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天刚刚亮,顶着一对熊猫眼的王雱来到大堂,现同样睡眼惺忪的父亲,错愕地停留片刻,问道:“爹爹今天不用早朝吗?”

王安石没有正面回答:“大哥,到书房来。”

走进书房王安石的思绪就回到了昨天下午的垂拱殿。

昨日下午丑时,垂拱殿中,大宋皇帝陛下,赵顼身着一袭褐色长袍,袍上略显龙纹绣饰,没有带朝冠,只是将头用一条黄色绸带盘扎。手握王安石刚刚递过去的《常平新法》(即青苗法),在殿中轻松来回踱步,王安石则躬身立在旁边。赵顼来到桌案处坐下,招呼王安石“王卿,请坐。”王安石有些愕然,宋朝虽然士大夫不兴跪礼,一般奏对问政都是臣子站立回答。看着太监搬过来的小软凳,王安石也没有推辞,轻轻坐在凳上三分之一处,抬头看向皇帝。

赵顼余光看到太监离开,微笑着轻声说道:“王卿,青苗法暂不施行,目前反对声音众多,我的想法是再斟酌。”王安石看着赵顼没有回答,等待皇帝接下来的话。赵顼心中了然“果然是拗相公”,继续说道:“王卿放心,是暂停,待再进行几次商讨后便继续施行。”

赵顼将《常平新法》置于案头,倾身微微向前,“今天诏王卿前来,是另有它事。”

停顿片刻:“这几日,我读书有些心得,想与王卿探讨,望王卿不吝赐教。”

王安石听完微笑着回答“替陛下分忧,是臣子的本份。”

赵顼得到了肯定的回答,便收起笑容郑重道:“古人云,仓廪实而知礼节衣食足而知荣辱,我理解为吃饱穿暖是人的第一要务,如果不能温饱,那人为什么为人,与山间野兽,家养畜生有何分别?”

王安石依然笑着回答:“荀子性恶篇里可以看出人的本能,包括饥而欲饱、寒而欲暖、劳而欲休,这些与野兽畜生没有分别。”

赵顼颔表示赞同。

王安石又道:“孟子公孙丑篇又云:恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之,这恐怕就是人之所以为人的区别所在吧?”

赵顼稍作停顿继续说道:“我从人和野兽的相同之处起,将人分为五层,那我认为人的第一层就是生存,即吃饱穿暖,传宗接代,王卿是否认同?”

王安石点头称是。

“那人的第二层就是稳定,人需要被保护,以免产生恐惧之心,需要稳定的生存来源,家庭稳定、国家稳定、没有天灾、也没有人祸。”

王安石收起笑容,轻轻看向赵顼的眼睛,正色道:“然也”

“那请问王卿,目前大宋子民能达到这一二层水平的又有多少?”

“陛下,穷苦之人很多,臣于地方任官,所见所闻,虽说不像乱世易子而食,但也异常困苦,如若遇上天灾那就是饿殍遍野。很多地方还有生下女婴就地溺亡的现象生,缺少粮食养活。”

赵顼心想自然经济条件下的封建社会,底层生态是相当脆弱的。接话表示肯定:“是啊,几乎每年都有赈灾救济的大事”

“那我认为第三层就是与其他人建立联系,获得他人的认可,呼朋唤友,乐在其中”赵顼说完故意停顿,他现王安石虽然双眼张开,但整个人已经陷入深深的思考当中。

思考良久,不知思考到何处境界,王安石深呼一口气点头表示赞同。

“那人的第四层就是获取地位,形成自己的威望,受到他人的尊重。”

王安石似乎有所释然:“陛下所言,似乎就是士大夫的成长之路?”

赵顼笑着摇摇头:“我们先来看三四层,这些人已经完全满足了生存需要,从另外的角度看是不是属于富裕阶层,有余钱想做自己想做的事情,这些人掌握天下大多数财富。”

王安石没有否定。

赵顼继续,“我认为人的第五层就是满足生存需要后,不在乎财富,不在乎名声,甚至不在乎性命,一心追求自己的理想,为实现自己的理想奋斗终身。”

王安石听完反驳道:“这不正是我辈读书人终其一生苦苦追求的吗?这不就是修身齐家治国平天下吗?”

赵顼接着摇头:“不,这是两个说法,修身齐家治国平天下只是读书人或士大夫的追求,不是天下所有人的追求,你的范围小了。另外我不认为读书人的平天下理想就和第五层一样。我只是从人性出来思考。”

王安石却据理力争:“科举,将有知识有才智的士人选拔上来,以取代世袭官员。往前追溯千年,谁说这不是最公正的。”

赵顼收起笑容,正色道:“也许一开始就是公平的,但多年下来就不公平了。身处高层的人会想尽办法维持自己的稳定,他们把财富变成土地和地窖里的金银。他们利用权力、财富、知识、资源、甚至婚姻的垄断,使阶层之间不再流通,我称之为阶层固化”

一些从未听过的词语从皇帝嘴里说出来,却来不及消化,自诩争辩不输人的王安石此时正准备快地组织语言反驳,因为这个皇帝在变自己的法,好像准备革掉他这个天下第一大地主的命。

赵顼没有给机会,继续道来:“既然人性决定每个人都要往上一层突破,而阶层又是固化的状态,那如何突破?底层的人是否有能力不借助外力来突破?朝廷除了你说的科举之外还有什么办法助其突破?如果长此以往无法突破那会怎样?”

王安石忍无可忍:“陛下说的跟变法关系大吗?”

赵顼:“大,非常的大,你的变法主要是解决朝廷财政困难的同时兼顾大宋子民,而我想要的变法解决大多数大宋子民的困难同时解决朝廷财政困难。所以我认为我们的变法最先要解决的就是大多数人的温饱问题。”

不理解,不表态,王安石静听皇帝接下来的解释。

赵顼将话题转向了变法:“王卿,变法不是去抄家灭族,但势必会突破障碍导致各阶层的流通。虽然这种流通的时间是漫长的,效果是微小的,但必然会打破垄断,有的人手中的权力、财富、资源等都会失去。所以咱们君臣走的必然是一条孤独的变法之路。”

话题逐渐沉重,王安石也不准备辩驳了,只是惊讶地盯着皇帝。

赵顼微笑着打破尴尬:“今天不做争论,王卿可回去之后再作思考。我说出这些想法是关乎变法,通过你我君臣一心,先让天下百姓大部分达成第二层,让他们衣食无忧可否?”

“若能如陛下所言,陛下功绩不说比尧舜禹,那也是千古一帝。”

“哈哈哈,那王卿也是千古第一能臣,贤臣。”

王安石没有笑“能否是能臣贤臣,臣不在乎,臣能为这一理想鞠躬尽瘁死而后已!”

赵顼放轻松身体继续娓娓道来:“第二点,真正追求第五层的人凤毛麟角。因为我将第五层假设成毫无私心,一心为公,一心为天下的有志之士。”

赵顼说完,缓缓起身,往殿外走去,王安石起身跟随,步入殿中,赵顼忽然停住回头对着王安石说:“今大宋已是生死存亡之境地,外有强虏威胁,内部财政失衡,但百余年,莺歌燕舞,灯红酒绿,绝大部分人毫无危机之感,整日吹嘘我大宋如何如何盛世。王卿不顾反对,敢为人先,辅朕推行变法。因此我认为王卿是攀登第五层之人。”

王安石已是参政之职,官场滚打多年,不是轻易被言辞所能感动的。但也是深深作揖,答曰:“臣定当竭尽所能,不负陛下期望。”

……

“莫名其妙!“这是王雱听完后的评价!

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