视剧播出以后,有些人硬指着唐风说是抄袭的日本的风格,就让人很无语了,明明是自家的东西,被人拿去了,就说是人家的了,这种人真是令人气愤。
其中,最如痴如醉的当然是娜塔莉亚了,她了解俄罗斯的古典艺术,也了解过欧洲的古典艺术,去过欧洲旅游,也去过埃及,她还计划是亚洲的两个古国,印度和中国,现在听到了孙静言的讲解,她更加爱觉得,中国实在是一个令人期待的国家,她有些迫不及待地想去中国了。
然而孙静言的讲解时间也十分有限,所以能够介绍的,也只有那些浅层次的东西。
孙静言还穿『插』介绍了一些中国流失在国外的文物,主要是那些在国外,却没有受到很好的保护的文物,比如《女史箴图》,唐朝绘画作品最杰出的代表,被大英博物馆收藏以后,竟然像是破布一样堆放在角落,倒是画面的损毁,难以修复,而且这些博物馆极少有关于中国、印度等这样其他的文化的专业人员,特别是会修复文物的人员,所以其他国家的文化瑰宝,到了这些国家的手里,就成了蒙尘的明珠,不被人识。
孙静言讲到这里的时候,那个英国的女生突然举手,说“那个……静,这个事情,我知道我们做很不对,我们应该向你们道歉。”
孙静言有些意外,因为她觉得,这种事情其实并不是那么好承认的。
孙静言有些不知道该怎么回答,徐述之『插』话说“谢谢,我想静的意思,并不是责备你们,而是希望这个问题能够得到解决,我们作为这种文化的传承者,是希望自己的文化瑰宝得到重视和保护的,就像你们,如果现了莎士比亚的原迹,一定会得到最好的保护,我们也是如此。”
大家都表示理解,在了解了自己祖国文化以后,都希望那些最经典最重要的文化瑰宝,得到最好的保护,能够传承下去。
孙静言冲着徐述之笑了笑,感谢他替自己解围,刚刚英国女生的突然道歉,她还有些没反应过来。
徐述之也笑了笑,做了个请的手势,让她继续自己的展示。
这次的展示,英国女生的态度,也让孙静言放心了一些,至少人家没有义愤填膺地直接否认,这样的态度,心里还是有些安慰的。
孙静言做完展示以后,娜塔莉亚就十分激动地抢先问“我知道我知道,你们中国人还会做一些你们古代的人会做的事情,比如书法,还有绘画,听说刺绣之类的也是,还有许多古典的乐器之类的,请问你们会吗?请问可以展示一下吗?”
这下孙静言觉得有些尴尬了,因为她没这方面的特长,她从小就没机会学习这些特长嘛。
徐述之说“其他的东西,我们因为没有携带必备的东西,所以无法展示,但是我可以给你展示一下我的书法。”
孙静言这才想起来,湿了徐述之应该是会书法的,因为他的书房里有书法的字帖,还有练习书法的『毛』毡布和『毛』笔墨水之类的,所以他应该是会的。
娜塔莉亚十分兴奋地说“好啊好啊,稍微展示一下就好了。”
“请稍等,我去拿我的工具,静言,你可以先给大家听下古典音乐。”
孙静言点头,打开了音乐播放器,给大家播放早已经准备好的《高山流水》之类的曲子,大家能不能欣赏,就不好说了。