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侦察一课和鉴别课派员赶到现场，按照刑事诉讼法第二二九条，对具有非自然死亡嫌疑的尸体进行查验。如果查验结果加深了谋害致死的疑点，就要进一步实施一系列检查。
侦察课出动的是那须班。在侦破黑人青年被杀事件中，栋居已经同他们熟悉。特别是那次去犯人家乡时，栋居同横渡刑警结成了好朋友，横渡向栋居眨了眨眼，好象在说：又见面啦。
由于尸体已经腐烂，要确定死因很困难，必须求助法医才行，于是尸体被送往医院解剖。确定是尸体或是非自然死亡尸体（有犯罪致死的嫌疑），还是反常尸体（已经明确非犯罪致死）。
要鉴别上述三种尸体，就必须观察尸体。但是除了非常明显的他杀尸体，一般都不能让警官担任这项鉴别工作。观察之后，要由所属警署对现场以及尸体进行现场勘察、听取第一发现者和目击者的陈述，然后鉴定是三种尸体中的哪一种。在这些程序中，并不一定要请法医来看尸体。但如果鉴定尸体不请法医学专家，而请警察的话，这种做法是很危险的。有时发现尸首后，立即进行了观察，并确定为非犯罪死亡，但往往有犯罪致死的尸体从中遗漏掉。
因此，对警察来说，在这个鉴别阶段中的任务是——接到报告后首先报告侦察第一课，然后迅速赶到现场，观察尸体外观、周围情况、听取有关人员的报告等，再决定按照查验规则还是尸体处理规则办理。
总之，非自然死亡的尸体都由侦察一课处理，但是，在对这种非自然死亡尸体进行查验时，虽然医师在查验中负有相当重要的责任，但根据刑事诉讼法及医师法，可以不承担对尸体的验尸义务。此外，当查验由检察官或警官代理时，查验的主要内容就是：尸体的周围环境、死者衣着、携带物等，对尸体的整体观察仍需委托医师进行。检察官和警官根据医师的意见决定是否送法医解剖。
在侦察一课到场的同时，奥山尸体就被送往监察医院进行行政解剖，这是因为尸体已明显腐烂，无法判定死因。
监察的解剖结果是：死因为急性室息。颈部无勒绞、扼掐等外部力量造成的痕迹。因被褥等物堵塞鼻、口，阻碍呼吸致死。推断死亡时间在七至十天前。肺及气管内有少量被褥的棉絮。死者虽属高龄，但内脏各器官健康，没有危及生命的疾病。没有服用毒药痕迹。不能确定是他杀。
此外，在采取死者指甲缝中的草秸时，发现有动物毛发，经辨别为犬毛。
同时，把死者整形后的照片送给热海神谷胜文辨认，确认死者就是奥山。
本案谋杀的可能性极大，驹人警署成立了侦察指挥部，开始侦察。被害者奥山谨二郎，八十八岁，据居民总名册记载，出生年月为明治二十六年（一八九三）五月十四日。昭和五十二年三月九日迁入现住址，迁入前的住址是崎玉县本庄市。原籍在东京都世田谷区代泽二—三十X。本人是户主，没有家属，享受老龄福利等等，居民总名册上可以提供的资料就是以上这些。
奥山是在公寓房主的斡旋下，于昭和五十二年二月八日，搬入薮下公寓的。职业据说是翻译家兼大学讲师。子女们都已自立，妻子故去后，就把家交给长男夫妇，自己一个人在这个公寓中过着悠然自乐的生活。
租给他房子的“房东”说，死者生前雍容大度，限期还不到就付了房租、押金、押租。但是定居此地后既没有子女们前来探望，也没发现他到大学讲课。他似乎藏有一笔不小的款子，从来不拖欠房租、煤气费、水费，过着富裕的生活。老龄年金是他唯一的收入，每年约三十万日元，连交公寓的房租还不够。检查了他的卧室，发现一张菱井银行的一千万日元普通定期存折，存折上尚剩八十二万日元。还有三万八千元现金。从存折上看，每年存入三至四次，每次约三十万日元上下。奧山似乎按期从某处获得一定的收入。但是查遍了室内每一处地方，都没发现同某特定人物通信的迹象，没有这类记录或信件。
向周围居民打听，都说没有发现定期来访问奥山的人，或许偶尔有人来过，但印象已经很模糊了。公寓里的居民更换频繁，奧山又拒绝同邻居往来，身适有道无形的篱笆，邻人们都敬而远之。
谋杀奥山的人，可能性最大的就是中国女译员猝死事件的牵连者，奥山很可能掌握这个事件的重要线索，因此被杀灭口。如此看来，中国女译员是他杀的。而且，奥山那笔来路不明的经济收入，很可能是什么人威胁他不准说出杨君里死因的交换条件。
