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真理,即永恒不变唯真正理。
连创造出概念的生命都无法真正理解永恒的定义和界限,更没有实证,那么真理这个词本身,真的存在么?
而真理就是真理,还有蛋疼到了逻辑混乱的存在,将之强分成绝对真理与相对真理等等等,就更荒谬绝伦。如果真理可以这么玩儿,那还叫真理么?如果真理也可分割成绝对与相对,那还是真理本身么?
如果强行解释,强迫正确,强行分割,以某个阶段的认知来任意创造真理,那所谓存在着相当受众的真理,回头看又该是怎样一个笑话!
是不是可以这样说,在万物生命越时空之前,在万物永恒不存在的时段,被创造出来的“真理”本身,只是个假想词?假想存在但未被证明真存……
真理如同于爱情,无法在其上附加任何东西,是任何!
它们绝对存在,绝对正确,绝对恒定,绝对无限定性,却又绝对的毫无意义。
不惟一切变而永恒不变,更无法因认知而被任意扭曲,这恐怕才是创造这两个词的本身意义。
说这或者那是真理,那么先要说明真理一定存在,说爱情的同时,那么就要知道爱情是什么。
如果千万种解释到头来还要加上个情况不同,解释不一样的模棱两可的话,那么从根本上,这两个无法被定义的词,就没有了存在真实的可能性,且极不稳定。
前人中那些幻则又虚有关于前世今生的爱情描述更是无稽之谈。
因为你前世为我做了什么,所以今生我爱你······这样的爱情,即使在有些生命的眼中、心里很唯美,很感动,可那也仅仅只是建立在生命短暂,有生有死的基础之上的欺骗想象的幻觉。
先不说其存在的前提恒定性已经消失,更具有了可怜又可悲的限定性,就是一个因为所以,已经将爱情表述成了交易。
前世做了什么如果是买,那今生的我爱你便是卖。而如果是这样,就别提什么唯美和感动了,不过是畸形的变种,矫揉造作的令人指,矜持卑微的令人哭笑不得。
从这里看,就连曾被奉为信条的因果都无法加之与真理或爱情头上,一旦加了,就像一杯纯净的水滴上一滴白醋,即使看起来还是那么纯净,但喝起来却已经变味儿了。
真理的意义······
爱情的真谛······
有了意义的真理不是真理,而有了真谛能被生命理解的爱情,恐怕也绝非爱情。
说舍生忘死,无私牺牲自我的伟大,倒不如说是在限定条件下,因生命有限而被刻意拔高了的不等价交换。
众说纷纭了,脑洞大开了,自然扭曲成见仁见智,公公婆婆都有理,而这个理,自然不是真理,非真理下理解的爱情故事,也失去了爱情本身存在的意义。
一千个生命的眼中,真理有一千个意义······
一万个生命心里,爱情有一万个真谛,即使他们都很真诚······
如果这样的话,失去了恒定性的真理还是真理,爱情还是爱情么?
理与情!
在这样的世界里,在绝对生命的唐玄心中,仍旧是个谜一样的话题,无法通透!
站在永恒静止的轴线前,唐玄思绪飘动,即使以十万年的历程与心性的累积,经历无数万界的生灭演变、苍生消长的洗礼,但面对这两个简单的字眼儿的时候,还是显得这么的无力与无奈。
越是简单,便越有无穷的想象,而愈是这样的想象与想象中的变化,便离真相愈是遥远。
行为、思想与结果如此背离,无穷与恒定毕竟大相径庭。
无穷静中极变,蕴含极动,而恒定更像眼前的轴线,亘古如此。
“也许它们是生命永恒追究的话题,在任何时间段都在穷究却无法通透的迷人假象!”感受前人的惊人的创造力的同时,唐玄模棱两可的叹息着。
正如同他无法知道绝对生命之上究竟是什么一样,更不知道探知的世界,是不是就是这么大。
他可不是动不动就出“灵魂拷问”,指责对方“良心会不会痛”的懵懂无知的生命。
整天大言不惭的灵魂拷问,灵魂是什么?怎么拷问?
就算你能拿出合理的“解释”出来娱乐大众,信誓旦旦的说,呶,这就是真相,我说的就是正确,我的解释那便是公理,公理不是真理?
可真的是那样么?