云下初见提示您:看后求收藏(宜小说jmvip6.com),接着再看更方便。
别看五十桥的谷主青引是个大嘴巴的人,喝多了爱说话,没喝多依然很爱说话。
但是很有分寸,该说的说,不该说的就一个字不说,属于是那种......选择性失忆。
至于如何判断他从来没说过不该说的呢.....至少在云朵朵的记忆中,酒后清醒的青引,脸上从来没有流露出来那种称之为懊恼的表情。
人是很容易懊恼的,情绪上头,就很容易脱口而出一些什么话。
这些话,被凡人列为“无心之失”,究竟如何解释这种无心之失呢,在修仙界中,被说明为心虚浮躁,抓不住想法,让想法跑了出去。
修仙的人,练的是魂魄,是意志,是妄图把一些缥缈无依的东西修炼出来实体,然后拜托原本困顿的皮肉。
举个比较容易懂的例子,就是水。
水这种东西,算不上看不见,摸不着。
水,看得到,摸得到。
它可以变化许多东西,比如水汽,比如水,比如雪,雨,冰等等。
如果把水装在杯子里,那么就能够把这一杯水带来带去。
如果水变成水汽做了云朵,它还能上天。
有的时候,人不会觉得奇怪么?
同样是水,为什么一个只能在地上的河流,而且会不断地往下流淌,和“人往高处走”形成对比。
但是如果改变形态,变成水汽,就能上天,变成可望不可及的云彩,然后在某一个瞬间,凝聚,在凝聚,就又变成水,以雨的形态回归地面。
如果这就是万物的循环,那么,为什么人不行呢?
或者说,为什么魂魄不行呢?
第一个产生这样意识形态的人,或许就是掌握修仙诀窍的第一人。
魂魄如果是水的状态,那么肉身就是容器,魂魄被塞在高矮胖瘦嬉笑嗔怒的躯壳中,难免累赘。
若是将灵魂变化成为水汽,那么就可以摆脱容器,飞升天界,变成云,变成彩虹,变成风。
而在修仙界中,阻挠这一切变化的关键,就是情欲。
情欲非字面上如此的浅薄理解,道家讲究情欲为七种:喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。
“六欲,生、死、耳、目、口、鼻也。”可见六欲是泛指人的生理需求或欲望。
人要生存,生怕死亡,要活得有滋有味,有声有色,于是嘴要吃,舌要尝,眼要观,耳要听,鼻要闻,这些欲望与生俱来,不用人教就会。
后来有人把这概括为“见欲、听欲、香欲、味欲、触欲、意欲”六欲。
七情六欲,实在是人的基础本能。几乎可以说,只要是人在世上行走,生活,都有七情六欲,也都离不开七情六欲。
包括现在,他们在凤凰界中,要耳听六面眼观八方,这也是一种欲,一种因渴望生存而延展出来的欲望。
否则直接闭目等死算了,何必奔走寻找,去试图从一团乱麻中拉扯出来一线生机?
他们会同情人面熊,会好奇始皇帝的故事,会恼怒幻妖的设计,还会对于是否杀掉灶神有些犹豫......这些,都是情绪。
而青引很特殊,越看下来,越是特殊。
他看起来非常接地气,欲望很多,爱吃,爱漂亮,爱喝酒,爱谈天说地,还害怕麻烦,动不动就着急。
但是,他又特别自信,他觉得自己就是天命之人,觉得自己格外得到老天偏爱,举的例子就是他几乎算是要风得风要雨得雨。
云朵朵说:“我师父当年,只是心里过了个想要活的久一些的念头,然后过了没多久,他就遇到了仙缘,然后修炼一下子,就成功了,轻松松获得了寿命。”
获得寿命之后,他过得很快活,懒洋洋的,可能他当人的时候就没有什么雄心壮志,也不期望留下什么,所以平日里看看小书,吃吃东西,收点儿徒弟,庇护庇护小精怪,百余年的时光就这样悠哉过去了。
明明寿数快到了,他一点也不急,也不忙着修炼,还有心思羞答答的让他送信......
所以云朵朵坚信,青引胸有成竹的,觉得自己一定一定可以再活个五六八百年的。
沐之秋心里想说风凉话,心说如果是这样,那青引就是最有可能飞升占位的,这要是被天道知道,恨不得从天上伸出一只脚来,一脚丫子踢飞他不可,怎么可能让他继续留下?
除非......
沐之秋忽然想到一个问题,一个从未想过的问题:“你们说......这天上的神仙是有定数的,多了就不收了,这人间的修仙弟子......有没有定数?”
他想了想,绝了个通俗点的弟子:“比如说有些朝代,出家的人比老百姓还多,庙宇到处都是,即便是那样,出家人也过了,所以一度不再收和尚,修仙弟子呢?”
徐保官听了,刚想说和尚有多少,修仙弟子又有多少,但是转念一想,修仙弟子和和尚好像还不通。
就比如和尚,有的和尚做到了大主持,依然没有什么法力也不会术法,但是对于修仙弟子来说,比如沐之秋,十几岁才踏入修仙门槛,可是已经会术法,应该也有法宝可以用,这些其实都归功于神界给予奉神殿的神力。
奉神殿的弟子供奉神明,神明收到香火供奉,同时奉神殿还维护了神仙在人间的庙宇,说的更离谱一点,奉神殿甚至可以左右人间庙宇中香火的多少,人间看九落山,九落山看神明,九落山供奉的神明,在人间看来,自然会比别的神仙要灵验一些的。
由此,作为交易,神仙就会给予奉神殿的弟子一些神力,让他们可以接着这些神力,在人间更好的宣传神明。
这属于互惠互利,其实也是情欲的一种。
但是你说奉神殿都如此可以和神做交易了,千百年来,奉神殿反而是修仙界中飞升最少的。
他们也借神力,但是借的,好像和五十谷的不一样。
徐保官一直没懂这个道理,如今想想,好像有点隐隐约约明白过来。
徐保官说:“别的大概不一定,但是神仙谷和五十桥,估计很难出新秀。毕竟,一个大神仙,一个小登科,份额占着呢。”