第128章 废除贱籍 (第2/2页)
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“但是廷杖虽免,惩戒难逃,朕要惩罚这些人连续三日白天跪在承天门前的御道上,静思己过,同时也警示所有在京官员。而后革去其功名,永不叙用。”
王永光心想,如此处罚对有些人来说,可能比打廷杖还难受吧!如此一来这些人恐怕这辈子都没脸出门了。但还是拱手道:“遵旨。”
嫖娼官员的处理便这样确定下来。
郭可阳看向礼部尚书来宗道,“大宗伯,朕有一事甚为疑惑,还请大宗伯为朕解惑。”
“请陛下示下。”
“礼部掌管礼仪,教化万民。但是礼部所辖教坊司下面却有妓院,官妓迎来送往,污秽之声盈于街市,这与礼部的本职相对照,岂非荒诞?”
来宗道一听此话,面色变得很是尴尬,斟酌了一下,回奏道:“回陛下,确实如陛下所言,此事颇为不妥。只是教坊司下官妓,乃是自太祖高皇帝时,便延承下来的成例,礼部也只得勉为其难进行管理。”
其实来宗道没说的是,何止是勉为其难,礼部的官员就没有一个愿意去教坊司做官的。凡是在教坊司的官员,出门都抬不起头,都不好意思跟人打招呼。毕竟娼妓乃是下贱之业,没人愿意当这方面的官。
“既然如此,那便改了这成例。太祖朝不合时宜的政策,后来被历代皇帝改掉的不胜枚举。智者怎可一味因循守旧,知错不改呢?”
“内阁以为如何?”郭可阳扭头向内阁众人问道。
“臣等以为并无不妥。”几位阁老纷纷表态。
的确如果凡事都拿太祖朝的成例说事,那这内阁便先就没了。
“既然如此,那么朕就着礼部改革教坊司,其下所有妓院全部关闭,官妓全部予以释放。朕决定废除乐户,全部将其改为民户,教坊司只保留乐手以为庆典仪式所需。”
“臣遵旨。”来宗道拱手道。
“内阁再拟一份旨意。行令全国各州县,严令各地清查关闭妓院,对于逼良为娼拐带良家者,按大明律重惩。吏部将此事列为地方官员考绩。”
“说到太祖朝设置的成例,有一件事情朕今天要和诸位好好说说。国初划分户籍时,曾设有贱籍。贱籍之设乃是蒙元之遗孽,甚不人道,可谓残忍。朕早已不满至极,必须加以纠改。”
“现在既然乐户已经废除,那么其他一应贱籍也应当全部废除,一律改为民籍。”
元朝时蒙古人为了便于统治,按照身份、职业来划分户籍制度,于是出现了军户、匠户、儒户、医户、乐户等。
朱元璋建立明朝后这种按照职业划分户口的方式也被继承了下来,并且还得到了强化,规定军户、民户、商户之间不能转化,严格限制百姓的流动。此外还有乐户、疍户、丐户、堕民等贱籍。
贱籍不属于中国传统的士、农、工、商四民之列。社会地位最低,世代相传,不得改变。此外还有不得参加科举,不能做官,不能和普通民众通婚,等等诸多限制。
譬如广东的疍户就只能世代从事捕鱼之业,且一辈子只能住在船上,不许上岸居住。如果一个疍户攒下来钱想上岸买块土地耕种,对不起,官府不允许。
贱籍只能从事当时社会所谓的“贱业”,永世不得翻身。将这一制度说成是元明两代最惨无人道的制度尤不为过。
郭可阳对这一制度早就深恶痛绝,今天刚好借着这个机会废除掉。
“陛下此举,真乃我大明百年未有之善政,那些受惠的贱籍,一定会永世感念陛下的恩德。”来宗道称赞道。
内阁也是一片圣主仁君的溢美之词。
但是郭可阳心里却清楚,贱籍们有形的帽子虽然被自己帮他们摘掉了,可是他们在其他百姓尤其是读书人眼中,依旧会被歧视。
人们心里的偏见一旦形成,又岂是一道诏令能够轻易更改的,这需要极漫长的时间来抹去。