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年轻人不做几件轰动一时的大事,根本没办法在江湖上立足,对于名门正派的弟子来说,这一点尤其重要,太多目光盯着他,充满期望,也做好了随时鄙夷不屑的准备。
紫鹤真人初出江湖不久就发现,做“大事”太难了,江湖规矩盘根错节,一不小心就会得罪某个大门派,正派弟子的出名方式通常是诛杀无恶不作的强盗,他们的死亡皆大欢喜,几乎不会产生后患。
年轻道士最初走的也是这条道路,他召集数名好友一同行动,朋友们守在山寨外面,他一个人冲杀进去,事情出乎意料地顺利,喽罗们未做任何抵抗,发现道士杀气浓重,立刻作鸟兽散,三位寨主武功平庸,胆子也小,居然低三下四地讨饶。
紫鹤真人最后还是将他们杀了,那时他就知道人言可畏,朋友陪他一块来不只是助威,事后还会传扬当天的英雄事迹,他若是显露出犹疑与同情,很可能会得到一个心肠太软的名声。
他宣布罪状,命令三名寨主一块出招,只用了不到十招就结束剿匪行动。
“十剑破一寨”,这是他当时得到的名声,只能说是中规中矩,没有特别惊艳之处,朋友们的宣传不可谓不卖力,甚至夸大了三名寨主的武功,将他们描述成穷凶极恶之徒,比武过程也被添枝加叶,变得惊险万分,可这种成名方式太老套了,在江湖中的反响终究有限。
一般人拥有这样的名声也就满足了,随着年深日久、地位提高,十剑破一寨的故事将会更加神乎其神,足以配得上紫鹤真人的身份,可他不满足。
他看穿了这些江湖传奇的真相:真正的大盗不只武功高强,更懂得为人处世之道,暗中仗义疏财,与各大门派都有着直接与间接的联系。所以经常会出现这样的状况,名门弟子为出名剿灭某地的小山寨,却与大盗把酒言欢、称兄道弟。
紫鹤真人从未愤世嫉俗,他想的是万物有道,成名也不例外,他要当掌门,就得利用规则。让自己的名声更响亮一些。
紫鹤真人与朋友们庆祝过胜利之后不久,消失了三个月,他又回到了崆峒山,向那些连本派弟子都忽略掉的老前辈讨教,他不问武功——这些人的武功实在不值一提——只问传说,当年传奇人物到底是怎么获得巨大名声的。
重新下山的紫鹤真人脾气大变。狂傲自负,到处惹事生非,仗着崆峒派的势力和出类拔萃的武功,他很快闯出了“恶名”,虽然还不到江湖公害的程度,但是许多人预言,这个小道士正在走上邪路。
崆峒派的老前辈们听闻传言之后无不惊愕万分。自己明明教以江湖正道,晚辈怎么会理解成胡作非为?
紫鹤真人的“恶名”越来越响亮,许多朋友离他而去,几家门派的主事者非常认真地考虑要惩处他,连崆峒派也传出消息要对他执行门规。
就在这时,紫鹤真人痛改前非,亲自登门向曾经得罪过的人赔礼道歉,软语安慰、赠送金钱、传授武功、拔刀相助、雪夜拜访等等。各种各样的交友招数全都用上了。
这就是紫鹤真人获得的体悟:所谓“大事”不只取决于事件本身,还取决于做事者原本的基础,基础越低,“事”则越大,名门弟子杀死几名强盗乃是顺理成章的义举,手无缚鸡之力的弱女子为报仇忍辱负重指认凶手,却足以载入史册。
崆峒派的基础太“高”了。在保护弟子的同时,也成为一种负担,紫鹤真人于是先将名声搞臭,再重新挽回。他发现这一招非常有效,同样的结交手段,从前只会交到普通的朋友,现在却能换来生死之交。
那些被紫鹤真人得罪过的人,对他的悔悟与道歉惊喜万分,只有个别人会做进一步“考验”,大都立刻原谅他,自觉不自觉地替他传播名声。
也有极少数不被蒙蔽的人,紫鹤真人从那起就有虚伪和沽名钓誉的名声,但是影响不大。
紫鹤真人顺利成为掌门,心里从未自责,不管怎么说,他没做过真正害人的恶事,可这种做法毕竟不是光明正大,其间的微妙之处难以言传,没办法向弟子们传授,他能想象得到,周羽清听闻实话之后会多么的失望与惊恐。
所以八十高龄的他,还是得亲自出马解决徒弟的仇怨。
他没去监视骆家剑客,而是悄悄跟踪易容的姬扶危,像杀手一样暗中出招,杀死了徒弟的大仇人,至于那名地头蛇,看上去就不像好人,紫鹤真人懒得调查,顺手除掉。
现在他要解决的是姬扶摇,用的还是年轻时的招数。
“原来是你。”姬扶摇先是一惊,很快冷静下来,“怪不得能躲过我的监视,悄无声息地杀人,原来是老神仙亲自出马。”
“杀人?杀什么人?”真人的掩饰功夫比年轻时更加炉火纯青,如果周羽清这时是醒着的,肯定相信师父而不是嵩山派姬三公子。
“别装糊涂了,这里又没有外人,你能杀死嵩山派掌门,干嘛不动手连我一块杀了?”
“嵩山派掌门?你是说姬小五?他死了?什么时候的事?谁下的手?”
“你。”姬扶摇觉得自己受到了污辱,声音中带着明显的怒意,“嘿,你可比周羽清厉害多了,居然懂得暗算的手段。”
真人一脸茫然,好像过于意外,支撑不住老迈的身体,慢慢坐在床边,呆呆地想了一会,突然抬头说:“姬扶危遇害,嵩山派这副重担可就落在你的肩上了。”