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前几天，我去欧洲转了五个国家。因为是一次匆忙的旅行，去意大利时，只去了米兰。
在米兰，听未婚的男女讲了一些有趣的故事。
意大利单身的男女人数，最近有所增加。陪我们游览、在一起喝了一个晚上的两个意大利人（均为女性，都曾来过日本，日语说得很好），第二天给我们带路的司机，还有一个曾在日本人家里当厨师长的意大利人，全都是单身。
女性年龄都在二十八岁以上，男性们都是三十几岁。
他们为什么不结婚呢？我觉得不可思议。一问这事儿，他们都耸耸肩，笑一笑。
过后听人说，意大利人大多信奉天主教，教义上禁止离婚。如果结了婚，一生不能分手。
好像近年来，教规对其要求有所缓和，离婚也不是完全不行。如果去国外，或者采用什么其他变通方法，也能分开。话虽如此，但做起来相当困难。
因此，下决心结婚的男女人数在逐年减少。
意大利的一个男子不是开玩笑，而是很认真地说：“与人结婚，被一个女性束缚一生，还不如单身着多交几个女友好。”
据说，和他的想法相同，只同居、不结婚的男女人数正在激增。和我们一起喝酒的那个二十九岁女子，就开诚布公地说正和男朋友同居。一过十二点，她就说：“男朋友在等着，我先走一步！”说完就走了。当然，她并没有正式结婚。
听到他们的故事，我很钦佩。那就是无论有怎样的法律和戒规，人们都会相应地采取益于自己生活的方法。
在规则非常严厉、男女关系不像如今这样散漫的过去，意大利人只能简单地把婚结了，至少现在四十几岁往上的人是这样。
随着近年男女间的交际开放，性也得到了解放。因结婚而受到旧法约束，好像已经不现实。旧法已经不符合现在的新情况。
虽是不符合，旧法依然在。于是，不婚同居这种形态便被挖掘出来了。
一个意大利人还跟我说：“外国的女性好啊。即使发生肉体关系，也不要求‘马上结婚’。再说，与外国的女性结婚，万一离婚也比较简单、快捷啊。”
听到这番话，我才理解意大利男人为什么会对日本女人和他国女人热情有加。
也许他们是出于本心和好意，对外国女性和蔼，但并不能说那种好意之中，没有隐藏着攫取心和调戏感。
并且还听说，在欧洲范围内，意大利男同性恋者特别多。和我们一起喝酒的男性就表白：自己对女性不如对男性感兴趣。
“还是与男性比较快乐，也没有麻烦。”
快乐的所指暂且不谈，‘没麻烦’的意思，可能是说没有结婚的麻烦吧。
“这样下去，意大利的国力会越来越衰落的。”一旁的日本人叹着气说。
确实，同性恋要是进一步蔓延，就是个相当大的问题。
首先难为的是女性。照此发展，男性都成为同性恋者，不与女性结婚，那么，单身女性就会呈几何级数地增加。
但是，陪伴我们游览的女性，好像没有那般介意。似乎有得过且过的想法：就是不能生孩子，只要经常和喜欢的男性幽会，或者能够同居，就很满足。
不结婚而没有家庭，无疑会给女性的心理带来很大影响。
所有上述不正常的状态，均是由“一旦结婚就不许离婚”这一严厉的戒律造成的，这实在是对现代社会的一种讽刺。
用来维护人类社会秩序的法规，反而侵害人类的秩序。也可以说是迫使人类朝着有违自然的方向发展。
我们不是在嘲笑意大利社会存在的令人啼笑皆非的现象。其实，日本人对结婚的禁忌，也与意大利如出一辙。
我们结婚时也曾宣誓：“永远……”在众人面前保证：绝对不离婚！
假如这与向神发誓一样，言之凿凿，情之切切，那日本人就应该和意大利人一样，对结婚之事慎之又慎。
然而，现实似乎略有不同。我们对结婚虽很慎重，却不像意大利人那样害怕或提防结婚，慎重程度差异较大。总的说来，我们确信结婚是甜蜜而快乐的。对于要和这个对象终身相伴、白头到老，没有特别的疑问和不安。就是有，也不会想得多么严重，不会因此而停息。
婚后离异，这在意大利法律上是严禁的，且禁止离婚的法律要优先于对神的发誓。我们的情况却是只向神宣誓。
宣誓不仅限于日本人，美国人和欧洲人大多在结婚时，也向神宣誓永远爱对方。
相伴几年后，他们会违背誓言，自由轻松地离婚。
实际上，在当今社会中，现实的法律要比向神宣读的誓言更有力度。换言之，对神的誓言，现在不过是结婚的装饰品而已。
嘴里说“都永远作为夫妻……”，心里却在想着万一不行，可以分手！
这种思想即使没有浮现在脑海中，也隐藏在灵魂深处。
当然，假如是错误的婚姻，那就必须推倒重来。由此也彰显出日本的神自由散漫，没有权力，遇事随机应变。
而借助这种散漫，我们轻松地结婚，大胆地倾吐誓言。
我在此并不想责备这一点。这也许是生存的智慧。
可是总觉得，如果对神发出的誓言没那么重要的话，婚礼的状态是否可以再散漫一点，不必那么认真。
