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伊南娜知道在失去了那双鞋后，自己又失去了一件外套、一条裤子、一件背心还有内衣裤，想到几个男子的手正在检视她那些许久没洗、可能散发着异味的衣服，她连伤心都顾不上了，只好拿遮阳的裹身布把自己的脸也遮上，巴不得不要见人。

因为天朝子民传承自礼仪道德的羞耻心作祟，路卡发现伊南娜在剩下的路上安分不少，他不禁暗喜这女奴是不是想通了？

但是这世上确有智者，伊南娜在黎巴嫩森林里见到拉巴鲁大师时，即使没有被他的一把白胡子威慑，也被他的一双苍老而睿智的眼睛吸引住了。

失态的不是只有她一个，那个一路上威严冷漠的王子像是遇见了亲人的孩子，激动地上前搀扶住了老先生，两人坐在木屋里树桩做的椅子上，热烈地问候起来：“老师，我已许久不见您。我知道您在撰写《真理之书》，所以也不敢来贸然打扰，可您偏偏选择在这处蛮荒之地落脚，我心十分地担忧。”

拉巴鲁抚着胡子笑起来：“伊兹密，我若追求真理，在哪里都是一样的。你若想念老师，距离上的远近也都不是问题，你如今不是来了吗？”

伊南娜腹诽着这老头说话着实神神叨叨，一边不甘不愿地被路卡也推进了屋子里去，路卡还把手上一个雪松做成的坚硬华美的匣子打开，置于拉巴鲁大师面前。

“这是？”拉巴鲁看着匣子里那片薄薄的东西，抬头问伊兹密。

王子指了指站在近前的伊南娜说道：“这是我在红河流经的峡谷地抓到的奴隶，她不似我国以及大绿海任何一国的人，还随身携带着这件能在沙漠里变出水来的宝物。老师您早年同我说过最东边的国家的传说，我猜测这个奴隶和这匣子里的东西和东边的神秘国度有关。”

拉巴鲁仔仔细细地看过伊南娜和匣子里东西，才谨慎地答道：“当年我从西奈半岛一路往东行去，跨越了茫茫没有边际的沙漠（阿拉伯沙漠），去到哈拉帕国，这是我所到过的最远的地方。再往东，只有两条路，一条是举世罕见的高山，一条是毒蚁虫蛇的天险，我就只能放弃，一切都是听哈拉帕国的学者转述。要论眼见为实，恐怕我的判断并不足以被采信。”

拉巴鲁想了下，转头对伊南娜说道：“我问你几个问题，既然你不会说话，就点头或者摇头。你是不是从最东边的国家来的？比哈拉帕国还要远？”

伊南娜是不知道哈拉帕国是个什么国，现在的印度连婆罗门教都还没有萌芽呢！但是中国的确地处东亚，临近太平洋，她点头是没错的。

拉巴鲁又问：“你为何来到此地？”

这要表述清楚着实困难，因为伊南娜自己也不知道，她便拿盈盈双眼看着面前的老头，可怜而又弱小，拉巴鲁大师叹了口气：“这答案倒是很明显，谁愿远离故土来到一个此生都可能回不去的地方，恐怕这个女孩也不是自愿身为奴隶的。”

伊南娜想着自己后腰的烙印，顿觉遇到了知音，可她不敢露出一丝一毫的欣喜，唯恐王子要对付自己。

拉巴鲁大师随即问了最后一个问题：“这可是神物？”

伊南娜迟疑了一下点头，但比了个手势，掐住自己的喉咙再指指匣子，示意只有缺水的时候才能显灵，王子也点头：“自从出了沙漠，这神物就再也不灵验了，我便打消了献给父王的念头。”

“谨慎最要紧，”拉巴鲁大师赞道：“伊兹密，你要记住你毕竟是王的儿子，君臣之礼要守，父子之情也需维系，这才是长久之道。”

伊兹密也知道拉巴鲁大师所言是正理，但一想到那个粗鲁暴虐、好/色无度的父王，就一阵反感，他的反应落在拉巴鲁大师的眼里，就知他于政治一事上还不够透彻成熟。但这未尝不是好事，若伊兹密有一天学会对自己的父王虚情讨好，倒反要受到怀疑。

他便也不点拨，伊兹密不到火候，说教最无益处，拉巴鲁转而问道：“你这次为何要远行？除了与我修行的几年，我记得你已经在各国布置了探子，几乎不再以身涉险。”

“那是母后的要求，我是她唯一的儿子，也不能老是不在她眼前。父王不能宽慰她的心，我这做儿子的也要时时给她慰藉才好，”伊兹密略过不提，直言道：“数月前，米达文被父王许以使者的身份，派往埃及恭贺曼菲士登基。”

拉巴鲁会意：“年龄倒是相当，看来王是想让米达文公主坐上埃及王妃的宝座，从此大绿海对岸少了一个劲敌而多一个盟友，曼菲士王又是名闻诸国的少年王，也算是米达文公主的良缘啊。”

“良缘……”伊兹密玩味着这个字眼，不禁有丝悲凉从心头浮起：“老师，米达文已经失踪许久了。”

“这……”拉巴鲁大师惊讶地站起身来，踱步到窗前：“这不对，埃及不可能对米达文公主不利，自从罪人答依俐杀死了埃及先王，此事虽然努比亚理亏，但埃及如今只是在声张权利，却不能与之翻脸。埃及神庙的势力又异常强大，几乎可以和法老分庭抗礼，曼菲士才刚即位，内政不稳外患也未除，他没有这个胆子对米达文公主不轨。”

伊兹密王子深以为然：“老师，正是因为此事太过蹊跷，我才要亲身去查探。不瞒您说，我国也数次派遣使者致国书，向埃及询问米达文的下落。但埃及的回应均是米达文早已离开埃及，询问的次数多了，埃及的态度也开始轻慢不悦，我身为兄长，势必要尽全力找回自己的妹妹。”

伊兹密从小就是一个深谙道理、温和持重的年轻人，这也是拉巴鲁大师在红河救起他时收为弟子的原因，伊兹密长久以来从未让他失望过，而这样一位未来君主，将是比泰多国的巨大福祉。

拉巴鲁颇为欣慰：“伊兹密，此去务必尽心，但我夜观星象，金星已隐隐升起，恐怕前路有战事曲折。为了民众着想，还是要避免才好。”

对于国事上，伊兹密有自己的想法，拉巴鲁大师是学问家，往往想的是和平慈善。但比泰多这样的一个维持30万常备军、驰骋于马背上的铁血民族，却是从不怕和人打仗的，而且这等大事，自有比泰多王做主，伊兹密只有听话的份。

但他还是答应得好好的让老师宽心：“老师，既然金星升起，伊修塔尔女神会保佑我国的。”

12

伊兹密和拉巴鲁大师告别后，穿越黎巴嫩森林的旅程非常顺利。

那件圣物被伊兹密留给了拉巴鲁大师，没有选择带回去贻笑大方，用来装圣物的匣子是路卡砍了雪松制成的。黎巴嫩森林里的雪松长得遮天蔽日，对旅人来说造成了巨大的障碍。而以人类当时的生产力而言，他们有限的砍伐和利用并不能影响到这片森林的根本。

因此，整个黎巴嫩森林白天也似黑夜，其中的野兽更是多到无法估计，伊兹密王子带着他的部队，沿途打退了狼群、熊、野猪、豺狼等等的动物，也要时常提防有人被蛇虫咬伤脚。