六：太后的过往（5）

树树铃提示您：看后求收藏（宜小说jmvip6.com），接着再看更方便。

普通的圣旨，一般都是由皇帝本人在黄底白面的绫锦织品上写就。

但是，如果当时情况不便，或者皇帝突然懒，不愿意动笔，则会派四个候听大太监之一，由他们将自己的口谕送去内隶院。

内隶院拟写了圣旨后，会由候听大太监携回，递至御书房由皇帝过目。

皇帝确认无误了，内隶院才会按照之前的草拟开始正式撰写圣旨，再复呈至御书房，这次确认无误后，这圣旨才能派上它应该派的用处。

而且，为了保证圣旨的内容在颁布之前不会被提前泄露，一旦有大太监携了口谕或者书信进入内隶院，在圣旨颁布之前，任何人都不得离开内隶院，不管是朝中重臣，还是扫地小童，一旦跨出内隶院门口一步，守院的侍卫都有无须回禀，可以就地格杀的特权。

从古至今，心存侥幸而因此血溅三尺的重臣都数不胜数，更别提那些受了贿赂，想要趁机浑水摸鱼的小童、侍从等，如果尸体没有腐烂，大约可以码的山一般高。

在这两种情况下出去的圣旨，第一种，多半不拘格式，不拘语言，无需对仗，更不太有什么华丽的辞藻，甚至依在位皇帝的文化素养高低，有时会显得相当通俗易懂，几乎接近聊天时的大白话。

不过，这种类型的圣旨，数量相对而言比较少，除了少许自信文采不亚于当世文豪，以及性子豪爽到不拘一格的皇帝外，大部分皇帝都不会采用这种可能自曝其短的方式。

——也不是没有人替他们干活，为什么还要冒着颜面扫地的风险自己去做呢？

第二种，则是圣旨的常规出产渠道。

内隶院是一处独立的小院，其架构，从严格意义上来说，并不算正式的部门，而内隶院的责任，也只有替皇帝撰写圣旨这一件事。

但是，在如此狭小的内隶院轮值的，可几乎个个都是跺跺脚，挤挤眼，就能引起整个盛朝文坛动荡的大人物。

原因无他，派遣到内隶院的人，都是从昭文馆按资排辈选出来的。

那昭文馆又是什么地方？

昭文馆，是每三年从全盛朝数万乃至数十万读书人之中，选拔出来的精英，也就是俗称状元、榜眼、探花以及除此三人外的前二十七名进士，共三十人，在外派或者留任之前所必待的地方。

当然，还有余下二百七十名同进士，他们的安排就要简单些，直接一纸公文下派到各地，到底是青山绿水，还是穷山恶水，那就看你命好不好了。

这三十名进士将在这里接触整个盛朝文官体制的核心，每个部门官位从上到下的划分，学习成为一个‘官’后，该如何处理日常政务，包括各种文书的规格体制，甚至是平时该如何为人处世，以及了解一些该注意的忌讳和绝对不能去触碰的事物。

其中，按照工作的不同，又细分为集贤殿、观文殿、崇政殿，朝中泰半的文官，以及大部分地方高官，都是从昭文馆出去的，他们遍布整个盛朝，为运转这座古老而巨大的机器不断努力。

所以，昭文馆的地位，在整个盛朝的文人士子心目中都是无可取代的，可以说是整个文官集团的中心也不为过。

而内隶院由昭文馆遣出的高级知识分子所组成，他们所撰写的圣旨，基本都是属于就算供起来，也绝对不会让后人觉得看了很丢脸的高格调。

喜欢快穿之并非什么善男信女请大家收藏快穿之并非什么善男信女本站更新度全网最快。