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县试主要在各县举行，通常由知县主持并担任主考官，由儒学署的教谕、训导监考。
考试前一个月，各县会张贴公告，公布具体考试时间，这时考生便要尽快到县衙的礼房报名。
之后，考生便要开始做应试准备，先要填写“亲供”，其中包括姓名、年龄、籍贯、体貌特征，以及曾祖父母、祖父母、父母三代存殁履历，过继者则要写本人亲生父母三代。
接着，你还要找到与你一同参加考试的四个人，五个人互相结保，一旦作弊便要五人连坐。
最后，你还要找到本县的廪生为自己证明，证明你所提供的资料全都属实，如此你才算有了考试资格。
到了考试那天，你要带着提前准备的文房四宝和食物等考试用品，提前到达考场北面的“龙门”，经过“搜子”搜身后进入考场，在点名后领取考卷，并表明自己是由哪个廪生作保的，获得廪生确认后，便可进入座位答卷。
仅仅一个童子试，就如此繁琐。
不了解其中过程的，必然两眼一抹黑。
好在一般的私塾，都会帮助学子准备好这些。
贾琞这些秦业帮着准备好了，贾琞经过搜身之后，进入考场。
童试并非只有童子参加，而是一种泛称。
年龄有大有小，小的十几岁，也有三四十岁的，四五十岁的都有。
整个长安县内的书生，没有功名的，基本上都会参加，人数自然不会少。
童试中的县试只是第一关，之后还有府试、院试，这些考试都过关，则被称作秀才，才有资格参加接下来的科举考试。
收身是为了防止作弊，不要小看一个县试，有很多人考了多次都没有考过，不然也不会有四五十岁的人，也来参加县试。
搜身是很严格的，携带的东西，头，衣服也要解开仔细检查，是否有夹层等等...
“我不敢了，我再也不敢了...”
贾琞这才刚刚走出去没多远，一个三十多岁的书生，被检查出问题，被衙役叉着丢出去，不断哀求“饶过我一次吧。”
贾琞没有停留观看，科举考试就如同鲤鱼跃龙门，是改变命运、阶级的唯一途径，有信心的人不屑于作弊，心存侥幸绝对难以过关。
有心事作弊，不如这点时间读书充实自己。
找到自己的考场，贾琞老实等待考卷放。
考场是一个狭小的空间，三面是墙，一面无墙，主考官坐于高处，一眼可以看到整个考场。
第一场考四书文两篇、五言六韵试帖诗一，写的时候要注意格式和字数，不能过七百字。
第二场考四书文一篇，性理论或孝经论一篇，默写“圣谕广训”约百字，不能有错别字和涂改。
第三场考四书文或经文一篇，律赋一篇，五言八韵试帖诗一，默写前场“圣谕广训”二句；第四五场连考，主要考经文、诗赋、经文、姘文。
每场考试每隔数日举行一次，前一场考试通过者才有资格参加下场，且每场考试录取人数依次减少。
这一天，考完最后一场，前后费时足有近十天，贾琞交了考卷走出考场。
秦可卿已经在外等待“三爷，哑婆在家里准备了酒宴，预祝三爷考中案。”
考试全部完毕，由知县对通过考试者进行排名，第一名称为“县案”，只要没有其他问题，便不用再参加后面的府试和院试，直接获得秀才功名。
有了秀才之名，就可以直接参加科考，节约很多时间。
“呵呵...”
贾琞虽然信心十足，也不敢小瞧县试，姚谦也不敢随意定下案之名的，定下的案之名的所有考卷，都要送到吏部复审。
这段时间，所有考生都要等待，吏部确定之后，才会榜“承借可卿吉言。”
这段时间，积累了两次抽奖机会，贾琞没有抽奖，而是打算积累到更高层次的抽奖机会。如果当真中了案，有了这种运气积累，兴许会抽到好东西。
总不能指望着搂着老婆抽奖获得好运吧。
县试榜日子，一般最多三天，基本上县令定下名次之后，就会榜。至于案的试卷递交吏部问题，就不是考生需要考虑的问题了。
姚谦很快定下名次，三天后直接了榜。
这天贾琞一家子，坐着马车前往考场处，查看自己的排名“三爷，您有信心拿到第几名？”
