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听到禅师说田俪没什么大碍,大伙悬着的心终于放下。当晚无话,大家疲惫各自休息。次日早上又让禅师疗了一会儿伤,大家一边练功一边等候,快到早饭时间,田俪自己从禅房里出来,大家一看小俪基本上恢复如初,萧月问:“小俪,感觉怎么样?我师祖怎么说?”
田俪说:“挺好的,法定爷爷也说我已经没事儿了!不过爷爷让我今天再留一天,晚饭后再治疗一次,以后就不会复发了。”孙云说:“太好了,你饿了吧?吃饭去!哦对了,法定爷爷,用不用和我们一起去呀?”
萧月说:“我去给师祖打点饭送过来吧。”田俪说:“刚才我问过爷爷了,他说不用,一会儿有师兄们送过来,他现在要运功恢复一下,让我们吃完饭,跟着仲大哥哥观光一下山色。”
大家挺高兴,从禅师哪里出来,赶奔斋堂,到了那儿,仲图正好练功回来刚到。大家坐在一起吃了早饭,看看田俪也完好如正常,便由仲图领大家到山前山后去溜达溜达。
七月的天气,山里亮天很早,不过清晨山顶显得云蒸雾霭。大家踏着晨雾和朝霞,慢慢从甘露泉向上,走了一段路来到一个洞前,仲图说:“大云,你们知道这个洞有什么特点么?”
众人摇头,王先说:“仲兄,这个是不是你昨天说的白云洞?”仲图说:“不错,不怪你们都说王先的记性最好。这个就是那只白虎后来隐身的白云洞。不过一开始我们叫他白虎洞,可后来自从白虎进洞消失后,每到清晨或阴雨天都有白雾飘出,后来师兄、师侄们就习惯叫他白云洞了,走,我们进去看看。”
萧月说:“难道白虎晚上睡觉呼出白气,早上慢慢散出来?”郦影说:“那我们还得小心,进去千万小点声音,别惹得白虎弄醒生气来吃我们!早晨它正好没吃早饭呢。”
杨炯说:“是吗?那我们还进去干什么呀?”仲图笑笑说:“杨炯你别听她们吓唬你,昨天大云不是说了么,白虎和青蛇都是瑞兽,专门给师傅领路的,然后就化作祥瑞不见了,估计白虎化成了经书云石,专门释放灵力,我早上、晚上就在这个山洞里打坐吐纳,内功进展的很迅速。不信今天晚上你们也来试试。”众人有的好奇,有的点头,不过杨炯使劲摇摇头。
大家跟着仲图进洞,主洞有好几丈深,十分宽阔,光线也很充足,里边有几个蒲团,好像是静坐用的。墙壁上挂着一盏油灯,估计用来晚上照亮,洞外的角落还有火炬油松,是晚上从禅房到这里来回用的。到洞底还有几个附洞,但是很窄,孙云扒着洞口往里看看,里边漆黑一片,不知通到哪去。便问:“木剑大哥,这些小洞通哪呀?”仲图说:“里边没多远就堵死了,但似乎还有缝隙,云雾好像从缝隙的后面生出来的,师傅分析说,里边一定有热泉或热湖,这样才能生成雾气,因此师兄们也有的说那只白虎化成了热石,蒸腾地下的泉水。反正不管怎样,那只白虎瑞兽再也见不到踪迹了。”
大家听了仲图的介绍都觉得新奇,转了一圈,便出到外边。白云洞周围的山岩平展,一些翠柏荆棵,山花芳草,层叠起伏。白云洞下有一片平坦空地,大家跟着仲图走下来。此刻天气大晴,云开雾散。从这往灵岩山下俯瞰,可以看见这座山灵秀无比,多年前东晋的僧朗开始在此建寺,后来北魏占据此地,太武灭法废弃。自从法定禅师来此之后,僧众达到几十人,尤其大师善于找泉,使周围樵户、猎户聚集,逐渐山下成了村落。
从山顶转了一大圈,大家又来到青蛇藏身的泉眼边,这里洞孔很大,泉水也十分涌盛,洞窟的旁边从地下冒出一块生铁,外围裹着袈裟,但已经浑然一体。
萧月说:“小师叔,我听说青蛇是青龙族的一支,是泉水之妖,是不是满山的泉水都是他们变的呀?”仲图说:“很有道理,原来这里虽然灵秀,但没有水源和仙气,极有可能白虎和青蛇被师傅降服后,化作仙雾和泉水,更让这方山脚下如同仙境。”
吴坚说:“那这个袈裟铁是怎么来的呀?青蛇怎么会变成生铁呢?”王先说:“要我说,白虎和青蛇原本就是这座山的二个妖精,二个妖怪各占山水灵气,互不想让。白虎被佛经打掉元魂变成满山的洞窟,山的灵气被释放出来。青蛇被袈裟打掉元魂,化成铁骨奉还袈裟,泉水的灵气也释放出来,结果这个地方就变得灵气充裕,宛若仙境。”
仲图说:“嗯,王先的说法,更进一步。”李辰说:“王先说的,这是顺着仲兄的说法,没有更多的新意,分析问题,还是大云最透彻,大云你有什么看法?”
