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从李元芳开始正文卷番外第一章再回大唐,岁月如梭<b>最新网址</b>唐嗣圣五年。
圣人改太史局为司天台,辖天文、算历、三式、测验、漏刻诸科,掌天文历数,观风云气象,查四方异人,隶属秘书省。
唐文明二十一年。
三月辛未,司天台言,“有星孛出于北斗,昼见如太白,芒角四出,凡见七日,后降于西方。”
那颗震动了司天台,甚至多次禀告圣人的星辰,划过天宇,确实落在了大唐的西方。
但也并不远。
就在国土接壤的一座由阿拉伯人所建立的伊斯兰帝国。
唐代以来的中国史书,称之为“大食”,西欧则习惯将其称作“萨拉森帝国”“哈里国”,而后世自然是俗称“阿拉伯帝国”。
而今的大食国,正处于倭马亚王朝时期,都大马士革,作为世界有人居住的最古老城市之一,坐落在雄伟的卡辛山麓,巴拉达河的七条支流日夜奔腾,穿城而过,给这座城市带来了生机和兴旺。
温馨馥郁的果园,争奇斗艳的花圃,菲芳翠绿的草地,精美雅致的建筑,使其被誉为“绿色天堂”,又称“天国里的城市”。
据传亚当和夏娃,就是上帝在大马士革平原上创造的,被逐出天堂后,就在大马士革定居下来,生育后代,因为他们现,世间再没有一块地方比大马士革更接近天堂了。
且不说那些描述是否夸张,对于古代的东方人来说,此地也是丝绸之路上的名城。
据史书记载,早在汉朝,中国的商品就传了过来。
那时的丝绸和陶瓷器,是用骆驼商队转运到地中海东岸的腓尼基王国,进行染色和加工,使之适应罗马人的需要,然后再运到大马革等地的市场出售。
此后很长一段时间,罗马人都不知道生产丝的秘密,他们最初都以为,丝绸是用某种植物的绒毛制成,珍贵无比,因此只有宫廷里的后妃和极少数的贵妇人,才能穿得起比金子还贵的丝绸织品。
所幸随着商路的扩大和稳定,丝绸和瓷器的价值终于开始降低,但等到大唐的领土与大食接壤,丝绸之路前所未有的繁荣起来,又有了更好的商品和更强大的文化冲击传了过来,使得东西方各地各族之人,统统汇聚过去。
那颗星辰,收敛光辉,亦落在城外山谷之中。
一道浑身蒸腾着袅袅云烟的模糊身影,从地上站起,起初还是习惯性的四脚着地,而后挺直起腰,舒展了一下四肢,出畅然的女子声音“呼!终于回家了喵!”
“唔……说话不能说喵了喵!”
小黑纠正了一下音,明亮的双眸左右一扫,瞬间消失在原地,完全看不清其动作,唯有那地面上的草尖轻轻晃了晃,才能依稀判断出移动的方向。
“不是大唐……”
两侧的风景飞退去,片刻之后,人声就传了过来,小黑身形一立,落在一棵树上,眺望着不远方的大道,皱起眉头。
人流中最主流的打扮,是深目高鼻,满鬓胡须的男子,戴着尖顶折沿帽,穿右衽衣,腰中系带,足蹬长靴。
大唐的繁荣城市,虽然也有不少胡人经商行走,毫无疑问,还是以汉人为主,所以无论是简陋不规整的官路,还是这些外族打扮的行人队伍,这里都不是大唐。
所幸也并非完全陌生。
她看到了熟悉的汉人商队,朝着城内而去,嘴角微扬,身形一晃,消失无踪。
箱子一开一合,商队护卫全无反应间,一套唐人服饰已然换上,再从说着自己听不懂话的胡人身上取了钱袋,丢到箱中,小黑顺利融入人群,走入城中。
“原来是阿拉伯帝国,它现在叫大食……”
“以前的都不在这里,看来这个国家,经历了内部的动荡啊……”
小黑在大燕皇宫修炼时期,跟着皇后一起,对于世界史多少有些了解,何况凉州时期的记忆还没有完全遗忘,对于大食并不陌生。
一路行来,有篷市场、旅行车队圈地、以光塔和顶塔为主的宫殿群,更让习惯了东方景色的她有了几分兴趣。
走着走着,远处的大教堂印入眼帘。
那是圣约翰大教堂,罗马的统治者政治腐败,在战场上输给了南方的穆斯林,被赶回了欧洲老家,但这座礼拜上帝和耶稣基督的大教堂保留了下来,基督教的势力并没有土崩瓦解。
在公元八世纪初,阿拉伯的执政者在原圣约翰教堂地基上,建造一座号称永远不会被越的宏大清真寺,还要和基督教会的长老们谈判,以在城区内其它地方修建四座新教堂为补偿,让出了圣约翰地基。
“现在没建么?”
小黑本来想看一看那座伊斯兰世界最经典的大清真寺,与大唐的大慈恩寺相比,是不是另一种风格的宏伟壮丽,却只看到一座虽然宏大,但明显有些老旧的教堂,不禁有些遗憾。
“不知现在的大唐,距离主人离开后,过了多久……”
“圣人还是不是李弘?婉儿有多大了?内卫之人还好么?”
“等逛完这条街,就去寻一匹马,尽快回归大唐吧!”
小黑想起自己最初化形时的不适,既然有了人样,很多习惯就要改一改,比如长途出行时,恢复原身用四足奔跑,实在不雅,还是应该骑乘坐骑。
可惜狮子骢和鹰儿的修行还差了些,否则带上这两个小弟,鞍前马后,会方便不少。
不过马匹尚未寻到,小黑现了教堂的另一侧,正有一群古怪的人,正在打坐修行。
“道士?”
那确实是道士,只是一张张高鼻深目的面容,配合上潇洒飘逸的道袍,着实有些违和。