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看到两个尼姑离去时那明显雀跃的步伐，万达兴奋地拉了拉杨休羡的衣袖，兴奋地小声说道，“杨大人，之前邓总旗说的果然没错。这些僧尼平日口口声声‘阿弥陀佛’，实际上最是看中黄白之物。若是以利诱之，必然落入我们的毂中。”
“万大人，你刚才所说的‘万星海’是何意？大人不是还未弱冠么，何时有了表字，属下都不知道。”
刚才万达“发愿”时，杨休羡很是看的仔细，他表情平和，眼珠正视佛像，完全不似撒谎的模样。
“星海”两个字，绝对不是随口瞎诌出来的。
“我……”
万达没想到他居然会为到这个，一时语塞。
他该怎么回答，难道说这是自己“上辈子”的名字不成？
“难道是陛下早就给您取了表字，只待你弱冠的那天么？”
以陛下和娘娘对他宠爱的程度，倒也不会很奇怪。算起来，皇上赐字，还是天大的荣耀呢。
“不不不，陛下还不曾赐字给我。”
万达急忙摇头，然后眼珠一转，压低声音道，“其实……这是我给自己想的‘笔名’。”
“‘笔名’？难道，大人还打算以文谋生？”
这匪夷所思的天外一笔，把杨休羡这个一向都自认为一切尽在掌握的男人都给震慑住了。
倒不是他不尊重长官，就万大人……还能写书？
不提诗词歌赋这些“高雅”到摸不到边的东西。就这几年来，京都市井中特别流行话本子，尤其是从江南那边传来的各种小说、传奇，引得京内人士，不分男女，无论贵贱都争相传阅，引得一时洛阳纸贵。
很多表面上文人雅士对此鄙视不已，口口声声说这种话本小说都是毁人心志，移人心性的下流作品。
其实他们背地里，自己也会杜撰几个笔名出来，写一些符合大众口味的故事，有的是书商愿意支付稿酬——这可比他们在朝为官那些俸禄多多了。
众人鲜少知道，其实锦衣卫私下还有监督全国书籍、邸报，为陛下调查舆情舆论的职责。
杨休羡他们就掌握了好几个畅销小说背后作者的真实身份。只要他们不越界，不写辱朝廷圣上和教唆造反违法的文字，锦衣卫也不会拿他们怎么样就是了。
不过别人出书立说杨休羡也就信服了，偏偏这万达嘛……
袁指挥使曾经给他看过万千户每次办完案子后写的文牍。
那真是……满篇大白话不提，十个字里有至少有一半以上都是缺胳膊少腿的，完整地浏览一遍下来，只觉的两只眼睛生疼生疼。
难怪陛下只招他当面问话，这种玩意儿要是呈到御前，简直就是有辱圣目。
“大人……准备写本什么书？”
杨休羡艰难地问道。
“出本菜谱。”
万达尴尬地笑了笑，看到杨休羡全然不相信的眼神，他正色道，“不开玩笑，我是认真的！”
这可不是随口瞎扯，而是早就预谋好的了。
去年他在给锦衣卫后厨众人做培训的时候，就写了好几个菜的做法。经过实践，大大提升了衙门伙夫的水平，得到了锦衣卫全体上下的认可。
那些写在公文废纸上的做菜指南，就堆在北镇抚司膳堂揉面用的桌子上，刚巧被进来翻东西吃的邱子晋看到了。
小邱同学首先对万达的书法和大白话文笔冷嘲热讽了一番，接着就向他提议——要不我们出一本食谱吧！
话说这里还是大明成化年呢，被后世吃货们奉为圣经的《随园食单》，其作者袁枚的太祖父估计还没出生。
但是从前朝流传下来的各种饮食类书籍还是不少的，毕竟我国的吃货传统可谓上下五千年，文人士大夫们中也有不少的老饕。
隋唐时期就有《食经》、《烧尾食单》，里面记录了各种寒食点心的做法。还有“生羊烩”、“碎金饭”、“含浆饼”、“月华饭”等羹、饼、饭的掌故和制作方法。真是光看名字就觉得口舌生香。
到了宋朝，随着市民文化空前发展，更是涌现了一大批美食书籍。有陶谷的《清异录》、陈达叟的《本心斋食谱》，而林洪所著的《山家清供》，一直到现代都是赫赫有名的南宋美食指南，记录了一百多种美食。
反正小邱同学自己承认，他半夜里读书读得发困了，就找几本食谱来看看。咽咽口水，心满意足后，再继续“之乎者也”“敬天法祖”。
“怎么样？大人你来写食谱，我来给你润色……到时候我再编一些故事，画几幅图插在菜谱里，让这本书‘色香味俱全’，保证畅销——稿费很多的。”
邱子晋同学循循善诱。
听到“稿费”两个字，本来还在纠结的万达终于点了点头。
两人商量了半天，决定先写二十个家常菜的做法试试水，邱子晋来帮忙找书商付梓。
到时候赚了钱，两个人三七开，他七，小邱三。
邱子晋表示，写文章要求真情实感，不能做无本之木，无源之水，否则就是无稽之谈。
以后每天万达就按照选定的菜品给他炒个菜，他一边吃一边写，才能写出真情感，真味道。
这本书现在已经写了一半了，名字万达都想好了——叫做《舌尖上的诏狱》或者《北镇抚司美食大全》。
杨休羡听了半天，怀疑这邱子晋根本就是借出书之名，行蹭饭之实。
这菜谱才写了一半，也就是说，到写完之前，邱监生还是天天要往他们衙门跑！
他们两人正在叽叽咕咕个不停，外头有人轻轻敲门。
房门打开，一个身着素色袈裟，年约六旬，满脸端庄慈悲的老尼姑，带着刚才的黑脸尼姑，和手里端着茶碗的年轻尼姑三人一同走了进来。
“阿弥陀佛。”
老尼姑朝两人行礼，“贫尼法号玄敬，乃是本庵主持。不知今天有贵客前来，有失远迎了。”
