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第48章降头作怪（2）
段传武还算是幸运之辈，因为好几代人相处下来，段家人的友善被当地原住民所认同，从而向政府保荐段家人在此安身立命，从那以后大理国的臣民变换角色成了泰王国子民，但历经苍桑二百几十年，这个原住民臆想中的世外桃源，名义上的天堂村，并未有通向天堂那般美好，泰国政府可能是鞭长莫及，这里名义上有地方长官管辖，但天高皇帝远，仍然偏僻交通不便，实际上还是段家人在自己管理，村长是原住民及段家人轮流担任，村长是应付上面来人的差事，实际管事的还是段家族长及原住民的头人。
可以说，这里还是原始部落的那种管理方法和生活方式，现在原住民和段家人也通婚，段家人出了五服（即五代）即也可通婚，因为缺医少药，生育成活率不高，因而天堂村虽然邻里和睦，简直路不拾遗，村庄风气甚好，争勇好斗也是一致对外，可惜消息闭塞，人丁不旺，包括学校、诊所都开办不起来，只有段家人自己办的三所私塾，教授孔夫子的《三字经》、《论语》、《四书五经》，不知是段家族人哪个有心人从云南带出来的，一直照本宣科，传授至今，不但学文，段家还以家族武功相授，当然《天龙八部》里段家的一阳指、六脉神剑他们并不会，但类似的诸如少林武功一般功夫，一般的气功也还是会教授，只不过不成派系，不成高深套路罢了。
段传武邀天之幸，通婚的是原住民的一个姑娘，其实泰国大多数人只有名，除贵族外没有姓，因此原住民更是如此，说的语言是泰语，嫁给段家族人后有的干脆以段为姓，而名却以夫名加一个英字。
段传武自小习武，稍许有些内力，身高力大，膀阔腰圆，二十岁刚刚结婚不久还去清迈府当了三年兵，退伍时因缘际会遇贵人相助来到颂柏府当了保镖，因为忠心耿耿，又兼武功高强，因此慢慢爬成了保镖队长，现在他的妻子段传武英已经来到曼谷住家，并为他生下了一个儿子，一个女儿，他报酬丰厚，一家人幸福美满，当然偶然他还会想起天堂村的父母及兄弟姐妹，特别令他怀念那教授他武功的一个堂叔公，而这个叔公还有一桩特别厉害的本事，那就是他学会了他妻子家从云南家传的放盅术，在东南亚一带叫做降头师。
这个堂叔公名叫段平安，取这个名字，其父母亲当然是希望他一辈子平平安安，他的辈份是平字辈，取自云南代相传的君大必定勇有德正显芳祖成联宗吉万代富荣昌福禄寿喜平然传家邦文武登科榜扬名自惠香天长同地久金玉载满堂。四十九代一轮换。
可是学了放盅术，到了泰国北部山区，又进一步展成降头术，其实也就是蛊术中的飞蛊，大同小异而已！但自从学了这个害人的东西，从此再无平安，原本很阳光的段平安变得阴冷，极少见其露出过笑脸。没有深仇大恨你对别人放蛊，可以说有违天和！古人云“救人一命，胜造七级浮屠！”反之，害人一命，也自毁阳寿，据说害人一命要毁阳寿三至五年，至今他施术造成三死两伤，按宿命论说法，少个十年阳寿是肯定的了，而且他自生了一个女儿后，练了放蛊术，此后再无子嗣，这也可算是冥冥之中，自有定数。
前年颂柏天命之喜，府中大摆宴席，一众保镖也同样送礼入席，当有人吹嘘他见到过降头师如何如何厉害，段传武被激起了好胜心，他顺口就卖了华山，“你说的那个降头师算不了什么？我家有一叔公，可以在一千米内设坛进行飞降，致人于死地不露半点痕迹！”
当然，说者无心，听者有意，旁边不远处的颂扬听得清清楚楚，两年多以后，也成为段传武携带重金回村庄请叔公前来曼谷施展蛊术的由来。
段传武从曼谷坐飞机到清迈，然后，由颂柏家一个清迈分公司的人在指定的地点送了一辆车来，这是一辆宝马，当保镖的人十之八九都会开车，其实说到车，往往如此，造不出好车的国家，包括华夏国在内往往有钱的人座驾十之八九是好车。
当保镖的人不可能不会开车，三个半小时以后，段传武一路风尘回到了天堂村，他开着宝马直接先回了一趟家，现在父母、妻儿、弟妹，都是他的念想，真正是近乡情更怯，胞衣地、妻儿、父母所在地都可算家乡！他们段家人家乡在华夏国的云南大理，现在泰北天堂村也算是第二故乡。
人都有私心杂念，纯粹的人世界上很难存在！水至清则无鱼，圣人又何尝没有私心？东家给了他三千万泰铢来请降头师，但“人不为已，天诛地灭！” 段传武归家后，先是见父母弟妹，一边吃响午饭，一边说明回家来的目的，他给家里留下了五百万，因为父母很快将迈入年老人行列，弟妹正在一个读高中，一个读初中，这些年他寄回家的钱也不算少！弟弟有希望考入大学，一家子正是需要钱的时候。
吃了饭，由父亲陪同他来到堂叔公家，由于有父亲介绍，堂叔公段平安认出了段传武这个族孙，对于六七年未见面的族孙虽刘则印象不太深刻，但对于他带了一大堆糖果、布料、大人小孩的成衣，还是十分欣喜，待族侄捧出了二千万泰铢，于是在重赏之下，心甘情愿当了勇夫，早就施蛊术伤害了好几个人，反正五十多岁的人，干了坏事，绝对会遭受报应，只不过是迟早会来到！当然，还有五百万是他中饱了私囊，他执行的是秘密使命，请来了降头师，颂柏父子俩高兴还来不及，区区三千万怎会去清帐？段传武正是算准了这一条，因此拿得倒也心安理得！
在距离他鲁府邸别墅大约两百多米的一个小山包背阴处，颂柏家悄悄地下派了人正对面收拾了一个两个平方米的地盘设立拜坛，这个拜坛其实设施简单，主家仅提供一张大方桌及三牲、水果供品，一应作法物事全是施术者自己备齐，据说设坛作法，祭坛上供着被施法对象的生辰八字，或者毛、贴身衣物，一般来说设坛七七四十九日，要作法事七场，每一场七天时间。
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