第70章 炸裂的历史答题 (第2/2页)
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李世民:……
后人你替我什么言啊!我不要这种简历!
苏联是不是华夏头上那个大块头,后来削弱成为俄国了,改革开放后建国?改革了什么,有本事倒是让我们这些古人长长见识,把改革内容放出来啊。所以后世原来是社会主义吗,那大唐如今又被称之为什么主义?
不过落后就要挨打这句话倒是没错,谁叫你弱呢。
李世民无语凝噎,他第一次觉得后人对他的爱太过沉重,什么好事都想着他,让他有些承受不起了。
底下的朝臣们一个个脸都憋红了,他们可能不太理解那些个后世词汇,但一带入到陛下,就觉得分外好笑。
不过后人竟然连文成公主和松赞干布都要考校吗,和吐蕃的和亲难道有何特别之处。
松赞干布派人到唐朝,提出要娶一位唐朝公主,李世民拒绝了。由于当时吐谷浑王入唐朝觐见,吐蕃特使回来后就告诉松赞干布,唐朝拒绝这个婚约是吐谷浑王从中作梗。
后来,松赞干布借口吐谷浑从中作梗,出兵击败吐谷浑、党项、白兰羌,直逼唐朝松州(现四川松潘),扬言若不和亲,便率兵大举入侵唐朝。
牛进达率领唐军先锋部队击败了吐蕃军,松赞干布大惧,在唐军主力到达前,退出吐谷浑、党项、白兰羌,遣使谢罪,再次请婚,派大论薛禄东赞携黄金五千两及相等数量的其他珍宝来正式下聘礼。
李世民就将一宗室女封为公主,嫁给松赞干布。
难不成这是什么很重要的事?吐蕃怎么了吗,贞观群臣疑惑。
……
汉,刘彻:依法治国?看来法的重要性不言而喻啊。就是不知道后世的“法”与如今的法家有何区别。
法家由于其残酷的现实性和功利性,一直不能成为显学。
因为法家的依据在于人性本恶,它认为人人生而趋利避害,不关注人的情绪和伦理。
而法家对于所有人一视同仁的处理方式,使得社会能够高度规范运作的同时,也难以满足每个人的心理。
所以华夏几千年的封建统治,哪怕要使用法家体系,外表也要披上一层儒家外衣,也就是所谓的“外儒内法”。
不过后世的“法”显然与如今的法家是有差异的,毕竟看后世律法涉及甚广,却也并不都是严刑峻法,还是有些无伤大雅的小罪。
比如之前天幕提过的不好好学习什么的。
刘彻摇头,后世和如今不一样,后世的政策也不可能全部适用于当下,可以借鉴,但不能照搬,汉室还是得找出自己的治国之道啊。
……
宋,苏轼:……嗯,后人这是又把他当那个苏-联了?
毕竟之前也有后人看错呢。这莫约是那个德-国和苏-联两国的纷争罢。
不过他和那个苏-联真的一点关系也没有啊,他甚至都不是那个国家的祖宗!
后人们你们可不要给我随意改国籍!
难道就因为他姓苏?可历史上姓苏的数不胜数,看来在后世他还蛮有名气的嘛~
想到后人还把他写的文章改的这样面目全非,苏轼摸了摸鼻子,他倒是觉得没什么,就是有些对不起友人。竟然连怀民都被调侃了,怀民应该不会介意吧……
张怀民愣了,他没想到自己的名字竟然被后人如此亲切的喊出来。
他被贬到黄州,心情郁郁,好友苏轼来安慰他,没想到还有文章流传至后世。
不过,为何一直强调“怀民亦未寝”?
后人这么关心他有没有睡着吗,哈哈。
这是沾了好友的光啊。看着后人的胡言乱语,他的心情突然好转了些许。
但是,后人会不会把这文章改的有些离谱啊。
他们两个文人,让他们和德-军作战?还战胜了。
想到后世那些钢铁大炮,张怀民哭笑不得,后人真是看得起他们。