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当时的蒙古人可以说拥有世界上最强大的攻城武器，那些俘虏们为蒙古大军研制的抛石机，是最当时先进的。
蒙古人拥有了这些强大的抛石机后，迅找到了更有效的方法。他们会将装满烈油的罐子点燃后抛射进城中，让城市燃烧起来。
成吉思汗的大军攻打西夏中兴府时，不但采用了火攻，而且还因地制宜，用起了水攻。蒙古人强迫俘虏们挖开城墙，引黄河水灌入城中，最终西夏君王李安全送去美女和求和书。
如果敌方城池久攻不下，蒙古大军还会在城外屯田，将城池围成铁桶一般，跟敌人打持久战。等到敌人弹尽粮绝，疲惫不堪之时，蒙古人才开始攻城。如果一次进攻失败，那就继续围城，直到这里变为死城为止。
蒙古人对苏兹达尔公国都弗拉基米尔的围攻就是一个血淋淋的现实，先是孤立这座城市，他们先切断了水源，然后在周围修筑了一道墙。
接着使用抛石机和弓箭往城内射石雨、箭雨或火箭以及抛射火罐。又强迫大批俘虏用攻城锤去撞击城门，蒙古大军攻入城内后，将王宫付之一炬，几乎杀死了城中所有的人，无论是妇女还是儿童。
他们会将砍下的头颅在路边堆砌起来，让对手知道这就是激怒蒙古人的下场！曾有一位幸存者恐惧地对人说道:“蒙古人的弯刀永远不会生锈，因为他们的弯刀永远滴着鲜血。”
同草原上的狼一样，蒙古人不仅拥有强大的战斗力，还有着游牧民族特有的智慧。在战场上如果他们现敌人比自己的人数多，他们往往会故布疑兵。
在安营扎寨的时候，他们会点上无数的篝火，让敌人误以为他们有数不清的战士，而且蒙古人打仗时，一个人往往会有两匹或者三匹马随行，一匹马跑累了换骑另一匹马，可以保证他们能够长途奔袭。
他们还会在多余的战马身上安放上假人，在马尾巴上绑上树枝，让战马奔驰扬起尘土，营造出千军万马的气氛，威慑敌人。
蒙军骑兵一般不会与敌人展开巷战，如果敌方想依托城内小巷进行巷战，那么蒙古大军将不惜大火焚城，他们绝对不会放弃自己的优势，自己下马去和敌人拼命，“伤人一千自损八百”的道理蒙古人似乎理解的很透彻。
蒙古人还把心理战术应用到攻城略过上，他们在攻城之前，先派出轻骑兵骚扰城市周边的村庄，烧毁村庄和农田但是不会杀死村民，此时无家可归的村民会涌向离他们最近的城市。
这样做造成的后果，就是大批难民涌入城市，加剧城内居民的恐慌气氛，加快城市内食物和水的消耗，并告诉城内居民我们来了，你们还是放弃抵抗吧。
蒙古人的惯例是，如果他们要进攻的城池敢于抵抗，拒不投降，攻克之后立即屠城。将尸体丢弃到水道，或者投入井户，彻底污染地下水。
蒙古人也会留下数百名目睹屠城惨状的百姓，将他们送给下一个要进攻的城池，以扩散恐怖。在蒙古人攻城之前，守城的将士们心理防线就已经崩溃了，极端的恐惧就笼罩着他们心头。
蒙古人多是从小杀牛宰羊，将杀戮生灵当作乐趣的游牧民。农耕民族的人们很少见到那样的血腥，而且佛教在宋朝境内盛行，朝廷多年以来坚持的重文轻武政策，使得汉人已经远离了杀戮。
若不是蒙古人步步紧逼，襄阳城也绝不会成为大宋的前沿阵地。
现在郭靖的部队有了三弓床弩这样的武器，就不再惧怕蒙古人起的进攻了。
忽必烈回到大营，先把有通敌嫌疑的那些人全部处死，然后命令大军休整半个月，修复营寨，储备粮草，准备起新的攻势。
上次蒙古人虽然打败出击的宋军，一口气追到襄阳城下，无奈宋军闭门不出，他们只能向城里疯狂地射箭，宋军却没有再露头。
忽必烈误以为那是郭靖黄蓉的圈套，想诱使蒙古人攻进城内，展开巷战，那蒙古人擅长野战和冲击的优势就荡然无存了。
所以忽必烈下令所有将士按兵不动，也没有筹划再次起攻击，给了元气大伤的宋军一个喘息之机，错失了攻下襄阳城的大好时机。如果忽必烈知道襄阳城内的情况，他一定悔的肠子都青了。
所谓机不可失，失不再来，错过了就是错过了，再后悔也无济于事。忽必烈为了打下襄阳城，费了好多心思，八思巴等一帮人也没少给他出主意。
所谓“知己知彼百战不殆”，蒙古军营什么样子，郭靖早就一清二楚；可是襄阳城内到底是什么样子，忽必烈等人一无所知，这也太不合理了。
忽必烈为了更好地对付郭靖，命令自己的侦察部队，必须在最短时间里摸清楚襄阳城内布防情况。想派细作、间谍潜入襄阳城打探消息根本不可能，找逃出襄阳城避难的人打听也无从下手，与其听那些从襄阳城逃出来的人讲，还不如自己去猜。
蒙古人的侦查部队想了很多办法，都觉得不可行。最后大家想了一个最土的办法，那就是“挖“。他们趁夜间，派出奇袭部队，悄悄靠近襄阳城下，准备把城墙给强行挖开，再进去看看里面究竟是什么情况。
郭靖在夜间巡城时，现城墙下面有蒙古人出现，当时他想召集部属，准备对敌。可转念一想，蒙古大军攻城从来不会晚上行动，这些人肯定不是为了攻城，他们到底是干什么来了？
