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大正昭和间,日本热血志士,绝望于议会清谈馆之无用、官僚财阀之祸民、白种殖民之凶焰,思出其位以救世者,多奉北一辉为宗师。彼之大纲如下:阶级斗争为人世基本动力,唯不限于国内,英美即世界之大地主大资本家,有色人种劳民也,唯日本觉醒最早,足为工会斗争委员长。中华民国阿附英美,为有色人种之工贼内奸;日本本国元老重臣,与财阀利益共生,多受中国贿买,使日农家子弟鲜血购得之满洲青岛,拱手送还搭便车之中国。此二者为阶级斗争之近敌,必当先锄。斗争主力,唯在牺牲最多斗志最盛之日本农家子,下级军官及士兵为彼大本营,救国救世之大命,已降彼肩。财阀选举不利寒士,“下克上”流血必为历史助产士。“二·二六”之难,为此论实习,西园寺公望、冈田首相废置,自是政要无敢逆青年军人者。北一辉不蓄私财,而若槻、犬养二相以下受贿欲撤兵满洲亦有此事,桃李无言,百舌莫辩。于是,敢死农家子流尽各国血,今尚有辩其有功于殖民地解放者。