孙云说:“我们看的都是表面,只不过解释的更想合理一些。至于真实的情况,我们都不清楚,只有钻井白云洞底和青蛇泉底才知道。所以我猜也是瞎猜,没有根据的。”
杨炯说:“大云说的对,管它是什么,只要白虎和青蛇都没了就好。不过这个泉水叫青蛇泉感觉怪怪的,还很吓人,还是叫袈裟泉好听。”郦影说:“杨炯说的名字好听,叫袈裟泉感觉既有哲理,还形象,又把隐藏在背后的故事能概括出来,杨炯这次表现的很优异呀。”
杨炯说:“那是当然,别看我学习没你们死记硬背的好,但学得精,有真才实学。”歪才吧!大家都哄笑着。田俪有伤还没精神头和他较真,别人挑毛病找茬儿都差些。
大家转了一上午,到午时前回来,都去斋堂吃饭。到了里面,看见法定大师已经先到了。老和尚都习惯过午不食,因此午餐都很准时。禅师看见他们回来,便招呼他们围在他的身边坐下,问道:“小俪的身体怎么样了?”田俪说:“爷爷,我已经没有伤病的感觉了。”
禅师说:“身体应该恢复了,你们晚斋后找我,再巩固一下,会彻底痊愈,剩下的就是把精神头恢复了。你们上午都到哪转了?”萧月说:“小师叔领我们上白云洞,然后到方山顶上转了一圈,最后从袈裟泉回来,要不是道路险,小俪身体不适,我们连朗公石都看了。”
禅师说:“呵呵,对的,南边的山太陡峭了,而且朗公石本身也是远看要比近观更有意境,没有必要爬过去。”萧月问道:“师祖,听师傅说,您以前是自然门的最后一代门主,是真的么?怎么遁入空门了呢?您给我讲讲,我们师门的故事好么?”
法师说道:“好啊。我们自然门源自春秋战国的鬼谷纵横学派,孙膑庞涓之后,后世弟子创立纵横门。本门在秦末前凭借自然拳、燕飞步、纵横虚空剑法81式,曾经在武林界辉煌一时。当时的一位掌门曾经号称剑圣,为四海之内第一剑客,天下无敌。但因内部争斗加上战争伤亡,弟子损失殆尽而一蹶不振。后来汉武帝罢黜百家,纵横门从此隐迹江湖。到东汉末借助天师道势力,改自然门又起。但百年战乱,到终南论剑前几十年,我接任掌门的时候,门下弟子所剩无几。于是我辗转江南,恰巧游历栖霞寺,遇我师父僧朗指点,顿入佛门,后尊师命来灵岩山建寺,大家看到的已经建五年了。”怪不得东剑人称剑圣,原来从这儿来的。
因为法定禅师是当今武林的泰山北斗,大家都珍惜与他接触一回,把在习武过程中的疑问都一股脑的请教大师,好好的利用这次机缘,好不虚此行。说到学习和练武,法师说:“学无止境、学无禁忌。每次天下动乱的时候,却是各个学说大发展的时候,前春秋战国诞生了诸子百家贤哲,今魏晋南北引来了异度文明师圣。儒家四书五经、博大精深,道家清静无为、源远流长,佛家缘谛涅寂、浩瀚无垠,都是我等学之不尽的宝藏。因个人悟性、经历所限,使我们所学仅为太仓一粟,却因执着偏激,就形成了门派之争。大家要切记,门者:儒释道互争势,派者:佛法觉悟争相、道法自然争术、儒法设教争名。今后你们学习的道路很漫长,如何选择、如何吸收都是你们的机缘和智障,都要好自为之。”接着法师对大伙的武功的问题都一一点拨了一下,然后告诉大家休息,等晚饭后再送小俪到禅房。
等到晚上,同学们陪着小俪从僧房到大殿后的方丈禅房,禅师继续给小俪输气导脉,大家便到院子里继续练功。孙云突然想起,白天仲图的话,便对大伙说:“你们等会儿小俪,我去找木剑大哥聊会儿天,练练武,一会儿回来。”众人点头,他手持宝剑径直去白云洞。
现在天色很长,山坡之上,太阳的余晖还很亮。孙云顺着山路走到白云洞前,喊了一声:“木剑大哥,你在里面么?”里边没有声音回答,孙云纳闷,仲图没来修炼内功么?他迈步进去,果然没看见有人,不过看见洞内油灯亮着,并不太昏暗。
孙云自言自语道:“哎?木剑大哥去哪了呢?难道进到附洞里?还是回僧房取什么东西?”他试着往几个洞口看看,里面黑压压,让人喘不过气。他回身来到大洞,心想一会儿仲图就能回来,不如先就地打坐运运功,等他一会儿吧。想着,他便坐在蒲团上,把腿盘好,把宝剑担在腿上。调息了几下,室内空气灵动,很快他就寂静下来。
等了一会,他运行了几个周天,感觉浑身舒畅。睁开眼却发现仲图还没回来。他想了想自己来的时候,仲图并没有在僧房,也没有在方丈室。会不会是还在小洞里?里边灵气充裕,是不是在里面练功呢?别有什么意外吧?想到这儿,他站起来,取下油灯用火廉打着。为了防止不测,他把宝剑拽出来,剑匣插在后背,提灯持剑,钻进最里面的小洞。
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