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朱熹，字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公，是南宋时期杰出的哲学家、思想家、教育家，也是宋代理学的集大成者。
一 生平概述
朱熹的一生，是追求学问、教书育人与参政议政交织的历程，其生平事迹丰富多彩，体现了士人学者的理想与责任。
1 早年与求学
朱熹出生在南宋高宗绍兴十年（113o年）的福建尤溪，父亲朱松是当地有名的儒学学者，对朱熹的早期教育给予了极大的关注。
朱松去世时，朱熹年仅十四岁，遵照父愿，由刘子羽抚养，并拜着名学者胡宪、刘勉之、李侗等人为师，深造理学。
青年时期的朱熹，已经表现出对儒家经典的高度兴趣和深刻的领悟力。
2 学术成就
朱熹的学术生涯主要围绕着对儒家经典的注释和理学思想的构建。
他将《礼记》中的《大学》、《中庸》与《论语》、《孟子》合称为“四书”，并为之作注解，编成了《四书章句集注》。
这不仅是他对儒家经典的个人解读，更成为了后世科举考试的标准教材，对后世读书人的思想有着深远的影响。
朱熹的理学主张“理一分殊”，认为“理”是宇宙的根本原则，万物各得其理，而人性之理，即“天理”，是人应追求的最高境界。
3 教育事业
朱熹一生致力于教育事业，足迹遍及多所书院。
他在修复白鹿洞书院后，亲自制定《白鹿洞书院揭示》，成为后世书院教育的典范。
在岳麓书院、武夷精舍等地，朱熹亦广收门徒，传授理学。
强调“格物致知”、“正心诚意”的学习方法，培养了一大批优秀的学者和官员，对当时及后世的学术风气和教育制度产生了重要影响。
4 政治生涯
尽管朱熹在学术上的成就斐然，其政治生涯却较为曲折。
他曾多次出仕，担任过地方官职，但因其直言敢谏、反对和议、主张抗金，以及在朝中推行改革，触及权贵利益，屡遭排挤和贬谪。
朱熹的政治理念深受儒家仁政思想影响，主张“正君心”，强调君主应以德治国，重视农业，减轻赋税，改善民生。
5 晚年与身后
晚年朱熹退居武夷山，继续着书讲学，直到逝世。
他一生着作颇丰，除《四书章句集注》外，还有《易学启蒙》、《诗集传》、《楚辞集注》等，对后世的学术研究产生了深远影响。
朱熹去世后，虽然其学说一度遭到官方禁毁，但很快又得到恢复，并在元、明、清三代被尊为官方哲学，对东亚文化圈产生了广泛而深远的影响。
朱熹的一生，是不断求索真理、教化民众、践行儒家理想的光辉一生，他的思想和实践至今仍被后人敬仰和研究。
二 思想体系
朱熹的思想体系，被后世称为“程朱理学”，是宋明理学的重要组成部分，对后世中国乃至东亚文化圈产生了深远的影响。
朱熹的理论构建，主要围绕以下几个核心观念：
1 天理论
朱熹认为“理”是宇宙万物的本原和根本法则，是越而又内在于一切事物之中的绝对原则。
这个“理”既是宇宙的普遍法则，也是具体事物的特殊规律。
“天理”不仅存在于自然之中，也体现在人的心性上，是人性的最高标准。
朱熹强调“理一分殊”，意味着“理”虽统一，但在不同事物中表现各异。
2 格物致知
“格物致知”是朱熹认识论的核心，出自《大学》。
