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道士求天道,吸收天地灵气来修炼,以求长生。
而妖修与天道无缘,他们在修炼之途上,却开辟了另外的道路。
妖修的修炼之法,就是掠夺。
道士掠夺天地灵气,妖修直接掠夺妖怪的道行。
只要强迫妖怪献出本命精血,就能收妖怪成为自己的驭从。
主人对驭从的掌控是全方位的,主人只要心念一动,就能随意抽取驭从的妖力为己用,也可以施展妖怪才会的法术。
同时,主人也需要用精血饲养驭从。
但是人妖殊途,人的身体自然承受不了妖力的侵袭。于是妖修研究出了锻炼阴骨之法,将自己的骨头淬炼成妖物,再将妖力纳入骨中。这个过程非常痛苦,也非常煎熬。
而有些人的骨头,天生就与妖甚是亲和,他们修行起妖术来,不仅跳过了最难熬的环节,修炼起妖术来也是事倍功半。
上古有个大妖修季禺,传说收了三千妖怪为驭从,号称疫鬼,所到之处,寸草不生。
但自从三千年前“正邪大战”之后,妖修就从这片大6上绝迹了,妖修的修炼法门也失传了,只有一些上古大妖才对妖修略知一二。
现在若要保住自己的性命,就只有成为徐文山的驭从,成为他的驭从后,主从一体,徐文山无论怎么吸取妖力,都不会再影响到鹿泽。
认定驭从的“主从法术”,鹿泽刚好从大妖那里知道了。
“所以,就这样吧。”鹿泽想。“从此以后,我将以驭从的名义和你在一起,并永不分离。”
……
听那个七八岁少女讲完故事后,徐文山仍然不敢相信眼前这个小萝莉,就是昔日要把他变成妖的庙娘鹿泽。
鹿泽的故事,自然隐去了徐文山如何狂,又是如何想毁坏村庄,自己又是如何阻止他,最后如何差点被吸干妖力的。
鹿泽只是简单地讲,徐文山如何劝说自己,自己如何醒悟,但最后自己仍然决定成为徐文山的驭从,于是把本命精血奉献给了徐文山。只不过鹿泽在作法认定主从时,不小心失误,导致道体崩溃,维持不了那么大的身体,最后干脆化为幼童的身体。徐文山昏迷不醒,也是由于缔结主从时自己的失误。后来她便自作主张把徐文山藏到了深林中,等待他醒来。
这番谎话是鹿泽花了整整十天才编出来的,说的过程中紧张得不得了,生怕露出什么漏洞,不过好在徐文山没有现马脚。
鹿泽确实是因为妖力散失过多,才道体崩溃变成小孩模样的。但是过程绝没有她说的那样轻描淡写……
她先是在本命精血出体的情况下受到了攻击,接着又马上催动妖力战斗,还身受重伤,最后还被徐文山吸走了不少妖力,在各种因素综合下,她才不得已选择了重塑道身。
徐文山对此一概不知,鹿泽也不打算告诉他,并且准备将这个故事永远藏在心里。
然而徐文山的重点在别的地方
“所以,你已经和我缔结主从关系,现在我可以随便支取你体内的妖力?”
“嗯!”
“我不仅可以使用你的妖力,我还可以使用你的法术?”
“嗯!”
“那我还可以收其他妖怪做驭从么?”
“可以!”
“所以你的剑就是我的剑,你修炼就等于我修炼?我要是养1oo个妖怪,光靠那些妖怪修炼,我就可以无限强大下去么?”
“……若您真的能收1oo个妖为驭从,那应该确实是这样。上古有个大妖季禺,就是饲养了3ooo妖兵,道门几乎没人能对付他。”