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“林野君，要不晚上去听落语吧？”岸田咬着狗尾草，眯眼望着天空说道。
“落语？是和相声差不多的吗那个落语吗？”
林野并非第一次听说落语，之前他看《周作人散文集》的时候就看到过有关落语的名字及来源解释：
据关根默庵著《江户之落语》及《讲谈落语今昔谭》所记，安乐庵策传为落语之始祖，元和九年著《醒睡笑》八卷，实乃笑林之流。
盖其初原只是说笑话，供一座的娱乐，及后乃有人在路旁设肆卖艺，又转而定期登台，于是演者非一人，故事亦渐冗长，但其歇语必使人捧腹绝倒则仍是其主要特色也。
“对，跟你们的单口相声是差不多的。nhk广播中有几个落语节目，我在地铁上戴耳机听的一般都是这些节目。
浅草区不是有家演艺大厅嘛，里面有“落语寄席”，听说今天的表演的落语家是“真打”，非常难得！”岸田一脸兴奋的说道。
以落语演出为主的曲艺剧场叫“寄席(yose)”，在日本全国各地都有。
实际上只要有落语家表演小品，酒吧、书店甚至家中的客厅，都能成为暂时的“寄席”。
每天都进行落语表演的寄席还有另外一个称号“落语定席”，考虑到表演时长以及表演项目的多样性，一般去寄席比较划算的。
而成为落语家要经历几个阶段，尤其是江户落语的资格制度比较严格，把落语家的身份分为四级：“前座见习”从在师父家做杂事开始。
升为“前座”后可以到寄席为师父倒茶或在艺人表演前准备舞台设备。
据说从“前座见习”到“前座”就得花四五年的时间，其间几乎是没有工资的，到“二目”才被允许挂自己的艺名上台表演。
“二目”在平时的寄席演出时负责“真打”出场前做垫场演员，当“二目”再过十年方可成为“真打”。
“真打”可谓是最高级别的落语家，也可以收学徒，在寄席节目中负责压轴部分。
正因为成为“真打”如此艰难，所以一般“真打”都是固定在价格更高的“落语定席”之中的演艺场，极少会出现在“寄席”之中。
所以岸田才觉得机会难得，十分兴奋。
“嘛，正好最近我累了，而且《文艺春秋》的稿费也到手了，去听听笑话放松一下也蛮好的。”
“是落语，不是笑话！”岸田一本正经说道。
“是是是，我错了。”林野一脸无奈地敷衍道
“话说回来，林野君你不是回国休假了嘛，怎么一副无精打采的模样。”
“别提了，牛马回去加班了。”
“哈？”
......
演艺大厅位于“浅草六区”。一百五十年前，明治维新元勋大久保利通着手浅草地区的规整时，他把浅草寺境内的地方分成六个，第六区集中了剧场、电影院、歌剧院等各种娱乐设施，当时全日本第一高塔的“凌云阁”、日本第一家电影院“电气馆”也都在这里。
一九五一年在六区又有了新的演艺中心，设有脱衣舞场和现代剧场，曾经游学于法国的永井荷风将其命名为“France座”，短短十三年历史中培养出北野武、渥美清等日本演艺界大明星。
演艺大厅开在底楼，门上挂着灯笼，当日出演的落语家名字被印在长长的旗帜上，奔放跃动，眼花缭乱。
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