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这又是一个令许多老外困『惑』的问题, 大部分中国人不信耶稣基督，不信真主安拉, 虽然有许多人信佛, 但是很显然中国人大多数是没有信仰任何宗教的。
这个问题，也确实让许多中国人有些自我怀疑, 是啊，没有信仰，是不是就要比别人差一些呢？孙静言当初听到这个说法的时候，也确实觉得有些受到影响。
但是, 后来她渐渐想明白了, 这个问题, 其实很简单。
孙静言说“谢谢提出这个问题, 这其实也一直是我想澄清的问题，我想请问大家, 宗教信仰, 就是等同于信仰吗？”
这个反问, 引得许多人都惊讶不已, 他们确实是没有想过这个问题。
孙静言说“宗教信仰并不等于信仰，信仰耶稣基督, 信仰真主安拉，信仰佛教, 或者是信仰其他的宗教, 都只是信仰的一种, 我们可以不信仰宗教, 可以信仰其他的东西。你们问我们中国人信仰什么，我觉得，我们中国人信仰的是祖先，还有自己。”
下面的人一脸『迷』『惑』，觉得有些不好理解，孙静言顿了顿，继续说“举个例子，当你们信仰基督教的人，在遇到事情的时候，常说的是，我的上帝，而许多中国人，说的是，我的妈，或者是，我的天啊，天这个词，指代意义比较广泛，可以暂且不论，但是从’我的上帝’和’我的妈’就能够看出一些端倪了。信仰宗教的人，信仰的方式有做礼拜，遵循教规，供奉神灵，而我们中国人，则有供奉祖先、遵循祖训、怀念先人的做法。而在你们犯了错，想要取得原谅的时候，是会向自己信仰的神灵忏悔，而古代的中国人，则是去供奉祖先的地方忏悔反思。虽然对象不一样，但是我认为，这两种行为有着太多的相似之处，所以并没有什么本质的差异。”
孙静言的话，让许多人不由自主地点头表示赞同，尽管是面对不同的对象，但是很显然，在行为上确实是十分相似，所以信仰的神和信仰祖先，归根结底，都是为自己找一个行为标准，找一个来的地方，和去的方向，不至于人生『迷』茫。
“那请问你说的，中国人信仰自己，又该如何解释呢？”马上有人问。
见大家都如此感兴趣，而且十分乐意听自己说，孙静言也很有谈『性』，便继续说“信仰自己，解释起来也很简单，那就是我们比较相信，凡事都要靠自己，靠别人是没有用的。中国人常说，靠山山倒，靠人人跑，自己才是自己永恒的依靠。而我们的『毛』*主*席也说过，自力更生，丰衣足食，所以我们在遇到困难的时候，极少会祈祷，做的事情是去想办法去解决。我觉得，『毛』*主*席就是我们中国人中一个十分典型的代表，在我们中国最困难的时候，他没有完全依靠外援，而是一直想着靠自己独立起来，事实证明，他坚持的方向是对的，如今的中国，不是任何国家的*屏蔽的关键字*，也不受其他国家的控制，不用别人来选择我们的国家领导人，也没有他国的军队在我们境内驻扎。我觉得，他是我们中国人信仰自己的最好的践行。”
孙静言说到后面的时候，脸『色』最难看的是两个日本人，因为他们境内有美国大兵，而且美国能够实际影响甚至『操』纵他们的相的选举。
因为这是一个自由交流的时间，所以大家在听了孙静言的解释以后，便忍不住议论起来，孙静言的说法，给了他们一个全新的思路，让他们觉得，中国人跟他们印象中的很不一样。
有孙静言和徐述之两个中国人在眼前，两个人自信独立又友好的表现，赢得了所有的人的好感，也让他们觉得，孙静言的话很具有说服『性』。
信仰的问题，其实是一个很大的议题，相对于单纯的信仰宗教，中国人的信仰也是十分复杂的，宗教的教义和教规会规定和影响人的行为，让人有精神依托，但是中国人的行为准则，则是来自道德，当然还有五千年的深厚文化底蕴，许多问题，都能够在先辈精英的经历和文章中，找到答案，因此，没有宗教信仰的中国人，一样可以有着强大的精神力。
孙静言说完以后，徐述之冲着孙静言比了一个大拇指，他知道孙静言很聪明，很有自己的想法，而且很多事情都很有思考的深度，但是他没想到，自己的女孩，竟然能够如此具有内涵，一个困扰许多国人的问题，她能够辨析解释得如此有道理。
蔡家康也是对孙静言佩服不已，处在香港，身边有许多人也信仰宗教，许多人也更信奉西方的那一套，所以蔡家康有时候也很『迷』茫，难道中国人真的不如外国人吗？可是真辩论起来，他还说不赢，所以有时候很有挫败感。但是孙静言的言给了他新的启，也让他觉得有了新的思考的方向。
孙静言见两个同伴都十分认同自己，不由得微微笑了，她心里十分高兴，因为她的想法获得了大家的认可。
只是有些遗憾的是，这些也并不全是她自己思考所得的结果，很多也是看了别人的论点和思辨，才慢慢的思考和总结出了这些言。
