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年轻人不做几件轰动一时的大事，根本没办法在江湖上立足，对于名门正派的弟子来说，这一点尤其重要，太多目光盯着他，充满期望，也做好了随时鄙夷不屑的准备。
紫鹤真人初出江湖不久就发现，做“大事”太难了，江湖规矩盘根错节，一不小心就会得罪某个大门派，正派弟子的出名方式通常是诛杀无恶不作的强盗，他们的死亡皆大欢喜，几乎不会产生后患。
年轻道士最初走的也是这条道路，他召集数名好友一同行动，朋友们守在山寨外面，他一个人冲杀进去，事情出乎意料地顺利，喽罗们未做任何抵抗，发现道士杀气浓重，立刻作鸟兽散，三位寨主武功平庸，胆子也小，居然低三下四地讨饶。
紫鹤真人最后还是将他们杀了，那时他就知道人言可畏，朋友陪他一块来不只是助威，事后还会传扬当天的英雄事迹，他若是显露出犹疑与同情，很可能会得到一个心肠太软的名声。
他宣布罪状，命令三名寨主一块出招，只用了不到十招就结束剿匪行动。
“十剑破一寨”，这是他当时得到的名声，只能说是中规中矩，没有特别惊艳之处，朋友们的宣传不可谓不卖力，甚至夸大了三名寨主的武功，将他们描述成穷凶极恶之徒，比武过程也被添枝加叶，变得惊险万分，可这种成名方式太老套了，在江湖中的反响终究有限。
一般人拥有这样的名声也就满足了，随着年深日久、地位提高，十剑破一寨的故事将会更加神乎其神，足以配得上紫鹤真人的身份，可他不满足。
他看穿了这些江湖传奇的真相：真正的大盗不只武功高强，更懂得为人处世之道，暗中仗义疏财，与各大门派都有着直接与间接的联系。所以经常会出现这样的状况，名门弟子为出名剿灭某地的小山寨，却与大盗把酒言欢、称兄道弟。
紫鹤真人从未愤世嫉俗，他想的是万物有道，成名也不例外，他要当掌门，就得利用规则。让自己的名声更响亮一些。
紫鹤真人与朋友们庆祝过胜利之后不久，消失了三个月，他又回到了崆峒山，向那些连本派弟子都忽略掉的老前辈讨教，他不问武功——这些人的武功实在不值一提——只问传说，当年传奇人物到底是怎么获得巨大名声的。
重新下山的紫鹤真人脾气大变。狂傲自负，到处惹事生非，仗着崆峒派的势力和出类拔萃的武功，他很快闯出了“恶名”，虽然还不到江湖公害的程度，但是许多人预言，这个小道士正在走上邪路。
崆峒派的老前辈们听闻传言之后无不惊愕万分。自己明明教以江湖正道，晚辈怎么会理解成胡作非为？
紫鹤真人的“恶名”越来越响亮，许多朋友离他而去，几家门派的主事者非常认真地考虑要惩处他，连崆峒派也传出消息要对他执行门规。
就在这时，紫鹤真人痛改前非，亲自登门向曾经得罪过的人赔礼道歉，软语安慰、赠送金钱、传授武功、拔刀相助、雪夜拜访等等。各种各样的交友招数全都用上了。
这就是紫鹤真人获得的体悟：所谓“大事”不只取决于事件本身，还取决于做事者原本的基础，基础越低，“事”则越大，名门弟子杀死几名强盗乃是顺理成章的义举，手无缚鸡之力的弱女子为报仇忍辱负重指认凶手，却足以载入史册。
崆峒派的基础太“高”了。在保护弟子的同时，也成为一种负担，紫鹤真人于是先将名声搞臭，再重新挽回。他发现这一招非常有效，同样的结交手段，从前只会交到普通的朋友，现在却能换来生死之交。
那些被紫鹤真人得罪过的人，对他的悔悟与道歉惊喜万分，只有个别人会做进一步“考验”，大都立刻原谅他，自觉不自觉地替他传播名声。
也有极少数不被蒙蔽的人，紫鹤真人从那起就有虚伪和沽名钓誉的名声，但是影响不大。
紫鹤真人顺利成为掌门，心里从未自责，不管怎么说，他没做过真正害人的恶事，可这种做法毕竟不是光明正大，其间的微妙之处难以言传，没办法向弟子们传授，他能想象得到，周羽清听闻实话之后会多么的失望与惊恐。
所以八十高龄的他，还是得亲自出马解决徒弟的仇怨。
他没去监视骆家剑客，而是悄悄跟踪易容的姬扶危，像杀手一样暗中出招，杀死了徒弟的大仇人，至于那名地头蛇，看上去就不像好人，紫鹤真人懒得调查，顺手除掉。
现在他要解决的是姬扶摇，用的还是年轻时的招数。
“原来是你。”姬扶摇先是一惊，很快冷静下来，“怪不得能躲过我的监视，悄无声息地杀人，原来是老神仙亲自出马。”
“杀人？杀什么人？”真人的掩饰功夫比年轻时更加炉火纯青，如果周羽清这时是醒着的，肯定相信师父而不是嵩山派姬三公子。
“别装糊涂了，这里又没有外人，你能杀死嵩山派掌门，干嘛不动手连我一块杀了？”
“嵩山派掌门？你是说姬小五？他死了？什么时候的事？谁下的手？”
“你。”姬扶摇觉得自己受到了污辱，声音中带着明显的怒意，“嘿，你可比周羽清厉害多了，居然懂得暗算的手段。”
真人一脸茫然，好像过于意外，支撑不住老迈的身体，慢慢坐在床边，呆呆地想了一会，突然抬头说：“姬扶危遇害，嵩山派这副重担可就落在你的肩上了。”
