2、很意外

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裴光庭幼年丧父，母亲狄氏被武则天召为御正（女官名），由于颇受信任，所以裴广庭长大后也屡次得到升迁，官至太常丞。后来因为做了武三思女婿，曾一度受牵累贬官郢州司马，开元初年，升任兵部郎中。

裴光庭性格内向，不善与人交际，进入仕途的很长一段时间内，并不被官场人所看好，所以一直得不到升迁，直到开元十三年封禅大典的举办，裴光庭才迎来了转机。

当时中书令张说认为前往泰山举行封禅大典，京城必然防备空虚，他担心西北边境的各部族会趁火打劫，所以建议李隆基增兵西部边境以防不测。

但这个建议却遭到了裴广庭的反对，他认为泰山封禅本来是为了宣扬仁义，现在主动在边境制造紧张氛围，这与封禅的原则相违背，他建议要想巧妙的解决这个问题，可以邀请四夷部族的首领一同参加封禅大典，这样既表示了大唐对各部族的尊重，又不用担心在封禅期间边境会起战事，裴光庭的这个建议得到了张说的赞同，后来李隆基知道这是裴光庭的建议后，立即将他破格提拔为兵部侍郎。

虽然在兵部侍郎的职位上，裴光庭并没有拿得出手的业绩，但由于性格温和，开元十七年（729年），身为老资格的他成功实现跨界升迁，被任命为中书侍郎、同中书门下平章事你，正式进入宰相班子。一年后又升任门下省侍中，兼吏部尚书；成为继萧嵩之后的宰相班子二号人物。

从裴光庭的经历来看，我们不难看出李隆基将政绩并不显赫的裴光庭，充实进宰相班子的用意，那就是用一个不那么强势的人来协助萧嵩，但这并不意味着又重新回到当年姚崇、宋璟独揽相权的时代，因为从资历上来看，萧嵩和裴光庭旗鼓相当。

可以说李隆基充分吸收了先前杜暹和李元纮的经验教训，在选人的过程中可谓是费尽心尽，因为在姚崇、宋璟、张说等一干牛人接连推出政局后，能升任的人就那么几个。

李隆基坚信这一次新一届的宰相班子一定能够精诚团结，不会再出现掐架的局面了。事实上李隆基只猜对了一半，掐架确实没有出现，但据《旧唐书@萧嵩传》记载，两个人同位数年，情颇不协。

通俗一点说就是面和心不和！

不过相对于杜暹和李元纮形同水火的是，裴光庭在开元二十一年（733年）不幸病逝，所以和萧嵩的矛盾也仅仅是停留在暗中较劲儿的程度，不然的话，两个人最终真的有可能重蹈杜暹和李元纮的老路——一同被罢官！

裴广庭的病逝使两位宰相的矛盾到此为止，对于萧嵩来讲这算是一件好事，但对于费劲心思构建这届宰相班子的李隆基来讲，确实是个意外的打击。因为接下来的该干的事儿还得干，在遍览朝廷众臣后，李隆基一时间还真找不到合适的人选，于是他征求萧嵩的意见，问谁适合进入宰相班子。

对于萧嵩来讲，这是一个掌控宰相班子的绝好机会！

坦白的讲，萧嵩并不是那种权势欲很重的人，他只想找一个能和自己共融的人，他坚信只要做到这一点，就完全可以使自己成为整个宰相班子的掌控者，现在李隆基向他征求意见，正好给他这样的机会。

萧嵩给李隆基推荐的人选是时任右散骑常侍王丘。萧嵩之所以推荐这个人，并不是因为王丘有多少才能和政绩，而完全是因为王丘和自己要好，算是铁哥们。这个提名李隆基并没有反对，但王丘在得到消息后，立即表示自己不能升任，推荐了一个人选——时任尚书右丞（右仆射）的韩休。

韩休是个正直的人，早在先天年间就被人举荐为德才兼备的人，历任左补阙、礼部员外郎。开元十二年出任虢州刺史，虢州距离京城很近，当时分担京城的马车草料税，韩休到任后，认为这个政策很不合理，应该将这个税收平均分担到其他各州，不应只由虢州来承担，于是他准备向时任宰相的张说提出这个申请。

手下人都劝他这样做是在和宰相作对，未来没有好果子吃。但正直的韩休却坚持己见，他认为作为地方父母官就应该为民请命，所以他坚持向张说提出了这个申请。当时虽然张说不太愿意同意这个申请，但由于韩休的申请事实清楚、论据充分，最终不得已免除了虢州的车马税。

开元十二年底韩休因为母丧解职回家守孝，三年后回京出任工部尚书，开元十九年调任尚书右丞。

韩休的仕途经历并不没有什么大起大落，可谓是一步一个脚印逐渐走向了高位。当王丘提名韩休进入宰相班子的时候，李隆基将决定权授予了萧嵩。

萧嵩和韩休在仕途之路上并没有什么交集，当韩休在朝廷中一步一个脚印的行进时，萧嵩正在西北边境做他的安西副大都护，即使是了解也仅仅是直觉表象上的。

韩休的正直萧嵩心里十分清楚，而且很长时间以来韩休给萧嵩的是一种恬静和气的印象，这样的人萧嵩是十分欢迎的，所以向李隆基表态，韩休做宰相比较适合。

既然人选已经敲定，接下来就进入了实际工作阶段。

事实证明，当萧嵩和韩休真正搭火干事儿时，萧嵩发现自己对韩休的判断是错误的。

这种判断始自韩休对李隆基的态度！

当时有个将军名叫程献伯，目无法纪，专干欺压老百姓的勾当，韩休一直想找个机会将其拉下马。此时正巧有一个万年县尉名叫李美玉，因为言语失当被李隆基下狱治罪。皇帝陛下很生气，后果当然很严重，所以当朝的官员们全都不好再说什么。

但是韩休偏不这么认为。

他上疏李隆基要求如果要处理李美玉，那就先处理程伯献。李美玉只是言语失当，而程伯献才是明显触犯了法律。韩休的公开顶撞，使李隆基很是不满意，他并没有立即表态，而是说了句：切钩者诛，切国者为诸侯。

其实这等于是将韩休顶了回去。

李隆基认为自己的恼怒可以把韩休彻底压制下去，但显然韩休并不吃这套，他的反击策略是，如果皇帝不治程伯献的罪，自己身为宰相无法处理李美玉。

这一次李隆基彻底无语了！

虽然李隆基此时已经怒愤至极，但他并没有头脑发热的将韩休罢免或者治罪，因为通过韩休的这些做法，李隆基虽然在韩休这里栽了面子，但他更到了这种做法背后所隐藏的内涵，那就是公正和无私。

李隆基不是昏君，所以他放弃了自己的固执，并说了句意味深长的话：太宗伟业之成乃有魏徵之功。

韩休公开顶撞李隆基这件事儿，出乎了很多人的意料之外，当然由于身份、地位不同，每个人对于韩休都有着不同的看法，比如宋璟就对韩休大加赞扬，说韩休看起来是忠厚温和的人，没想到在原则面前坚决不妥协，实在是个勇敢的人。

既然有赞扬就会有贬低，当时也有很多人认为韩休的做法是沽名钓誉，目的是为了引起皇帝的重视，而有的人表面上不发表评论，但内心深处对韩休是很有意见的。

而萧嵩这些人其中的代表。