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“行了,去休息吧,半个月后‘光明之眼’有一场学术沙龙,你得去。”凯开始赶人了。

“不要啊!老师,能换个人不?我手里还有社团的研究没做完呢!”亨利出了哀鸣,不听话的报应最终还是来了。

“你求错人了,决定是卡伦社长下的,回去准备吧。”凯说完这句话便不再理会亨利的哀鸣,他原本是能替亨利拒绝卡伦的派遣的,不过他现在不打算这么做了,给年轻人加加担子,挺好的。

……

随着自然的力量逐渐在各地显现,教会与欧洲各国都开始动摇了起来。

觉醒者有平民,有军人,有贵族也有教士,觉醒的场地也是各异,有人是在祷告时觉醒,有人是在睡梦中觉醒,有人是在战场上,有人在火刑架上觉醒力量,那些力量或弱小或强大。弱小者或能自救,而强者,则是因将死的恐惧而导致力量暴走,将周围化为死域,死者无数。

同时,各种自然社团也如雨后春笋一般冒出,他们各有目的,或是向那些将自己推上火刑架的人们复仇,又或是王侯将相宁有种乎,其中种种,不一而足。

而猎巫行动也愈演愈烈,更多的无辜者被卷入其中,一些地方变得人人自危,社会变得动荡不安,阶级的冲突也愈激烈,贸易更是几乎停止,只有一些有着凡者的商行仍然在进行贸易,而粮食的价格也以肉眼可见的度提高着。

……

半个月后,某个公开的广场上。

这里就是光明之眼选的场地,亨利看在这里更是眼皮直抽抽,光明之眼的人是真不怕被裁判所追着打啊。

亨利现在越想越后悔,他当初就不该好奇心那么重,但奈何,这就是手贱的代价。

走过这一遭后,以后想要自由自在可就不那么容易了,虽然社团会保住他的命,但至少在将教会势力清除出这片地域前他都不会那么自由了。

“大乱已至啊!”在台下,亨利不由得叹了口气。

在台上,亨利自信满满地分享了自己令人震惊的现。他那深入浅出、引人入胜的讲解,犹如一道明亮的闪电,划破了在场所有人心中的迷雾,深深吸引了那群对知识如饥似渴的听众。

这群听众虽然大多都是被光明之眼拉人头过来的平民,但其中也有并非泛泛之辈的人,他们都是来自各个领域的精英,拥有敏锐的洞察力和卓越的思维能力。他们聚集在这里,共同探讨着那些看似遥不可及的天文现象与神秘莫测的神话现世之间的联系。

有着这些人的解释,那些平民再怎么一窍不通都明白了一点,那些古老的神话并非传说,而是真实存在的,一时间,广场变得犹如菜市场一般嘈杂,而人心也变得沉浮不定。

当然,这场公开的学术沙龙迅引起了教会高层的警觉。他们敏锐地意识到,这些学者们正在触及一些敏感的话题,而这些新知识很有可能会对人们长期以来坚定不移的信仰产生冲击。为了维护教会的权威和稳定,他们必须采取行动。

就连那些叫嚣着改革的新教徒都安分了下来,他们只是在教义上有些分歧和冲突,而不是想要彻底推翻掉基督,在面对这些动摇基督根基的问题时,他们终于再次联手,只有一小些人因为宗教宽容问题而站在天主教对立面的人还在坚持。

于是,教会悄悄地派出了一批训练有素的密探,潜入到学者们的周围。这些密探们身经百战,擅长隐匿行踪,他们像幽灵一样默默监视着学者们的一举一动。无论是在图书馆查阅资料时,还是在咖啡馆交流讨论时,甚至是在家中思考问题时,学者们都无法察觉到自己已经被严密监控起来。

教会的举动让原本自由开放的学术氛围蒙上了一层阴影,但学者们并没有因此而退缩。相反,他们更加坚定了探索真理的信念,决心用事实和理性来对抗教会的保守势力。

可是教会的迫害绝不会因此而停,而猎物的风,也逐渐吹到了这些学者们的头上,以至于裁判所的监狱都有些关不下这么多人,甚至还向各国借用监狱用以关押这些人。

(你说托马斯?他当然也被教会通缉咯。)

当然,这样的盛宴怎么能少的了政治家们呢?他们一直密切关注着学者们的每一个现,他们如同猎犬一样敏锐的鼻子已经嗅到了其中蕴含的巨大价值和潜在机会。这些知识仿佛是一把双刃剑,既可以被用来巩固自己的权力地位,也可能成为他人攻击的利器。于是,在宫廷那幽深而神秘的密室之中,贵族们开始暗中谋划、联盟,思索着如何巧妙地将这些宝贵的知识转化为无可匹敌的政治优势与实际利益。一场场尔虞我诈、勾心斗角的权谋较量就此展开……

在这个充满心机与策略的阶层里,每一个决策都可能引一连串的连锁反应;每一次布局都是一场博弈,稍有不慎便会一无所有,被对手优雅的吃干抹净。然而,对于那些野心勃勃、志存高远的贵族来说,这正是他们展示智慧与勇气的舞台。他们不惜一切代价,甚至不择手段,只为能在这场残酷的游戏中脱颖而出,登上权力巅峰,成为下一个查理大帝!

