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《民国奇人》结束了。

呼……

长舒了一口气,接下来进入唠嗑的模式吧。

因为没有主题,我们就说到哪儿算哪儿啊,说不到的地方,大家提点一下,后面我或许会帮忙补充一下。

首先是我今天早上更新了番外,看了一下大家的留言,有许多大拿型读者给出了自己的解读,有的是我想要表达出来的意思,有的则是更加深入的扩展了一下,这个看着我也挺高兴的。

能够有这么一群棒棒的、脑洞奇大的读者,真的是人生之大幸。

当然,也有部分读者反映说有点儿深奥,没有怎么看懂,那么我这里,给大家简单讲几个能够说的东西,算作是答疑解惑吧。

同样,有些东西不太方便讲,主要也是涉及到下一个时期的写作方向,这个请谅解。

1.我在第十卷《大匠如山》的第九十四章【愿舍一人命,造我中华多繁荣】文末讲到,民国奇人篇到此为止,所以民国奇人的结局也到了这里,就算是结束了,至于番外,大家注意到没有,它是免费的。

也就是说,它并不是文章的主体,只不过是番外和彩蛋而已,并不会影响到民国奇人篇的任何东西。

众所周知,养鸡专业户篇章,是小佛苗疆系列的每一本书完本之后,都会出现的,就好像是你看一些电影,在工作人员字幕后面出来的一样,看不看,都不会影响到正篇的内容。

所以不管番外到底是什么风格,都不会影响到的,不喜欢的朋友,请忽略就是了。

众口难调,我只能够这么做,希望大家能够明白小佛的苦心。

至于想要解密、猎奇和更进一步了解苗疆世界的同学,我们慢慢走,这儿有好多让你们更为惊喜的东西,如果完本不能再发章节的话,大家可以去公众号查看阅读。

关于番外篇与的影响,我解释到这里了,后面就不多作解释和回应了。

2.关于“斩三尸”的概念,这里来源于道家学说中的三尸虫。

在道教的信仰中,“三尸”代表人体内部的三种“恶欲”,其原型是三种虫子。道书《梦三尸说》曰:“人身中有三尸虫。”具体包括上尸三虫,中尸三虫,下尸三虫,故称为“三尸九虫”。

上尸虫名为彭候,在人头内,令人愚痴呆笨,没有智慧。

中尸虫名为彭质,在人胸中,令人烦恼妄想,不能清静。

下尸虫名为彭矫,在人腹中,令人贪图男女,饮食之欲。

当然,文中采用的,是洪荒流中比较流行的善尸、恶尸和执尸(自身尸)的说法。

正如同番外中陆林所问的一般:“三尸斩尽后,就是大寂灭境界,接着三尸合一,化身与本体彻底融合不分彼此,此时可以身化亿万,离那混元大道只有一步之遥。”

无论如何——斩得三尸,即证金仙。

但我也通过养鸡专业户之口,做了回复,那便是甘墨斩三尸,与这个说法有一定的相似之处,但又有所不同。

不过不管怎么说,能够斩下这善恶两尸,都说明了一点。

这个甘十三,有大牛逼。

不知道解释过这些之后,对于结尾的几章,大家有没有更加理解一些……

3.这个甘十三,为什么能够如此厉害呢?

这一点,其实总体地看一下《民国奇人》的全篇,就能够发现,甘十三此人根骨悟性不错,但有人比他的天资更强、比他的境遇更多,但为什么他却能够越众而出,成为无数人为之期待的那个人呢?

因为他的心性。

这种心性,我很难去跟大家形容是什么,这里面有小人物的心态,也有他所独有的东西,我在文中通过许多人的视角,给大家反映了出来——譬如杨波在最后决战之前,与小木匠在羊肠子小店偶遇,发现这男人依旧温和,没有任何变化,而且比他更加能够融入这苍蝇小店的环境里去。

试想一下,一个帮派二把手都有一种飘飘然的心态了,但小木匠却没有。

再譬如多年之后,王红旗在曾经的西南联大找到了小木匠,发现此人居然能够悄无声息地在学校里做校工,如此心性和行为,才是他能够一顿饭的功夫,进屋又斩出善尸的原因。

在那一刻,王红旗望向屋子里面的眼神,除了尊敬之外,还有敬畏。

这个男人,到底有多强?

即便是王红旗,都已经没有办法去把握了。

关于甘十三这个人物,有很多的细节,散落在了奇人全篇的各个角落,一直到最后,汇聚成一条线,落到了决战凉宫御这儿来,让人感觉得到,年纪不大的他,却如同巍峨高山一般,即便是斩下恶尸来,也没有那么突兀了。

对于大家来说,这是小人物的成长史,也是小佛自己的一场修行。

在开篇的时候,大家都在期待着天下三绝,蛊王阵王和符王,而在结束的时候,大家的心中,都烙印上了这么一个叫做“小木匠”的人,我觉得,对我而言,已经是很成功了。

如你们看到的,我也翻过了那座山。

唯一遗憾的,也就是今天看到一些评论指责的,就是为了迎合这部分读者,尽可能地让文章平实化,我将天罗秘境的这一环节给简略掉了,避免类似于《苗疆蛊事2》里受到的指责,不至于太过于玄,所以在第九卷与第十卷中有一些留白,可能会缺失一些东西,给部分读者带来了一些阅读障碍,对于这件事情,我很抱歉,如果有可能的话,我会事后在番外篇你补一些章节,让大家可以通过倒叙的方式来补足。

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