第三章 兽之死

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我要死了，神已告知我，一个命中注定的人要取走我的性命，不过，我的新经历却没有什么可记录一下的，也算是对自己失言了。

我们都会死，毕竟，我们本来就不该活下去。

在旧世界中，因种种遭遇而死去的那个孩子，是我们诞生的土壤。我们，只是寄居在一副孱弱躯体中的几个不完整的人格，而我，是向往简单直白的野兽。

我自诞生起，便对自身的存在有着由衷的厌恶，我更想像丛林中的动物一样，无知而简单地生存，而非是作为一个人，在复杂的尘世中复杂地活着。

究其原因，大概是我对人充满厌恶，但又不得不在黑与白混揉在一起，的尘世间生活，却没有任何方法，摆脱这种与内心矛盾的处境。

修行，从不像凡人所幻想的那样，呆在深山老林里，吞吐日月精华，食朝露餐云霞；更不可服灵丹妙药，而进境一日千里。

修行，重修心而轻行果。纵使是旧世界中有名的大能，亦不可脱凡尘而独立，处幽寂而自得。都要被世俗的规则所约束，不可肆意妄为。

力量，向来便是工具，是某种目的的所需。没有人仅仅是为力量而去寻求力量，即便是那些盲目追寻力量的人，最终，亦将为他们的行为而感到空洞和乏味。

所有人都要去为自己的生命寻求意义，而我这无心的野兽，自然不必如此，我只是像野兽一样，自然地接受生命的开始和结束，而没有人在面对生与死时的焦躁。

于我而言，生命的绚丽色彩下，是幽暗深潭里的淤泥，我不过是厌恶那些泥垢，而对灿烂的人生，不感兴趣。

在旧世界里，我只是静静地做个旁观者，看着他们争论不休，只有在问及我时，才会发表我的意见；而新世界中，我仍是那个旁观者，静静地看着生灵的演变，虽然我之前并没有想过，自己仍会是个旁观者，但我自然地接受这个定位。

那个时候，我也有想过制止他们，只是，然后呢？旧世界有没有毁灭，对我而言，对我们而言，真的有很大差别？

我们都是不完整的人格，体会不到正常人的生活，也没有太多的恐惧与留恋，即使强大，但仍不过是无足轻重的，只能不受制于人罢了。

强与弱，呵，真正的强者，注定不会与弱者共处，两者之间的差距，如云泥之别。弱者心中对强者只有恐惧和敬畏，强者心中却没有弱者。

可怜的愚者，在强者与弱者间充当界限，对自己的处境得意洋洋，殊不知自身如跳梁小丑，在引人发笑。

一个和旧世界中的人类长得一样的生命来到我跟前，金色短发，黑色虹膜，像个十七、八岁的大男孩，没有看到他做什么，我的躯体便开始破碎。

我却又见到了神，以灵魂的形式。旧世界中灵魂与人格有关联，新世界中没有灵魂，而是精神。

灵魂与躯体结合得不如精神与躯体紧密，旧世界中，强者的灵魂与躯体分离后，两者都能够存活，因而我又以灵魂的形式又做了些事。

我们在来到这个新世界后，自然而然地分离了，这也是我独自苏醒的原因，我不知道他们的选择，我也不想知道。

无知，是一种幸福。虽然我不太懂什么是幸福，但我知道，幸福，是一种人所渴望的、美好的东西。

我明白，我不可能像野兽一样，因为我知道许多野兽不会知道的，并且不会忘却。一个人之所以是这个人，只是因为他脑子里装的那些认知和记忆，如果那些东西消失，即使躯体不变，这个人也就不是这个人了。

旧世界里，总是会有人想通过换一个躯体的方式来多活两年，但灵魂又不能永存，最终反而可能为别人作嫁衣，一生的经验，化为别人的养料，或者说，是生命另类的延续。

经过无数精神的滋养，我的灵魂变得强大，随之而来的是空洞，我不懂其中缘由，但我知道，我，感到厌倦。

无论是在旧世界还是新世界，我一直都是那个旁观者，正因如此，我对一切都看得很清楚，故而，我无法融入拥有悲欢离合的人群，也无法品味那些东西。但悲欢离合、世事无常，才能使人变得动态、变得忙碌，才不会有空洞和厌倦来打扰，才能无知地活下去。

我的灵魂里，满是烦闷和幽郁，我没有什么想做的事，就想作为野兽生活，可生活总是不如愿，没有什么办法。

见过神之后，我的灵魂也开始破碎，它会成为新世界的一部分，而我的生命，也便彻底终结。虽然我似乎没有做过令我印象深刻的事，而且还是似乎什么也没有做，可一切都盖棺定论了，他们以后的事情彻底与我无关了。

那么，我来到旧世界和新世界，又有什么意义呢？