第一六二章 寿梦的梦想 (第1/3页)
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吴国的周边都是蛮夷国家,因此吴国与周朝几乎没有往来,而是不断地与周边蛮夷国家交战。到春秋时期,吴国的疆界已经非常大,基本占据了江苏的大部、安徽和浙江的小部,成了一个东方大国。也不知道从哪一代,吴国开始称王。
国家强大了,想法就多了。就如同有钱了,就想混上流社会一样。
转眼间到了晋景公十五年(前585年),这时候晋国正好是栾书执政。这一年,吴国传到了吴王寿梦。
“我有一个梦想。”吴王寿梦说。什么梦想?到中原去转转,看看上流社会怎么个玩法,看看传说中的周礼是个什么东西。
吴国是周朝的同族,不懂周礼?当然不懂,因为“周公制礼”,周公已经是太伯的孙子辈了。
【野蛮人的追求】
寿梦上路了,带着六岁多的小儿子季札。
寿梦的夫人一共为他生了四个儿子,大儿子诸樊、二儿子馀祭、三儿子馀昧,四儿子季札。四个儿子中,寿梦最喜欢的就是季札。所以这次出去见世面,就带着小儿子去了。
先去哪里?寿梦决定溯江而上。为什么这样呢?因为顺着江水常常有些看上去很文明的东西漂下来。溯什么江?长江。
溯江而上的结果就是寿梦来到了楚国,这时候楚国恰好是楚共王时期,楚国在与晋国的角逐中占据上风,楚共王正以华夏正统自居。
吴王寿梦到了楚国首都郢,请求会见楚王。
楚共王的眼睛瞄着北方,对于这个来自东面的蛮夷国家完全没有兴趣。
“吴国?吴国是什么国?蛮夷小国,边上凉快去。”楚共王拒绝接见吴王寿梦,他觉得跟蛮夷为伍是一件让人耻辱的事情。
吴王寿梦兴冲冲而来,却吃了个闭门羹,灰溜溜而去,自尊心大受打击。
“咦——狗皮倒灶(吴方言,意为吝啬,小气),瞧不起我?老子还瞧不起你呢!”吴王寿梦大骂起来,好在楚国人听不懂。
离开楚国,吴王寿梦决定向北走。于是,一行来到了洛邑。在这里,受到的接待又不一样。
“哎哟,伯父来了,快请快请。”这一年,恰好是周简王元年。周简王想不到自己刚上任,吴国国君就来朝拜。虽然是个几百年没打交道的亲戚,可是越是这样的亲戚就越难得啊。
吴王寿梦很高兴,看见没有,周王都要叫我伯父。他不知道,周王看见哪个诸侯都是伯父伯舅这么叫着。说起来,吴王倒是最正宗的伯父了。
周简王非常热烈地接见了吴王,说起来,同宗同源,分外亲热。双方就共同关心的问题进行了交谈。为什么不是广泛的交谈呢?因为双方确实没有多少共同关心的问题,而且交流上有障碍。想想看,一洛阳人和一无锡人交流起来有多么费劲?
不管怎么说,吴王寿梦在周朝王室受到了热情的接待。
“大侄子,一刮两响,爽快,不像楚国那些人狗皮倒灶。”吴王寿梦夸奖周简王,周简王转转眼珠子,没听懂,不过还是客气地点点头,寿梦不管那些,接着说:“我有一个梦想,我知道我们家跟你们家原来是兄弟,你们这里有很多好东西,还有周礼。所以,我想来看看,有用的话,也学学。”
这一回,周简王听懂了。
按理说,这年头有人愿意来学周礼,周简王应该非常高兴。事实上他也确实有些高兴。不过呢,他不想答应吴王寿梦的请求,原因很简单:这里都是天子之礼,给这蛮夷国家学去了,到处乱用,岂不是要闹出笑话来?
再者说了,教给他们天子之礼,不就等于承认他们也是王了?
所以,周简王说了:“伯父,说来惭愧,自从我们从西边搬过来之后,周礼就不全了。伯父要看,我们当然很高兴,可是怕伯父看不全。这样好吧,周礼最全的都在鲁国,伯父不如再走几步,去鲁国看看。”
周简王把吴王寿梦推到鲁国去了。
吴王寿梦以为周简王是好心好意,也没多想。第二天,吴王寿梦前往鲁国。
【野蛮人的烦恼】
鲁国这时候正是鲁成公在位,见吴王寿梦来了,也非常欢迎。
两国国君亲切会见,连比划带说,勉强也能沟通。
“我有一个梦想。”吴王寿梦的梦想又来了,把自己想看看周礼的想法说了一遍。
“咳,你已经看到周礼了啊。”鲁成公心说你这土包子什么都不懂啊,周礼是随处都在的啊。“我们接待你,包括现在吃饭等等,都是遵循周礼来的。等一会儿还有音乐、舞蹈,也都是按照周礼来的。周礼,就是贯穿在每时每刻的行为规矩啊。”
“噢。”吴王寿梦恍然大悟,看看周围,井井有序,再回想这一路,人们都很有礼貌,很有规矩。“周礼真好,看看我们吴国,没什么规矩,简直就是一帮乌合之众,盲流。”
吴王寿梦喜欢上了周礼,于是,鲁成公安排季文子全程陪同吴王寿梦,详细介绍周礼并进行演示。
“孤在夷蛮,徒以椎髻为俗,岂有斯之服哉。”(《吴越春秋》)寿梦感慨。他已经迷上了周朝的东西。
寿梦非常高兴,提出派人来鲁国学习周礼的请求,鲁成公当即答应,心说这年头中原正宗都他妈不把周礼当盘菜了,还就是楚国感点兴趣,现在吴国这个野蛮国家自己送上门来,真是太好了。