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无他，因为秋虞是花神。
秋虞可以感应万物生命，西南而行, 自都城内撤出的民众、掩护后撤的兵力都会进入太白山余脉当中，秋虞可以遮蔽地面的行军痕迹。
出皇城, 李相白到西京号。
江白衣在组织神机府的墨家子弟修复方舟上的破损区域。方舟舱门敞开，进进出出的都是运送典籍、宫内物件的人员。
左公明、司马望岳、沙秋河等人都不在，利用木鸢, 李相白在扈阳外围三百里区域构建预警线，几位高境修者各带剑宗弟子负责一个方向。
初一、十五、唐六如和狗子则在扈阳南下靠近寒山的区域戒备。
虎口拔牙的一次大撤退，李相白不能有丝毫的马虎大意。
外围没有敌情, 传送回来的消息是金吾卫、九幽王所部骑兵已经在回撤，估算金吾卫抵达扈阳的时间还需要数个时辰，李相白进入船楼房间，可以整旧如旧一两本典籍，看看能得到什么奖励。
系统的奖励和着作典籍字画的作者生平有关，李相白挑选一幅字画，一本典籍。
《仕女图》、《礼说纲目》。
《仕女图》看画功就知道是名家作品。
《礼说纲目》出自禹国建国时期的教御院圣人，内容主要是皇室礼法纲要。
直觉告诉李相白，有戏！
《侍女图》上的女子云髻峨峨，仙袂飘飘，落款是乔湘子。
整旧如旧，乔湘子生平往事融合到李相白记忆当中。
禹国开元年间的人，大儒, 宫廷御用画师, 是继造反不成，投靠大苍的孟公麟之后禹国涌现出来的画道大家。
生性风流，文采出众, 花楼常客。
死的窝囊。
着作过各种仕女图，有《赏花仕女图》、《挥扇仕女图》、《春江仕女图》。
《春江仕女图》是乔湘子得意之作，春江指的是禹国禹河，乔湘子游览禹河，见有女子泛舟春游，身材婀娜，面容端庄秀丽，执笔泼墨，着作出《春江仕女图》。
意境之作，画中人栩栩如生，乔湘子将画卷悬挂在内室当中，朝看暮看，口中称呼画中人为可人儿，题诗作词无数。
当日在禹河所见女子是禹河中的河童，也就是水鬼。听闻到此事，河童夜访乔湘子家宅，两人欢愉一场，天明之后河童吸干乔湘子气血，带《春江仕女图》离去。
信息完全的融合到李相白意识中，补书匠唏嘘，又是自己在大周都城修补《花间集》时所遭遇的大儒程如是般做鬼也风流的人物。
系统奖励如约而至。
三件套！
角先生、锁阳先生、苁蓉。
船楼房间内李相白一哆嗦，做贼心虚般飞快的将三件套收入袖里乾坤术的方寸空间中。
闺床用品呀！
比当日得到的“龙虎丸”还荒唐。
抹了抹脸上的冷汗，李相白自嘲一句，失手了！
继续！
《礼说纲目》局部酥化，托裱法整旧如旧，稍微的耗时，用了李相白一个时辰。
一阵恍惚，着作了《礼说纲目》的禹国开国年间教御院儒家圣人慕容春秋生平往事融入到李相白意识当中。
和大周开过年间法家圣人魏云子一样为国为民，鞠躬尽瘁的人。
禹国建国，创建教御院，教书育人，着手书写了皇城礼仪方面的《礼说纲目》，还撰写了禹国礼法大典。
