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莫笑的太极拳是前世跟学校太极拳协会的人散学的。就是今天跟这个学两招，明天跟那个学两招，东拼西凑学出来的。动作标不标准，他不知道。动作有什么意义和功用，他照样不知道。纯粹是闲得蛋疼，跟着人家瞎比划打时间。
可现在，系统却告诉他，说他打的这个太极拳似乎还很骚气，让他在一个月内仔细揣摩其意，揣摩不出名堂还得受罚！
踹他会，摸也会，可揣摩其意，从来都不是他的强项，不然前世的他也不至于被人伤得那么惨了。
可系统已经布了任务，他就得努力去完成。
再难，只要静下心来想，总会有办法的。
一点头绪都没有，咋办？
很简单，他研读过道经，对开篇的那句话感受很深故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。
既存文献几乎都是这样断句故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。
但莫笑反复研读之后，越来越觉得这个断句有问题，用他理解的方式断句更符合逻辑，更具有指导性和实用性。
有头绪，就意味着你有明确目标，也就是显性追求（徼\uoo3d皦），就应“有欲”而行。
没有头绪，那就是隐形追求（妙），当无欲而求。摒除杂念，不执着于任何一点，就那么泛泛而感，散漫而思。运气好的话，说不定很快就会灵光乍现。
事实上，他那辉煌的二十年里，就是以此为指导，解决了许多毫无头绪的难题。
此时，他就以无欲之态，一遍又一遍地演练着太极拳，心思空冥，不着一尘。
他学的是二十四式简化太极拳。
起势……左右野马分鬃……白鹤亮翅……搂膝拗步……手挥琵琶……
一遍……三遍……九遍！
十遍、二十遍、三十遍……！
他就像一个机器人，没完没了地打着太极拳。
终于，在他演练到第三十九遍时，脑中真的就猛然闪过一道亮光，仿佛有个声音在对他说“太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母也。”
阴阳！
最亮的两个字就此被他捕捉到。
何为阴阳？
动静、虚实、开合、攻守、上下、方圆……这些都是阴阳！
地球上讲阴阳最透彻的，不就是道经吗？
处宝山而不自知啊！
道经总纲特别提及“有”和“无”的概念，将它们置于“道”和“名”等同的地位，想必在老子看来，有无便是阴阳的至高代表。
有无相生，这又涉及到另一个不得了的范畴，那就是生克制化！
习武，不就是玩这个的么！
太极既然起了这个高端的一个名字，太极拳想必就是讲对战中的生克制化了。
虽然他没学过拳理，却也无数遍地听过“太极是以柔克刚的拳法”这个说法。
以柔克刚，其中柔为阴，刚为阳，克就是生克制化当中的克！
这就是头绪！
有了头绪，接下来就是从动作之中去寻找领悟阴阳和生克制化的道理。明白了道理，就可自行演化拳法，将这套软绵绵的养生技法演变成一套实战性的战斗技法！
有了明确概念后，他再一次开始演练最容易被忽视的起手式时，惊讶地现，这里面居然也藏着不少玄奥！
先，由并脚站姿向分脚站立转化时，左脚由实转虚！
这里面有什么技击功用吗？
万事就怕想。
一想你就会现许多奇妙的东西！
此时，莫笑就现了这个简单寻常至极的动作，竟然可以生出诸般妙用！
比如，可以此抵御右侧推力、可解放左脚以预备各种应招或主动攻击！
一个起手式的一个动作就这么玄幻！
难怪系统说这套拳法能让他受用不尽！
