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继续阅读武志红老师的《身体知道答案》，书里写了这么个例子，一个31岁的某电信公司的大客户经理anne，因为几个月前丈夫和她离婚，一下子崩溃了，两次要自杀都被抢救回来了，后来约了心理咨询。原来anne和丈夫是恋爱了1o年后才结的婚，她认为家比较重要，于是每天晚上不迟于1o点半回家；她爱吃海鲜，但因为丈夫不爱吃，她就从来不吃。直到结婚五周年，两人还一起飞到杭州去度假，看起来很完美，但是回来三个月之后，丈夫就向她提出离婚。anne认为，爱一个人就要尊重他的选择，于是就很快与丈夫离了婚，但是她很快就垮了下来。她觉得连恋爱了1o年的婚姻都可以背叛，那么还有什么意义，于是就偷偷自杀，所幸都被家人救下来了。
这位心理咨询师了解了anne的情况后，已经有了想法，约了anne在一个安静的西餐厅做咨询。要自杀的人都有两股力量：生的力量和死的力量，通常朋友亲人都怕她再寻死，都把这股死的力量忽略，不断想强化她的生的力量。但是死的力量需要被看到，被触碰，而且对于案主来说相当重要。
于是这位咨询师劈头扔来一句话“我很赞同你自杀的选择”，一下子把anne惊得目瞪口呆。接着咨询师说：“活着太痛苦了，所以你决定去死？”anne肯定地点点头，而后咨询师又说“但你没有想过，你选择的死的方式仍然很痛苦？”于是给她描绘了几种死法的痛苦，又绘声绘色地讲了十几种不太痛苦的自杀方式。三十分钟后，anne的惊讶完全消失了，开始陷入了沉思中，咨询师知道这时候anne身上的死的力量得到了一定的安抚，不再认为人们都是来和它作对的。
然后就该和生的力量交流了。咨询师说：“死是很容易做的选择，但在再次自杀之前，你心中有没有一些最简单的遗憾？想不想把它们完成了再去死，不留遗憾地去死？”
anne想了想，说出了两个遗憾：第一，从来没有去吃过海鲜；第二，每天晚上都是1o点半之前回家，从来没有破过例。
于是，咨询师说“既然这样，那我们今天晚上就弥补这个遗憾吧！现在去吃海鲜，你请客，我们大吃一顿，反正你也快要死了，留着钱也没有用。”
anne欣然同意，两人去了最出名的一家海鲜店大吃了一顿。饱餐后，又去了一家非常热闹的酒吧蹦迪。其实咨询师只在旁边看，anne在舞池里蹦得非常忘我，最后嚎啕大哭起来。等anne的情绪平静下来，已经是凌晨1点多，anne的两个遗憾都弥补了。
而后回家的路上，咨询师问anne，除了这两个遗憾，还有多少可以实现的愿望因为种种原因而没有实现的，anne想出了很多个，咨询师就让她回去整理一下，然后清楚地写在一张纸上，列个清单，并规定完成的期限，第二天作为作业交给他。
后来，anne列了十个愿望，决定在三个月里面完成。例如，和顶头上司吵一架，anne到这个公司六年了，从来没有和上司吵过架；去BJ看香山红叶等等。
三个月后，anne的愿望都实现了，在看香山红叶时她信息给咨询师说：香山的红叶分外娇艳，空气清冽，活着是多么美好。终于这些自内心的愿望实现之后，anne觉得自己整个人都变了，她再也不在乎别人的看法，她决心痛痛快快地做自己。自杀的念头已经彻底消失了，虽然离婚的伤痛还在，但不再彻骨的痛了。
咨询师说，虽然这十个愿望都很简单，但都是自anne的内心，以前anne太在乎别人的看法，比如丈夫，比如领导，哪怕是自己最简单的愿望都不会追求，她形成的是典型的外在评价系统。因为这个系统，anne在乎别人的看法远远出了自己内心的感觉和体验，所以她总是违背自己的意愿去迎合丈夫，迎合领导，迎合其他人。所以当丈夫和她离婚，就相当于她的外在评价系统对她做了最严重的否定，所以她的世界就崩溃了。
