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自古以来,主人接待客人就不仅仅是吃吃喝喝这么简单的事情,总还要有点娱乐活动。

每个朝代的娱乐活动是不一样的,如今,不外是洗洗澡、按按脚、找个小姐抱一抱,跳跳舞、唱唱歌、叫个小姐摸一摸。

那么,春秋时期,用什么娱乐活动来招待客人呢?最流行的一种叫做投壶。投壶是一种大众运动,从小老百姓到贵族到国君都玩,不过身份不同,器具自然就不会一样,而规矩也不大一样。

投壶是一种怎样的游戏呢?其实类似于现在的飞镖比赛,就是用手把箭投进一个壶中,看谁投中得多。那么,为什么不干脆就玩射箭呢?一来场地限制,二来射箭是纯粹的比赛项目,而投壶更多的是娱乐。

【投壶】

晋昭公二年(前530年),也就是楚灵王灭蔡国的第二年。

齐景公前来晋国访问,韩起耍了个滑头,派中行吴作晋昭公的襄礼,也就是晋昭公会见诸侯时的礼仪主持人。

中行吴觉得这是个挺出风头的事情,欣然接受。

晋昭公设宴款待齐景公,那就是国宴。国宴,自然用最好的酒最好的肉,基本上就算是汾酒和烤全羊了。

吃饱了喝足了,就该搞点娱乐活动了。玩什么?投壶。

关于投壶,有很严格的礼仪和规矩。《礼记》中专有“投壶”一章,介绍投壶的礼仪和规矩。

下面,按照《礼记》的记载来回顾一下晋昭公和齐景公的投壶过程。

投壶的装备主要有矢,也就是箭,用柘木和棘木做成,不去皮;壶,一种口稍大,肚子较大,颈部较细的壶;中,应为“盅”,用以放筹码以计算胜负;算,筹码。

我们现在常说“胜算”,通行的解释是取胜的计谋,其实这样的解释是错误的,正确的解释是取胜的筹码。

再来看看投壶的程序。

中行吴捧着箭,裁判工作人员拿着中和壶,来到客人面前。按理,应该是晋昭公亲自捧着箭,不过鉴于他是盟主,因此就由襄礼中行吴代表。

中行吴来到齐景公的面前,很客气很谦虚地说:“不好意思,我国的制造工艺比较差,箭有点歪,壶口也不正,凑合凑合,赏个脸玩一局吧。”

齐景公也很客气,说:“哪里哪里,您太客气了,又是汾酒又是烤全羊的,都是好吃好喝,还要弄这玩意给我玩,太麻烦您了,我,我不敢当啊。”

中行吴再次邀请,齐景公再次推辞。

中行吴第三次邀请,齐景公说:“那,我就恭敬不如从命了。”

齐景公拜谢,中行吴急忙转身,嘴里说:“不敢当,不敢当。”

之后,中行吴拜谢,齐景公也急忙转身,嘴里也说:“不敢当,不敢当。”

随后,齐景公转身,拜接中行吴手中的箭。

随后,中行吴躬身请齐景公进入娱乐场地,也就是两楹之间,此时那里已经临时摆好了宴席,边吃边玩。

另一边,晋昭公也拿好了箭。

晋昭公和齐景公就位,每人手中八支箭。

裁判人员将壶放到离席两尺半远的地方,然后记分员站在一旁,把放筹码的中放在面前,手中则拿着八支算。

中行吴宣布投壶规则:“矢头投入的才算进,主宾交替投,一方连续投算违例,投进也不算。每人各投一支箭为一轮,八轮为一局。一局结束的时候,胜方罚负方喝酒。三局二胜,负者向胜者敬酒。”

规则宣布完毕,中行吴下令:“Music!”

中行吴选择的音乐为《狸首》,这首乐曲曲调柔和平缓,基本上就是春秋版的“绿岛小夜曲”,适合作游戏的伴奏。

音乐声起,游戏开始。

按照礼仪,主先客后。

第一局,晋昭公八比七获胜。

于是,中行吴斟酒,晋昭公的近臣捧着酒,献给齐景公,齐景公接过酒,说:“赐灌。”意思就是承蒙赐酒;这时候晋昭公说:“敬养。”意思就是敬请取用。

第二局,齐景公先投,这一局以八比七扳回一局。

于是,这次轮到晋昭公喝酒了。

第三局为决胜局,又轮到晋昭公先投。

投壶是一种娱乐活动,同时也是一种比赛。那么,究竟是娱乐的意味更强,还是比赛的味道更浓,这要看过程中的气氛。

晋昭公和齐景公原本是娱乐的,如果晋昭公连胜两局,那么,这就成了彻底的娱乐。可是,现在双方战成一平,晋国这一方就有些恼火了,晋昭公的脸上就有些挂不住了。身为盟主,又是东道主,要是在决胜局输了,那就太没面子了。

晋昭公有些急了,中行吴则更急。偏偏齐景公也不给面子,丝毫没有要放水的意思。

到了这个时候,娱乐的气氛已经没有,完全成了一场比赛。

晋昭公活动了活动胳膊,准备投箭了。

这个时候,中行吴在旁边说话了。

“酒如淮水浪滔滔,肉如恒山层层高;晋君若胜此投壶,必做天下之盟主。”中行吴念念有词,算是为晋昭公许了个愿。

晋昭公打起精神,一箭投出,准准命中。

“嘘——”晋昭公长出了一口气,然后来看齐景公的表现。

齐景公也活动了活动膀子,拿起箭来,也说了几句话:“酒如渑水浪滚滚,肉如泰山耸入云;我若投壶得命中,嘿嘿,代替晋君为盟主。”

说完,齐景公出手,那支箭是穿心而入。

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