第十七节 2023年12月19日 尊重自己的真实存在(中)
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先说两句,上次谈到了平等心,有一个例子就是当我们加入某一个团队中,我是否能够尊重我现在的状态,不去因为团队需要的状态而做假,也不为彰显自己,或者急于归属于这个团队。上次也说到,其实这是因为比较心而起,自己比他人强而产生的骄傲心,或是自己比他人弱而产生的羞耻心。
而更进一步地说,没有比较心就是我看待他人和自己都是一样,没有你我之差,都是一样地被对待,所以就是“平等心”;再加上尊重自己的状态,就是强调了“真实性”,我真实地处在哪个状态,我接纳自己所在的那个状态。
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……感受似乎就成了这个团体的核心逻辑……
平等心……
如果你想学习心理学,或者你想了解人性或了解你自己,我认为这是至关重要的一点,是一切的基石。
所以,我对我的学习小组的成员说,我们的团体很重要,但比我们团体更重要或至少同等重要的是你们每个人自己。我希望,你们不是被团体的凝聚力给吸进来,而是你们稳稳地站在大地上,细致地感受你们的感受,逐渐靠拢团队。并且,有些时候,你们想暂时远离团体,那么也要尊重自己这个动力,这个动力和你们想亲近团体的动力,是同样值得尊重的。
---摘自武志红老师的《身体知道答案》
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我很佩服这样的想法,通常我们说志同道合的人组成一个团队,我们希望我们建立的团队可以吸引更多的像我们一样想法的人,而且越多越好。而武老师明确提出,我不希望你们仅仅是被凝聚力吸引过来的,而是你们知道你们是谁,你们是自己愿意做的,或者被吸引的地方正好和团队不谋而合,而逐渐靠拢团队的。并且,更加重要的在后头:如果暂时想要远离,也要尊重这个动力,和你们想亲近一样值得尊重。
我想到的是中国历史上多次农民起义或者其他的革命团队,通常开始有很多很多人,后来很多人逐渐离开。所以一个团队到底需要怎样去建设?小到家庭,大到一个政党,或者一个国家,或者是一个更加大的组织,都有这个问题。
我开始想的就是我们有一帮子志同道合的人,在一起,把我们心中的理想付诸实施,然后用自己的初心吸引另一些志同道合的人进来,然后我们的队伍越来越壮大。当然会有一些人离开,那就是因为志不同,而也会有一些人加入,最后加入进来的都是志同道合的人。
而现在经过武老师这么一点拨,我的想法是也许最初是一些志同道合的人建立起来的,逐渐逐渐也有人加入,有人退出。这个团队遵从的就是“平等心”和“真实性”。
对于想加入的人,我们要说的话是,你要清晰你的决定,你不是仅仅因为凝聚力被吸引进来的,而且你要清楚了解我们这群人的共同的志向是在哪里的,和你的想法是否是一致的。即使不一致,你决定要加入进来感受一下,我也觉得是可以的。但重点是加入进来之后是要真实地表达,以平等心对待每一个人。
对于想退出的人,我们想说的话是,你可以离开,我们也尊重你现在想要离开,就和你当初进入的时候一样。
因为我过去所在过的很多的团体,一个是很强烈的没有平等心,就是说会以这个团队推崇的东西来区别成员,会给成员不同的评价;另一个是有成员要离开,或者离开后,都不能给这个成员一个真实的表述,通常就是说这个成员很多不好的地方。而且这两条往往都是领导人都是这么认为的,也是这么做的,于是下面的很多成员也是这样跟随的。所以,看起来就是一个,根据团队所推崇的东西来评判每个成员,没有尊重或者说接纳每个成员的单独的个体性。
看到武老师写的“比我们团体更重要或至少同等重要的是你们每个人自己”,这一点我开始觉得很诧异。因为我通常以为团体是比个人重要的,因为团体的利益高于个人的利益的,我以为。但是武老师说的是个人比团体更加重要,或者个人和团体一样重要。
我在思考如何在一个团体中工作?
想起过去听到的一句话:
当群体的全貌在个体的灵魂中反映出来
当个体的美德在群体中鲜活起来
健康的社群生活就会建立。
我觉得我对于这句话还理解得不透彻,但是有一点事肯定的,就是在团体中,团体和个人都重要,团体不能失去它的核心,个体也不能失去它的立场!