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“生命活动的全貌究竟是什么呢？这是生命研究的要问题。”
“除了在实体上的表现外，是否还存在其他我们所未知的内容呢？这一点，〈红核〉的成功研制或许可以帮助我们开启第一步的认识。”
述心站在讲台上，正式开始了对生命科学的论述。
“相信在座的各位都知道这点，〈红核〉是区别于以往人们通过诸如细胞培养、增殖或是个体克隆等方式获得的产物，它是人类在基因仿制、基因编码、细胞搭建以及基因表达等环节自主控制、自主搭建所实现对新形态生命的创造，其意味着我们完成了对生命产生过程的、由源头到成型的初步探索。”
“在〈红核〉的研究中，我们在基因编码上已经基本突破了细胞全能性的界限，但却还未能利用〈红核〉创造出更加高阶的生命形式。”
“这个结果指向了一个问题，也就是我们前面所讲的，我们是否忽略了生命活动的某个关键内容？”
述心用手指了指自己并继续说：
“或许，人类千年来的幻想将为这个问题给出答案，高阶的生命活动不仅是生物实体上的表达，还有一种存在的形式还未被研究到位，那就是——灵魂。”
台下开始悉悉索索地讨论起来。
沈丰原半掩着口问复岩溪道：
“灵魂？这种代表迷信的、形而上学的古老概念怎么会在代表科学的交流会上出现呢？”
复岩溪只是回应以微微一笑。
只见台上述心继续说道：
“灵魂，这是一个浪漫的概念。从古至今，人们存在这样一种认识，即人的肉体是一个用以呈现生命活动的容器，在此之外，人还存在着另外一种形式，这种形式的存在同样具备活动能力，主导着人的意志和精神，这里说的也就是灵魂这一形式。”
“那么，灵魂究竟是客观存在的、独立存在的一种具备某种结构的物质集合，还是仅是生命活动的一种形式的称谓呢？在过去，人们只能在语言层面对它进行解释，却无法对这一种形式进行客观的观察及提取。”
“长期以来，我们习惯性地认为灵魂仅仅停留在艺术语言之中，认为其是一种记忆的集合体，有人说失去记忆即意味着失去灵魂。然而，从来没有人会真正相信灵魂可以一种客观的存在，作为研究课题的对象出现在现代科学的研究项目中。”
述心一边说着，一边不由自主地离开了讲台，并以一种放松的姿态在舞台上随着自己的言而漫步起来。
“而在今天，我们不如打破这种固有印象，尝试着从这个层面来理解我们在〈红核〉升阶展中所出现的问题，我们或许会得到越现在认知的研究结果。”
“可能大家会觉得我今天在这里所说的事情不可思议，充满了虚幻。然而，请允许我向大家说明关于这番言的依据。”
“就在前不久，我所负责的项目收到了一份研究报告，其中载有令人振奋的内容，从报告中的数值来看，我们不得不确认，我们在完全纯净、排除变量干扰的条件下成功地捕获到了第一个灵魂，这种灵魂可以独立于实体而存在，并具备着许多等待研究的特性。”
话到此处，台下一人站起身来言辞激烈地说道：
“这位先生！请恕我冒昧！我们今天到此不是为了听您这种异想天开的论述的！这里是科学的殿堂，虽然您是第一研区的预选人员，但是，请不要用这种不负责任的、荒唐的研究结果来粗糙地完成此次资格认证！”
