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各位知道不知道自已的目的是什么。
我告诉你们，这个也是道啊。
那么你学习啊，你行动的目的并不是把自已的生活搞好，这就不是套。
所以怎么区分骗子啊。
这句话也同时教会各位怎么样去区分骗子。
各位你们不要觉得我这个地方讲这些就不重视了，我告诉你们。
你们在外面永远听不到这样的课。
理解吗？
很难，你很难再碰到像我这样的人给你讲这些东西。
掏心掏肺的跟你讲这些东西。
所以南怀瑾先生，，然后先生有一句诗专门说这个事情的。
一句专门说这个事情的。
南怀瑾先生专门说了这个事情啊，叫做莫将容易得变作等前看。
大家把这句话打出来，莫将容易得变作等前看。
所以我希望大家珍惜我说的这些话啊，不要开玩笑啊。
那么再讲一个道啊，也是我们经常讲的一个道。
也是我经常讲给很多人听的，我最喜欢讲的一句话叫做什么叫做管理的本质是管理自已。
有没有人知道这句话是谁讲的，管理的本质是管理自已。
当然你要说这句话是谁讲的。
这个也很难去找到是谁讲的了啊。
德鲁克当然讲过这句话啊。
我们儒家思想专门讲了一个啊，内散外王，修身，齐家治国，平天下。
修身就是管理自已，自知诗格物修身，齐家之观，平天下，这个修身就是把自已的身体搞好。
把自已的思想道德观念搞好。
修山就叫做修身，内政外王，孙子兵法里面讲知已知彼，百战百胜。
这个自已也是要知道自已管理好自已。
知道自已该干啥，什么不该干。
德鲁特他讲管理的本质是管理自已。
管理的本质是管理自已，自已啊这一句话你知道，你不要去管别人。
当我们做管理工作的时候，我们会发现我们要去管理别人，修身齐家治国。
我们是一个只管自已，确实可以不去管别的。
那么我们再开一个公司，你比如说我们这个社群。
我们有这么多人，那么这就要去管理别人了。
因为他已经不是治疗了啊，它已经涉及到治理的问题了。
他已经涉及到治理的问题，按摩。
在古代这个国跟我们现在这个国不一样。
古代这个国啊，就是你那个圈圈，你那块地也可以叫做国治国。
在古代也可以说就是你管理好你那个小地方。
