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我曾病倒；我曾踏上旅程，遇见了梅纳克；我奇迹般地康复，仿佛浴火中重生。重生后的我是一个全新的生命，生活在一片全新的天空之下，身处于焕然一新的事物当中。
<h2>三</h2>
纳桑奈尔，我想和你谈谈等待。我曾见过夏日的原野静静等待着雨水落下。路上的灰尘变得很轻很轻，每一丝清风都会掀起尘埃。那种等待已经不能称之为欲望，它已经成了一种揪心的渴求。干涸的大地裂开缝隙，仿佛是为了迎接更多的雨水。旷野上的花香几乎让人无法忍受。炎炎烈日之下，万物了无生气。每天午后，我们都会在露台下小憩，尽量避开那炽烈的阳光。那也正是某些树木的球果满载花粉的季节，树枝不时轻轻晃动，将生命的种子播撒到很远的地方。风暴在天空中蓄势待发，大地万物都在等待。这样的时刻凝重得令人窒息，连鸟雀都缄默无声。大地上卷起灼人的热浪，几乎要让人晕厥。球果植物的花粉从树枝间飘散到空气中，好像一股金色的烟雾。片刻，下雨了。
我曾见过天空颤抖着等待黎明的到来。星辰一颗接一颗消失不见。晨露打湿了草地。空气的触感好似清凉的爱抚。有那么一阵子，意识模糊的生命还想要流连在梦乡里，我头昏脑涨，疲惫昏沉。我向高处走去，一直来到林地的边缘。我坐了下来。动物们知道白昼即将来临，快乐地开始活动。生命的奥秘也在每一片树叶的脉络中再次舒展开来。瞬间，天亮了。
我还目睹过许多次黎明来临的瞬间，也曾亲眼见证夜幕降临的那一秒。
纳桑奈尔，对你而言，每一场等待都不是因为欲望，而只是单纯地迎接事物的到来。等待一切顺其自然地来临吧，不过你也只能渴望自然而来的事物。你只能渴望自己可以拥有的事物。你要明白，在一天中的任何时刻，你都可以感受到神的恩赐。希望你的欲望源自爱，希望你对自己拥有的一切心怀爱意。假如欲望无果而终，又怎么能算得上是欲望呢？
纳桑奈尔啊，你拥有神的恩德，自己却浑然不觉！能看见神明，便是拥有了神的恩德，但人们总是视而不见。先知巴兰啊，你座下的毛驴都在神明面前停下脚步，驮着你绕远路，难道你一次都没有看见吗？那是因为你想象中的神是另一副模样。
纳桑奈尔，只有神明是不能等待的。你要是等待神明，纳桑奈尔，那就意味着你还没有意识到自己已经获得了神的恩德。不要把神和幸福区分开来，你全部的幸福都应该着眼于当下。
我把自己所有的财富都带在身上，就像东方女人把全部家当都穿戴在身上一样。在我生命中每一个不起眼的时刻，我都能感觉到身上背负着自己全部的财富。这笔财富并不是许许多多具体事物的集合，而是我独一无二的崇敬之情。我始终支配着自己所有的财富。
你应该将夜晚看作是白昼消亡的时刻，而将清晨看作是万物生长的时刻。
希望你的视角每时每刻都是崭新的。
智者，就是对一切事物都感到新奇的人。
纳桑奈尔啊，你之所以疲乏头痛，纯粹是因为拥有的东西太过繁杂。你甚至都不知道在这一切当中自己最喜欢的是什么，你也并不理解唯一的财富其实就是生命。活着时最微不足道的瞬间也远远强过死亡，活着本身就是对死亡的否定。死亡就是在给别的生命让路，让天地万物不断地轮回更新；死亡为所有生命限定了时间，绝不让其超过应有的限度。当你的话语在世间回荡，那便是幸福的时刻。其他时候，就静静倾听吧。不过，只要开口说话，就不要再听他人的声音。
纳桑奈尔，你应该焚毁心里所有的书籍。
我崇敬我焚毁的一切
有些书，
可以坐在小凳上，
在小学生的课桌前阅读；
有些书，
可以边走边读（小开本）；
有些书适合在森林阅读，
有些书适合在田园阅读，
就像西塞罗说的那样：在乡野读书。
有些书，我在公共马车上阅读，
有些书，躺在草料房深处阅读。
有些书让人相信灵魂的存在，
有些却让人失去所有期待；
有些书证明了神的存在，
有些书的证明却宣告失败。
有些书不为世人所容，
只能藏在私人的书房；
有些书则广受好评，
获得权威评论的颂扬。
有些书只研究如何养蜂，
有人觉得内容太过专业；
有些书详尽地描绘大自然，
读完之后不用再出门游玩；
有些书为智者所不齿，
却让孩子们格外喜欢。