在这个充满变革和进步的时代里,新知识如同一股传染病般迅传播开来。它像一阵狂风,吹散了旧有的观念和传统,使得信仰之间的界限逐渐变得模糊不清。学者们以他们敏锐的思维和求知欲,挑战着古老的教义和权威;而教会的神职人员则坚守着信仰的堡垒,试图维护宗教的尊严和神圣性。

于是,一场激烈的斗争便在两者之间展开。学者们凭借着对神话知识的深入研究,主张知识与信仰应该是自由探索的领域,不应受任何宗教束缚。他们坚信只有通过客观的方法验证和实践,才能真正揭示宇宙的奥秘。然而,神职人员却认为上帝耶和华才是唯一真神,祂给予人们道德指引和内心的慰藉。

这场斗争犹如一场惊心动魄的战斗,残酷且鲜血淋漓,双方各执一词,互不相让。学者们用逻辑和事实作为武器,抨击天主教的独裁和教条主义;而神职人员则以信仰的力量和神谕的威严回应,捍卫宗教的价值和意义。

异端这个帽子也毫不犹豫的被天主教扣在了这群学者的头上,至于刚建立起基座的科学?抱歉,自从自然力量的现世开始,就被主流社会彻底的抛弃了,火炮这玩意在强一些的凡者面前就和丢过来的沙包一样,打在身上不疼不痒,说进步也不是没有,只是爬的比蜗牛还慢。

这场斗争不仅引了学术界和宗教界的关注,也引起了广大民众的热议。他们在这场思想的碰撞中寻找自己的立场,思考着未来的道路。这是一个关于知识、信仰和人类智慧的深刻探讨,它将决定着社会的走向和人类文明的展方向。无论最终结果如何,这场斗争都将成为历史的一页。

……

而在这个封闭的光明之眼的社团密室中,一场激烈的争论也正在展开。关于是否要将新获取的知识公之于众,社员们意见不一,形成了鲜明的两派。

一方坚决主张保持社团的保密性,他们忧心忡忡地表示,如果这些珍贵的知识被外界知晓,社团将面临巨大的风险。可能会引来不必要的麻烦和竞争对手的觊觎,甚至有可能导致社团的瓦解。因此,他们坚信只有将知识深藏不露,才能确保社团的安全与稳定。

然而,另一派人则持有不同观点。他们坚信这些知识拥有改变世界的潜力,如果能够合理运用,可以帮助社团达成更为远大的目标。他们认为,保密固然重要,但如果一味固步自封,就无法充分挥知识的价值。通过公开这些知识,不仅可以吸引更多志同道合的人加入,还能扩大社团的影响力,推动这些知识的进步。

双方各执一词,争论不休。这场分歧使得社团陷入了两难的境地,每一个决定都关系到这个社团未来的命运。在这个关键时刻,光明之眼的领导者们必须权衡各方利弊,做出明智的决策。究竟是守护社团的秘密,还是勇敢地迈出一步,将知识分享给世人?这是一个艰难的选择,需要深思熟虑。

也不知道是从何时开始,话题从之前说的是要不要向外界分享一部分神秘学的知识,一路偏到了现在直接变成了公开全部社团内部的知识。

一路从开窗的问题狂飙到拆房顶。

如果仔细观察的话便会现,每当有人提起最初的议题,都会有一个声音比他们更高的人出来说‘拆房顶’的事,让光明之眼的成员完全无法平静的坐下来好好谈论最初的议题。

于是,教会悄悄地派出了一批训练有素的密探,潜入到学者们的周围。这些密探们身经百战,擅长隐匿行踪,他们像幽灵一样默默监视着学者们的一举一动。无论是在图书馆查阅资料时,还是在咖啡馆交流讨论时,甚至是在家中思考问题时,学者们都无法察觉到自己已经被严密监控起来。

教会的举动让原本自由开放的学术氛围蒙上了一层阴影,但学者们并没有因此而退缩。相反,他们更加坚定了探索真理的信念,决心用事实和理性来对抗教会的保守势力。

可是教会的迫害绝不会因此而停,而猎物的风,也逐渐吹到了这些学者们的头上,以至于裁判所的监狱都有些关不下这么多人,甚至还向各国借用监狱用以关押这些人。

(你说托马斯?他当然也被教会通缉咯。)

当然,这样的盛宴怎么能少的了政治家们呢?他们一直密切关注着学者们的每一个现,他们如同猎犬一样敏锐的鼻子已经嗅到了其中蕴含的巨大价值和潜在机会。这些知识仿佛是一把双刃剑,既可以被用来巩固自己的权力地位,也可能成为他人攻击的利器。于是,在宫廷那幽深而神秘的密室之中,贵族们开始暗中谋划、联盟,思索着如何巧妙地将这些宝贵的知识转化为无可匹敌的政治优势与实际利益。一场场尔虞我诈、勾心斗角的权谋较量就此展开……

在这个充满心机与策略的阶层里,每一个决策都可能引一连串的连锁反应;每一次布局都是一场博弈,稍有不慎便会一无所有,被对手优雅的吃干抹净。然而,对于那些野心勃勃、志存高远的贵族来说,这正是他们展示智慧与勇气的舞台。他们不惜一切代价,甚至不择手段,只为能在这场残酷的游戏中脱颖而出,登上权力巅峰,成为下一个查理大帝!

在这个充满变革和进步的时代里,新知识如同一股传染病般迅传播开来。它像一阵狂风,吹散了旧有的观念和传统,使得信仰之间的界限逐渐变得模糊不清。学者们以他们敏锐的思维和求知欲,挑战着古老的教义和权威;而教会的神职人员则坚守着信仰的堡垒,试图维护宗教的尊严和神圣性。

于是,一场激烈的斗争便在两者之间展开。学者们凭借着对神话知识的深入研究,主张知识与信仰应该是自由探索的领域,不应受任何宗教束缚。他们坚信只有通过客观的方法验证和实践,才能真正揭示宇宙的奥秘。然而,神职人员却认为上帝耶和华才是唯一真神,祂给予人们道德指引和内心的慰藉。

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