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场上,又有三名男子受伤,退出拼斗,没受伤的只留下大长老继续缠着云希与慕容凌霄。
七人将杋豪围在其中,席地而坐,盘腿结着奇怪的印法,嘴里嘀嘀咕咕念着拗口的咒语。
除了杋豪,每人手里都拿着一铃铛,杋豪的额头正中,渐渐亮起了一条扭动着的细线,似火苗。
铃铛此起彼伏的响起,前一人的铃铛声响过,尾音渐消未落,后一人的铃铛接着响起。
声音时高时低,时长时短,时疾时缓,恍若几人不是来厮杀的,而是在合鸣演奏一动听的乐曲。
云希听到这奇怪的铃铛声,退出拼斗,由慕容凌霄一人应付大长老。
他则将眸光移至围坐的几人,看着看着,心中莫名生起不安,特别是看到帆豪额前,那条隐隐绰绰的火苗,感觉这场景曾在哪里看到过。
从神海里调出神巫通灵术,在冥界,妖界,魔界的章节中查找。
果然,在妖界禁咒那一章,其中的魂引禁术的施术图,就与眼前的极为相像。
引魂禁术共有两幅图,第一幅围坐的只有一圈,人数为九。
每人手指尖上或高或低都有一个小黑点,说是引虫,这种虫子能散一种妖魂喜欢且上瘾的气味,吸引它们前来。
被围在中间的那人额前只有一条极细的竖线。
妖魂是妖精妖兽死后的魂灵,它们死后本该去地狱深渊的九幽之地,苦心修炼后重生,若生前积下众多功德,还有可能转世投胎为人或为仙。
但修炼之苦,时间之长也非所有妖兽妖精能接受的,更多的是贪恋人间的好,死后不愿离去,四处飘荡。
妖死后法力会消失,自身是没有攻击力,不会伤害人类的。
但妖的法力是天生,一旦获得新生命,法力也就随之而生。
妖魂重生除了在九幽之地,在人间得到天时地利人和的机缘,得人类精血或极阴之地的阴气滋养,就可以重新塑形,成为异灵,恶灵或怪兽。
[不过紫灵与冷玲珑的魂体不为妖,是属九重天神界与仙界类的重生,是异灵的另外一种塑形方式。]
第二幅图,是密密麻麻的人,被围在中间的人,整个人是在火中,若隐若现。
这表示自身就是一盏魂引灯。
围坐的人第一圈为九人,每人结着印法,手中无黑点,额前明显的是一簇火苗。
第二圈为十八人,与第一圈的人一样,手中无黑点,结印,额前是一束火苗。
至到第九圈为八十人,其实已经没有人形,全用黑点表示。
自第十圈后,黑点上面出现个小点。
第一幅图想表明的意思是人初始人数为九。
第二幅图是说中间人的引火到达通身时,可操控的人数为无极。
书册上也有说明,当初地狱之门被打开,恶灵怪兽杀不尽,兼是用了此禁术快让恶灵怪兽的魂灵复活重生。
杋豪竟然修炼此等禁术,云希的脸不由地失了血色,终于明白他们受伤后,不是先治伤或重新攻击,而是席地而坐结起印法。
引虫好寻却难以养活,生命周期宛如蜉蝣,生长在极阴之地的深处地穴内,吸食土壤里陈年累月,残存的尸腐血气及戾煞气为生。
一旦见光或离开生存之地,两三个小时就会死去。
作为引虫,只活着才能散出妖魂喜欢的气味。
有江湖人士明了一种可以保留引虫气味的办法,趁它还活着,捉来装入有特殊药材泡制的瓮缸里。
七七四十九天待药味完全入体后取出,再用三味真火焚之成灰,加入促使气味散的汁液搓捏成丸,俗称引虫丸。
若再用引魂铃与戾煞血气将周边魂灵引来,造成极阴之地的假象,妖魂就会被吸引而来。
这种方法多用于异族部落,他们是被遣散的异类,居住在僻壤之地,而极阴之地也多在这些地方。
为了对付妖魂滋生成恶灵怪兽,伤害族人,巫师便会釆用此法引妖魂前来,一并消灭。
戾煞血气是由人或动物的血与心魔生成。
看眼前杋豪他们的样子,显然不是突然生了闲情雅致,将妖魂引来此地消灭。