这个问题，足足让大家讨论了五分钟，才渐渐停歇下来。虽然这样的不同让这些外国人都觉得十分新奇，但是也不是不能接受，这样的解释，也是让他们觉得耳目一新，更觉得这个话题十分有深度，如果真讨论起来，一个晚上都讨论不完的。
徐述之见大家讨论了好一会了，才说“诸位，请问你们还有别的问题吗？”
娜塔莉亚举手说“请问，你们可以展示一下你们的古典文化和艺术吗？”
这姑娘最感兴趣的还是这个方面，她似乎对历史『性』的东西都十分有研究的想法。
孙静言轻轻点头，徐述之便说“可以，这个请静来给你介绍吧！”
虽然已经借着一个中国的介绍，将历史和文化以及民族都介绍了一下，但是没有专门的介绍，可能还是觉得不太过瘾。
徐述之将位置让给孙静言，孙静言就依照着准备好的ppt，开始介绍中国的古典文化。
中国古典文化是个十分巨大的议题，现在都已经分了历史、文学、考古等等许多方向，依旧有许多研究不完的问题，于是孙静言只能够选择十分典型的东西，比如思想上以孔子为代表，诗歌以唐宋为主，其中特别以李白和苏轼为代表进行介绍，小说又以《红楼梦》和《金瓶梅》为代表，古代绘画、音乐等，其中优秀的代表更是浩瀚如烟，同时又要兼顾外国人感兴趣的瓷器、服饰等方面，所以，尽管内容已经一再压缩，孙静言还是讲了近一个小时才停歇。
而且，孙静言特别以李白杜甫等诗人的诗，讲解了唐朝人的生活状态和习惯，还有女子的妆容等等，许多人都『露』出一脸恍然大悟的样子，很显然，他们都觉得这些元素很熟悉，原因是在日本文化中看到了。
现在，日本文化中，艺伎的妆容，还有榻榻米，还有一些唐风的装饰等等，都知道是从哪儿来的了，原来是学了古代的中国。
见大家一副醒悟并且兴致勃勃的样子，孙静言觉得十分开心，她要的是这个效果，在这个问题上，她是有些小气的，特别是在一些电视剧播出以后，有些人硬指着唐风说是抄袭的日本的风格，就让人很无语了，明明是自家的东西，被人拿去了，就说是人家的了，这种人真是令人气愤。
其中，最如痴如醉的当然是娜塔莉亚了，她了解俄罗斯的古典艺术，也了解过欧洲的古典艺术，去过欧洲旅游，也去过埃及，她还计划是亚洲的两个古国，印度和中国，现在听到了孙静言的讲解，她更加爱觉得，中国实在是一个令人期待的国家，她有些迫不及待地想去中国了。
然而孙静言的讲解时间也十分有限，所以能够介绍的，也只有那些浅层次的东西。
孙静言还穿『插』介绍了一些中国流失在国外的文物，主要是那些在国外，却没有受到很好的保护的文物，比如《女史箴图》，唐朝绘画作品最杰出的代表，被大英博物馆收藏以后，竟然像是破布一样堆放在角落，倒是画面的损毁，难以修复，而且这些博物馆极少有关于中国、印度等这样其他的文化的专业人员，特别是会修复文物的人员，所以其他国家的文化瑰宝，到了这些国家的手里，就成了蒙尘的明珠，不被人识。
孙静言讲到这里的时候，那个英国的女生突然举手，说“那个……静，这个事情，我知道我们做很不对，我们应该向你们道歉。”
孙静言有些意外，因为她觉得，这种事情其实并不是那么好承认的。
孙静言有些不知道该怎么回答，徐述之『插』话说“谢谢，我想静的意思，并不是责备你们，而是希望这个问题能够得到解决，我们作为这种文化的传承者，是希望自己的文化瑰宝得到重视和保护的，就像你们，如果现了莎士比亚的原迹，一定会得到最好的保护，我们也是如此。”
大家都表示理解，在了解了自己祖国文化以后，都希望那些最经典最重要的文化瑰宝，得到最好的保护，能够传承下去。
孙静言冲着徐述之笑了笑，感谢他替自己解围，刚刚英国女生的突然道歉，她还有些没反应过来。
徐述之也笑了笑，做了个请的手势，让她继续自己的展示。
这次的展示，英国女生的态度，也让孙静言放心了一些，至少人家没有义愤填膺地直接否认，这样的态度，心里还是有些安慰的。
孙静言做完展示以后，娜塔莉亚就十分激动地抢先问“我知道我知道，你们中国人还会做一些你们古代的人会做的事情，比如书法，还有绘画，听说刺绣之类的也是，还有许多古典的乐器之类的，请问你们会吗？请问可以展示一下吗？”
这下孙静言觉得有些尴尬了，因为她没这方面的特长，她从小就没机会学习这些特长嘛。
徐述之说“其他的东西，我们因为没有携带必备的东西，所以无法展示，但是我可以给你展示一下我的书法。”
孙静言这才想起来，湿了徐述之应该是会书法的，因为他的书房里有书法的字帖，还有练习书法的『毛』毡布和『毛』笔墨水之类的，所以他应该是会的。
娜塔莉亚十分兴奋地说“好啊好啊，稍微展示一下就好了。”
“请稍等，我去拿我的工具，静言，你可以先给大家听下古典音乐。”
孙静言点头，打开了音乐播放器，给大家播放早已经准备好的《高山流水》之类的曲子，大家能不能欣赏，就不好说了。
