第68章 禅定 (第1/2页)
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智德住持清楚,对于刚接触佛法的人来说,不适宜直接用深奥的禅机讲解,于是举例道:“比如‘美国打仗’这四个字,每个人的理解都不同,不同阶层,不同类别的人都会有不同的看法。”
苏雨晴好奇地问:“那穷人、中产阶级和富人会有什么不同的想法呢?”
智德住持微笑着解释道:“对于穷人来说,他们可能会担心战争带来的经济冲击,物价上涨,生活更加艰难,他们关心的是能否保住饭碗,能否有基本的生活保障。”
苏雨晴点点头,表示理解:“那中产阶级呢?”
“中产阶级的关注点会更多在于财产和投资。他们会担心股市下跌,房价波动,可能会考虑调整自己的投资组合,寻找避险资产。他们关心的是如何在动荡中保全自己的财富。”智德住持解释道。
林栋在一旁一直给丽娜当翻译。
丽娜好奇地问:“那富人呢?”
“富人则会从更高的角度来看待战争。他们可能会关注战争对全球经济格局的影响,考虑如何利用这种局势进行资产配置,甚至可能投资于军工企业或者其他受益于战争的行业。他们关心的是如何在危机中找到机会,实现财富的进一步增长。这些都是林施主讲述给我的。”
智德住持继续道:“这就是缘起性空的道理。所有的事物和现象都是因缘和合而生,没有独立存在的自性。理解这一点,我们就能放下执着,获得内心的解脱,才能更加高效地修行。当然这一点对于你们来说,比较难以理解。”
重生后的林栋对此深有理解,但是想要放下世俗,谈何容易。
苏雨晴和丽娜也陷入了沉思,她们第一次真正接触到佛学的智慧,感受到其中的深奥和博大。
苏雨晴轻声说道:“住持,我想多了解一些关于修行的内容,您能给我们讲讲吗?”
“当然可以。修行不仅仅是打坐和诵经,还包括我们的日常生活。每一个行为、每一個念头,都可以成为修行的一部分。关键是要保持觉知,观察自己的心念,逐渐放下执着,达到内心的平静。”智德住持回答。
禅修,是佛教修行的重要方式之一,通过静坐和冥想,修炼内心的宁静和智慧。
在四禅八定(四禅定和四无色定)的高深境界中将会获得宿命通。
宿命通的意义在于修行者在进入深定后,心灵达到极度的清净和专注,从而能够回忆起累生累世的经历。
凭借不断轮回累计的智慧,自身成就果位,也是林禅寺奉行的主要法门。
从科学角度解释,可以说,修佛本质上是升维。
而在末法时代,普通人其实较难达到禅宗的要求,所以大部分教徒都是修行的净土宗法门。
修行者通过专注念佛,积累功德,期望在临终时得到阿弥陀佛接引,往生极乐世界。
等到极乐世界,寿命大大增加后,再跟随老师(菩萨,佛)修行,以求成就。
万千修行法门里的这两种,在国内佛教中比较盛行。
“禅修的核心是‘观心’。通过观照自己的心念,我们可以看到内心的烦恼和执着,从而逐渐放下它们。”
智德住持示范了禅坐的姿势:“先,坐在蒲团上,双腿交叉,右脚放在左大腿上,左脚放在右大腿上,这是‘双盘’的坐姿。如果觉得不舒服,也可以‘单盘’,就是只把一只脚放在大腿上。然后,双手放在腿上,拇指相接,形成一个圆。”
林栋和苏雨晴、丽娜按照住持的示范坐好。
起初,苏雨晴和丽娜觉得腿部有些不适,但在智德住持的耐心指导下,她们逐渐适应了这种坐姿。
“坐好之后,闭上眼睛,放松身体,注意呼吸。”智德住持继续说道,“呼吸要自然,不要刻意控制。我们的目标是通过观察呼吸,达到内心的宁静。”