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一
凯旋后的庆功宴持续了十天。但是，即便在此期间，最精锐的部队依旧没有停止训练。
成吉思汗逐渐强大并掌握了蒙古的霸权之后，始终在对外侵略扩张。现在，对于蒙古的部众，战斗乃是家常便饭，战场已然成为他们生活的地方，和平和宴会是极其难得的。
平常生活才能让人感到安定和幸福，但如果每天沉溺于宴会当中，原本饥饿的苍狼都会变成一头头肥猪，失去杀人的爪牙。
庆功宴持续了十天后终于结束了，将士们回到部队中。虽然目前并无战争，但是依旧在练兵。
成吉思汗将练兵的任务交给了者别、速不台、赤白和赤老温，自己则和博尔术、耶律楚材、塔塔统阿等人一起整顿因自己常年在外而荒废了的内政。
蒙古的变化很大。它在短时期内迅速扩张，拥有广阔的领土，金、宋以及西方的文化像怒涛一样涌入。大量的奴隶包括女人、孩子以及工匠等人的到来正从根本上改变着蒙古民族的生活方式。现在的草原上，俘虏的数量已经超过了蒙古人的数量，受其影响，原本的游牧生活难以为继。
在成吉思汗之前，蒙古族在草原各部族当中较为贫穷弱小，然而现在却成为支配广大领土的大帝国的上层人。也就是说，先前的蛮族成为文明民族的统治者。在战斗中，弥补二者之间鸿沟的乃是武力，而在和平时期，则只能依靠政治。
扩张以前的蒙古是一个游牧国家，游牧民赶着牛羊遂水草而居，他们居住的地点便是放牧的场所，虽说是一个国家，却没有完全固定的疆域。
但是，现在蒙古已经发展成一个纵贯东西的大帝国，必须得有相应的机构和组织。这是燃眉之急。成吉思汗在文官的辅佐下，开始着手政务。
他最先着手的是法令的完备。在成吉思汗以前，草原上的各部几乎都没有法令，杂然无序。盗窃、通奸以及各种恶习都如家常便饭。如果不把这些恶习铲除，即便以武力制服了异族人，也无法真正使对方屈服，反而会受到蔑视。这便不是真正的统治者。
成吉思汗下令，杀人、盗窃、通奸以及同性相恋，将处以死刑。打扫战场时私吞战利品或者用妖术干涉战争，也将被处以死刑。他还禁止过量饮酒。他告诫所有人，不得喝得烂醉。醉酒之后，君主无法成就大事，将军无法统率全军。
成吉思汗最为重视的是宗教平等，对于各教派的僧侣、医师和学者等都免除赋税。
这是成吉思汗的卓见和英明决断。他把自己看作至高无上的人间神，却不将这种认识强加给异教徒，使异教信徒在他的统治下自由生活。
成吉思汗对宗教宽容，军事上却绝对专制。他是蒙古军队的统帅，不管拥有多少兵力的宿将元老，都必须绝对服从他的命令。只要发现哪位将军有一丝叛心，他便可以差遣身边最下级的士兵，夺去其爵位。成吉思汗以铁的军规使自己成为至高无上的统治者。
二
正当他每日为政务焦头烂额的时候，从西方传来了消息。给他带来这个消息的是从北方大草原来的蒙古商队。
成吉思汗听说商队到来，立马召见了他们，询问术赤的情形。
“术赤皇子很有精神啊。”商队的头领这样说道。
“什么？我听说术赤病了……”成吉思汗很吃惊。
“生病？这怎么可能？我们还看到术赤皇子出来狩猎呢。”
“术赤狩猎……此言属实？”
“乃在下亲眼所见，不会有假。术赤皇子率领部下，一马当先，将猎物当敌人演兵。术赤皇子健康得很呢。”商队的头领断言。
成吉思汗脸色变了。
“混账术赤！佯称病重，不跟我一起回来，还送来那么多牲畜以掩人耳目。难道他真的想脱离我蒙古，在钦察草原建立自己的国家吗？”
说不定他把此前派去的使者都杀掉了，然后以假病和赠礼来获得准备的时间，在钦察草原上养兵，以图独立。
“只要我还有一口气，就决不允许这样的事情发生。”
成吉思汗愤怒得全身颤抖。术赤明显是要谋反。他无视成吉思汗的命令，违反军令，按律应该处死。如果碍于父子情面而姑息，战无不胜的蒙古军将会因不守军令而土崩瓦解。
术赤三番五次无视班师令，现在再派出使者，只怕是送羊入虎口。成吉思汗动员起二十万大军，准备出征，并任命察合台和窝阔台为将。凯旋的欢喜尚未散尽，蒙古的大本营再次笼罩上紧张的气氛。
这次出师不是去征服异族，而是骨肉相残。西征之后还没有缓过劲来的将士们听说要去攻打术赤，心情变得沉重。
成吉思汗准备出征的时候，孛儿帖来到了他跟前。
“可汗啊，术赤是我们的孩子，怎么可能谋反？这一定是误会。请您三思！”
孛儿帖拼命为儿子求情。