但是，栋居想到，如桌是交换条件，那就不光是为了杨君里之死。这是因为：奥山住在这幢公寓四年，一直没有职业。拫据奥山本地区户籍的附件记载，奥山迁入本区之前的住址分别是新宿、横滨市濑谷区，本庄市等地。但在大正十年，即奧山结婚的时候，当时编入东京世田谷区的本地区的档案材料连同法务局的副本一起被战火烧尽。世田谷区政府重编户籍时完全是凭本人申报登记的。从居民登记单上看不出本人的职业经历。然而，奥山迁入薮下公寓后的四年里，似乎每年有一百万日元的定期收入，这种定期收入早在杨君里死亡案件发生之前就已存在，它说明为杨君里之死保密并不是支付这笔钱的目的。那么，目的又是什么呢？
栋居心想会不会是同731有关的原因呢。奥山谨二郎隐瞒经历，藏身在城市角落的旧公寓里。虽然居民登记单上没有写，但可以推测，他在前桥的居住时间应该在从本庄市到东京这最后一次搬迁之前，也就是在昭和五十二年三月九日之前。奧山为什么要住在前桥尚不清楚，但已知道他是在老伴死亡之前，于昭和五十一年十二月十三日搬出前桥，前往埼玉县本庄市的。前桥和本庄不在同一县，但两县相邻，距离很近。
奥山是住在前桥时给神谷胜文写信的。这以后，老伴死了，孤寂的奥山孑然一身，他追溯着远去的青春幻影，来到智惠子曾经生活过的地方，并作为自己的归宿。迁来后，他可能与原731部队成员断绝联系，一心沉浸在思恋智惠子的情愫里，在怀念、回忆中度过时光。经过漫长的年月，智惠子在他心中已偶像化，同自己的妻女合在一起，成为支撑残生的唯一精神支柱。
奥山虽然过着近似隐居的生活，但他一定有个同外界社会联系的窗口，并通过这个窗口得到维持生活的固定收入，这笔收入的来源说不定同部队有关。或许奥山掌握“731”的重大机密，别人保证他的残年生活，很可能是以保守“731”机密为交换条件的。只要维持现状，不出任何事，他将终身享受这笔可观的保密费，享尽天年。
但是，三十六年后的今天，这里出现了杨君里，而且她要找原“731”队员，如果让杨君里同奥山谨二郞接触就会坏事。因此，先要干掉杨君里灭口，警方开始侦察后，就赶在警方发现奥山之前将他除掉。
杨君里的尸体旁有柠檬，杨君里遗留下的《日本短篇小说选》中有波肇的作品——《深夜出殡》，其中提到柠檬。杨君里避忌731室，波肇是原“731”队员。濒临死亡的波肇在床上手指《智惠子诗抄》。波肇的葬礼上从他的战友处听到奥山谨二郞有位叫“智惠子”的女儿。奥山同长沼（高村）智惠子以前有过恋爱关系。奧山在智惠子曾生活过的地方死去，谋杀可能性极大。
“捂着水桶逮空气——捕风捉影。”一位与会者讽刺上述推论不切合实际。
“光凭死去的中国女翻译避忌731室房间就断定同731部队有关系，这恐怕太牵强了吧。”有人提出消极意见。
“不过，杨君里死亡二个半月后，同柠檬悲歌中的智惠子有关系的奥山也不明不白地死去，两者似乎有点瓜葛吧。”总算有人支持栋居的假设。
“老人八十八了，随时可能去世，这毫不奇怪。说不定就这么盖着被子老死了呢。自杀还是他杀，连解剖报告也不敢肯定。”又有人起来反对。
侦破会议上众说纷纭，但最终还是认为同杨君里之死有关连。双方建立了临时联合侦察体制，并决定了以下侦察方针：
一、从同731部队有关系的人中查出谋杀奥山的嫌疑犯。
二、找出同杨君里有关系的人。
三、查出奥山固定收入的来源。
四、调查被害者的经历。
五、查死者生前好友（根据现场判断，被害者曾让凶手进屋）。
六、分析谋杀动机。
七、调查奥山被害前后是否有人来访、现场附近有谁走过，以及行迹可疑的人。
八、调查现场附近有记载的前科犯罪者、品行不良者、暴力集团牵连者、可疑者、无职业者。
第三节
“临时联合侦察”是模棱两可的体制，它反映出侦察工作中缺乏资料、对两个案件究竟有没有关连胸中无数。所谓“临时联合”其联合的程度就是“必要时互相联络”。二个侦察指挥部仍然分别独立侦察。
栋居是奥山尸体的第一位发现者，负责两个指挥部之间的联络。但他常常被派到驹人署的指挥部去工作。曲町警署由于派出了栋居，失去了侦察的中坚力量，仿佛有些偃旗息鼓。一开始订立从自杀、他杀两条线侦破方针时，曲町署指挥部就不感兴趣，只有栋居千方百计促进侦破继续进行，现在栋居一去驹人警署，侦破工作几乎就停顿了。
由于栋居是曲町警署来的“客人”，所以受驹人警署侦破方案的制约小一些，可以较自由地按自己观点行事。现代警察的侦察体制是“集体侦察”，在这种体制中，个人必须把自己作为集体的一部分，服从集体。相比之下，栋居能按自己观点行动，是很有好处的。集体侦察范围大、迅速，可以对现代犯罪活动，有机地、大范围地撒开侦察网。但它压制了刑警的个人经验、适应性和工作能力，不利于发挥个人主动性。另外，还会产生侦破中闹宗派，争名利，致使罪犯漏网；由于侦察人员不能随机应变，对犯人的行动反应不快等弊病。
