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当人类加冕自己为万物之灵时颇有点心虚，于是几千年来人类一直想证明自己完全有别于那些在天上飞的、地上跑的爬的以及水里游的其他动物，结果真相使人类的自尊心大受损伤。
近年来随着数字影视技术的普及，迎来众多动物生活纪录片的问世，我们对地球上的动物朋友有了更多的了解。
人类总是赞叹母爱的伟大，其实最无私母爱的金牌当颁给非洲的一种红蜘蛛：其在幼崽孵化出来后，如果喂养食物不足，母蜘蛛便发出一种信息，让饥饿的儿女们吃自己，母体够上百个幼蜘蛛吃四天，当母蜘蛛被吃光时幼蜘蛛也长大了。
人类总以为自己是情圣，其实动物对爱情的忠贞一点不逊于人类。金代文学家元好问赴并州（今太原市）考试，途中遇到一个捕雁者讲述了一件奇事：他设网捕雁，捕得对雁中的一只，另一只脱网而逃。岂料脱网之雁并不飞走，而是在空中盘旋一阵后投地而死。比翼双飞相依为命的大雁情侣，竟以死殉情！元好问感慨万分，他垒石把两只大雁葬在汾河岸边，号曰“雁邱”，并作《雁邱词》，祭奠这对大雁爱侣。留下了“问世间，情为何物，直教人生死相许”的千古绝句。然而在动物中，大雁还称不上情圣。公螳螂在与母螳螂交配完成后就要被母螳螂吃掉，但公螳螂仍然义无反顾，宁死也要爱一次。
一个令人困扰的问题是：究竟有没有人类独有而其他动物没有的天性？当我们对众多动物进行了细致的观察后惊讶地发现，曾以为只有人类才有的情感、智慧、责任感、集体主义精神，以及创造性、社会性等，其实动物都有。几乎人性的所有方面，都可以在动物中找到。显然，不了解动物性，人类永远也看不清人性。
人也是一种动物，这是不争的事实。人与动物的区别，只是低级动物与高级动物的差别。从生物学的角度看，这种差别并不是很大。
动物是自私的，这是人对动物的又一大偏见。动物界虽然弱肉强食，同类间也常互相争斗残杀，但利他本性也十分突出。据报道，在非洲肯尼亚国家动物保护区，一头野牛在看到同伴被狮子咬住后，奋不顾身冲向前去，用牛角奋力一顶，将狮子抛起三四米高，救下了同伴。这一瞬间被游客拍摄了下来。
又问：人与动物最大的区别是什么？很多人会说，人有社会属性而动物没有，其实这也是误会。动物不仅有社会属性，而且有明显的等级区分。羊群有头羊，雁群有头雁，食肉类动物等级更明显。在狮子、豹、狼、鬣狗等族群中，都是强者为王，同类之间通过角斗竞争确立自己在族群中的地位。与人类最相像的动物是猴子，猴子总是分成一群一群的，每个猴群都有个猴王，王者在交配、获取食物、居住等方面都有优先权。狼群、鳄鱼群在猎取的食物不足时，常常是按照等级高低先后分享。由此可见，只要有群体，不管是动物还是人，都必须分出等级，才能维护群体内的秩序。曾有人以为人类可以取消等级，实在是有违天道。
古人认为，万物皆有灵。实际上，动物比我们想象的更有智慧。
有人以为动物没有智慧，不会使用工具，其实这只是人们的偏见。非洲一种黑猩猩就会使用二十种工具，一种鹰会把啄不开的坚果叼到空中再扔到岩石上，摔破了之后吃其果仁。田鼠、松鼠、狼、豹都会把多余的食物用挖洞埋藏等办法储存起来。
在非洲旅游，经常可看到平原上一座座突兀耸立的土丘，这是白蚁建造的城堡——蚁山。白蚁山是蚁巢的地上部分，多数蚁山呈圆锥状，高四五米，有的高达十米。一个蚁山通常居住着两三百万只白蚁，多的达七八百万！这些蚁巢，要保证几百万成员的衣、食、住、行、繁育，它们在巢内种植成片的真菌苗圃，生产可供几百万只白蚁的食物；巢内还有交通、通信、空气调节系统。蚁巢设计得精妙复杂，有专家认为其难度相当于人类建造三四千米高的摩天大厦！
然而，我们真正想知道的秘密是，这几百万的蚁群是怎么管理的？怎么做到个个有饭吃、有住所、不偷懒、各尽所能？成员之间发生冲突、群体遇到危机怎么办？当人故意给蚁山凿个缺口后，很快就有成千上万的白蚁前来修补，是谁在指挥它们？这是一个理想的自由王国吗？人类从它们身上能领悟到什么？
哲人苏格拉底说：“人要认识自己。”动物说：“用我们做镜子吧。”别忘了，人类最早的祖先是动物！
