第六十一章 无瑕有缺 (第1/3页)
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中域之沿，禁海之边。
“众生奉天道之意，以道映真，铸九星、成真命，融道而行！”
“故而，道为真我。”
苏禹的本体睁开双眸，猛然抬头向着虚空看去。
“不，真我非道！”
前世的自己，一直走在融道途中。
那时的自己，认为所修之真便是道。
这让苏禹对于意境的掌握，远旁人，甚至借此成功感知到灵神之上的境界。
最终虽然突破失败身亡，但重生至今，他从未觉得自己的失败，是道的失败。
可师尊的一番话，宛若一个契机般，让苏禹第一次将对‘道为真我’产生怀疑。
而这一点怀疑，宛若种子。
前世无数的修行经验，则在这一刻化作肥料，对种子进行疯狂灌溉。
推演、模拟、失败……
重新推演……
精神世界快变化。
前世的苏禹，取得了前无古人的成就，他在突破灵神之上时，甚至已经完全融于自身所感悟大道，与大道融为一体！
在这种情况下，自己为什么会失败而亡？
关于这一点，苏禹重生后其实有考虑过，但最终得出的结论，却让他难以确信。
因为，当时他得出的结论是……
道为虚！
融虚假之道，触真实规则，这必然会遭受规则反噬。
规则二字，是苏禹在突破灵神之上的瞬间，仿佛生而知之般出现在他脑海中的认知。
当一个人对于大道的掌握达到极致后，下一步便是接触规则。
融道只是踏板，以此借力，最终让自身凌驾于大道之上。
这便是前世苏禹对于灵神之上的感悟。
真道、虚道，自己无法做出判断，哪怕是前世的自己，也不敢妄言称道为虚。
但……
师尊所言，却犹如拨云见日，让自己看到一条新的道路！
“众生皆天道之囚，五蕴假合，寻自在、成真我，背道而驰！”
“故而，真我立道！”
按照师尊的说法，魔丛师祖的故乡修士，皆以寻大自在之念为基础。
自在，可以理解为挣脱束缚。
挣脱寿命束缚、挣脱天地束缚、挣脱天道束缚，以此来获得己身的大自在。
可以说是一种极致的自私。
泉溪宗作为中域历史悠久的古老门派，门中记载有许多独特之道，而在这当中就记录下有许多天弃之道。
背道而驰者，天弃之，邪魔歪道也！