那为什么我们不敢做自己呢？因为在成长中，我们得到的积极关注是有条件积极关注，而很少得到无条件积极关注。有条件积极关注的逻辑就是：你必须做到a，我才能给你B。B可能是物质奖励，也可能是精神奖励。在这种有条件积极关注的影响下，一个人会形成这样的经验：只能表露“好的”或者“可被接受的”，否则就会被拒绝或伤害。一个人的成长就是不断学习，修正自己“应该如何部分地表露”的过程，最终就形成了一套外在评价系统。
然而，“表露”经常违背内心，你认为自己“应该这样做”，但你的体验和感觉却是另外一回事。久而久之，一个人会逐渐忽略乃至压抑自己内心的体验和感觉，只去关注别人是怎么看待自己的，自己怎样才能得到别人更多的物质或精神奖励。
咨询师说，不了解anne的的过去，但是猜想到，这种极端的外在评价系统都是在童年时形成的，最可能是父亲给她的一直是有条件积极关注，例如“你必须做一个听话的乖女孩，我才爱你”等等。
绝大多数心理问题都是因为忽视乃至扭曲了自己的内心体验造成的。内心的力量是最强大的，当我们过于在乎别人的看法时，我们就丧失了自由，自我的力量越来越弱。
虽然我们常听到“听从内心的呼唤”“不要在乎别人的评价”的说法，但是如果我们不去建立一些“我行我素”的新体验，即使我们再赞同这些观念，都无法建立起新的内在评价系统来。只有活生生的体验才能改变一个人的潜意识，再完美的理论说教都是没有用处的。
所以anne的实现了自己的十个愿望，就是会体验到“听从自己内心的呼声”是多么惬意，多么美好的事情，并自动建立起她的内在评价系统，开始“成为自己”。
书上的故事讲完了，但我也陷入了自己的沉思中……
我就是一直非常要外在的评价，而且甚至不知道我内心的呼声到底是什么，我自己想要什么；当在团体中，大家一起要去做一件事情，伙伴问我的意见时，我常常就是“随便”“我都可以”“你们定”这样的态度，一方面是确实我觉得都可以，另一方面其实是我不知道我想要什么。在三十五岁之前，我甚至觉得我没有自我，没有形成自我，完全是外在支配着我的生活。
我不知道形成我自己的系统的原因是什么，但是我知道我的父母给我的就是有条件积极关注，其实很多的父母都是这样的。但我不理解为什么我会变成这样，而并不是很多的人都会变成这样，也许是我不了解吧。
但是，没关系，至少从书上的这个例子，我自己有两个结论：
一，就是我要给我的孩子无条件的积极关注，其实这两年来，我已经在做这方面的工作了，从现我并不是无条件爱他开始，慢慢地修正和改变，分清我和他各自承担的责任，慢慢地把一些自己的欲望、恐惧和担心从他的成长中剥离开，于是现在我已经比过往要对他无条件接纳的多了；
二，就是我自己，甭管过往是怎么形成的，至少我现在是成人了，我已经可以自己做决定了，所以我开始寻找我自己内心的声音，我也一直在做，在感知自己，了解自己，找到自己内心的需求。我也正在这条路上……
还有就是，刚才在看anne的例子时，我在想，这几年我做了很多我喜欢做的事情，我自己觉得我其实没有什么遗憾。当然是目前自己这么觉得，也许我还没有找到我自己真正的内心需求，那也说不准。但是撇开这一部分，就当我已经按照我的内心需求去做了，但为什么我还是觉得我还不是那么投入，那么开放。既然人的一辈子就是要活出来，按照我的内心需求去做，那为什么我还是有些畏畏缩缩，还是不够专注，不够投入呢？
我同意咨询师说，再完美的理论说教是没有用的，需要体验出来。我决定，从现在开始的每一件事情，我想要真真正正地投入进去去做，去体验，去现自己更多！
