第十九章

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<h1>默啜头遗归郝灵荃</h1><h1>宋铁面怒砸遗爱碑</h1>

拔曳固部落的大将颉质略，早早在柳林设好了埋伏，等默啜路过，突然杀出将默啜拦腰截断，成功砍下了默啜的脑袋。这下算是捅了大娄子了，干事之前也不想想后果，勇气可嘉，下场难说。于是，大家赶紧跑，精锐带着默啜的脑袋率先逃离了作案现场。不过停下来后，他们环顾四周，才发现默啜的脑袋要不得。

这是脑袋吗？

这明明就是块烫手山芋！

终于，颉质略想明白了，像默啜这样的魔头，后头有无数妖孽支撑，我等干不过，只能靠大唐了！他骑着马跑到了唐朝使者的面前，将默啜的人头交给了郝灵荃。郝灵荃抱着默啜的脑袋，跟得了足球先生的荣誉称号似的在那里傻笑。

这是脑袋吗？

这明明就是一张委任状！

郝灵荃把默啜的脑袋挂在了城中的大街上，附近拔曳固、回纥、同罗、仆固几个部落，见到此等情景，纷纷来降。默啜为患几十年，如今却忽然死在小部落手里，而且他的脑袋出现在郝灵荃的手上，令郝灵荃欣喜若狂。都降了，真是不世之功！是的，不世之功啊！

他恨不得狠狠亲一口默啜。

他提着默啜的脑袋回朝，来到了宋璟面前。

小伙子，干得不错！

嗯！

干得真不错，先回去吧！

嗯！

门就在那边……

额……宋公，那可是突厥大可汗、默啜的人头哦！

我知道，你功劳不小，先回去，等消息吧！

郝灵荃失望地看着一脸冰冷的宋璟，摇头走了。

郝灵荃回去了，他深信，伟大的朝廷总会给他个说法的。这一天终于来了，而且来得那么慢！郝灵荃同学足足等了一年，宋璟同志发的委任状才姗姗来迟：因郝灵荃有送回默啜脑袋的功劳，故授其四品郎将，以资奖励。

宋璟的委任状，让郝灵荃非常不爽。这就好比你觉得你立了大功，上头只赏你十块钱差不多。

郝灵荃被宋璟给活活气死了（恸哭而死）。

姚崇还是参与政事的，姚崇与宋璟，成为了开元初的贤相，两位宰相，造就了辉煌的开元盛世。

姚崇善于应变，宋璟善于守法，尽心辅佐，赋役宽容，刑罚无滥，百姓富庶，前有房、杜，后有姚、宋。李隆基非常尊重他俩，每次姚崇、宋璟二人入见，他都会亲自迎接，走时临轩目送。当然，两人能力很强，却也有不熟悉的业务，譬如典章经籍，那就必须有个博学的人辅佐。这是个不浪费人才的时代，紫微舍人高仲舒，博通典籍；紫微舍人齐澣，练习时务。

姚崇、宋璟一有疑问，便去问他俩，两人对答如流。于是，宋璟感叹，“欲知古，问高群，欲知今，问齐君，可以无缺政矣。”几位曾经被李旦重用、后来被太平贬黜的人，如今再度登上了自己的舞台。只是，李旦却再也看不到了。

开元四年（公元716年）六月，李旦因病在百福殿驾崩，时年五十五岁。唐睿宗李旦，他用自己一生的经历告诉了我们，什么叫“睿”。

一天晚上，李隆基出事了。

时间是开元五年（公元717年）的正月，出事地点是太庙。没有任何征兆，也找不出什么外力作用，太庙的四间大殿一夜之间就崩塌了。崩塌也无碍，可那瓦片偏偏将牌位都给砸了。祖上几辈加上高祖、太宗、高宗，还有刚刚入住的睿宗的牌位都给砸毁了。

李隆基认为自己必定犯了什么错，那日上朝，他穿着白色衣裳，还不敢在正殿开会，只在耳房跟宰相们商议。这回开会的议题也比较统一，那就是，太庙都塌了，咱们该不该去东都？李隆基不是异想天开，之所以要携百官去东都，那是因为关中也和当年的山东一样，庄稼没了收成。

宋璟、苏颋首先发言，“陛下居丧三年，期限还没满，您就这么一走，恐怕天下人心会有不满，况且老天爷来了这么一个事儿告诫陛下，陛下还是不要去了！”姚崇，向来只干时事不管什么劳什子老天爷，他上前禀奏，充分发挥了他灵活处世而又能办实事的风格，“臣以为，太庙的栋梁，都是苻坚时候造的，距今已有近四百年，腐朽而坏，跟现在要去东都恰好碰到一起，又有什么奇怪的？况且，天子以四海为家，陛下因为关中不丰收而去东都，百司都已经准备妥当，不可失信。臣以为，要先修太庙，正好还能按照原计划出行。只是，有一件事情要办！”

什么事情？

“把神主（牌位）先迁到太极殿。”

事情办得妥帖，李隆基到了东都，先毁了武则天造的天枢（烧了造钱，融了一个多月），把明堂改名为“乾元殿”，又听从姚崇、宋璟建议，恢复中书、门下、侍中名号和规矩。那规矩就是，凡是中书、门下以及三品及以上官员入内奏事，必须有谏官、史官在一旁记录。

表情如何，语调怎样，都得有详细记录。

无论权贵，无论荣辱，如实记录，所谓秉笔直书，也正如此。这样记录的作用是，有过失则可以匡正，有美恶则可以扬抑。

全国各部门的工作，也都要到正衙禀报，众目睽睽之下，会有御史戴着豸冠（獬豸冠），根据记载和自己的调查来弹劾百官。在正衙上，御史当庭奏事，这给大臣很大的压力。可等到许敬宗、李义府主事，整个系统就完蛋了。

其下，该隐瞒的隐瞒，该密奏的密奏，御史和待制官员一般都只能私下汇报，皇帝有事，谏官、史官不能跟着，等御史出去以后，史官才敢再问。武则天见情况不大妙，决心大力改革，不过，她的改革有个巨大的问题。

和李世民相比，武则天的规矩，虽然上头官员脉络清晰，但却让底下的官员乱了套，因为奏事的时候，你在我不在，还能密奏，所以互相揭短、诬陷蔚然成风。现在宋璟提议，恢复贞观的弹劾制度，让奸滑无处藏身！

提出这个壮举，宋璟遭了不少人恨。

他是个对奸邪恨之入骨的人，他在广州当官，让当地百姓感动不已。如今大举罢黜奸佞，宋璟不遗余力，先狠狠宰了自己一刀。从广州回朝以后，当地小吏为宋璟造了一座“遗爱碑”。宋璟得知后，自己写好奏折，“臣在广州没有什么事迹，如今臣身居宰相之位，得了陛下的信任，所以他们才在这个时候弄出一块碑来。臣在广州的时候他们没立碑，现在回朝廷了却给臣立了，这不是献媚是什么？陛下如果想要割断谄媚风气，最好就从臣这里开刀，下敕禁止！”

宋璟得罪的第二个人，是号称隐士的范知璇，据说此人很有文才，推荐者还把他的文章送给宋璟。宋璟很快看完了署名范知璇的《良宰论》，点评道：“他这个《良宰论》，究竟是写好宰相该怎么办，还是在夸我呢？这里头许多地方是奸佞的思想，隐士写不出来这样的文章。作为隐士，应该极言谠议，岂宜偷合苟容！他文章写得好，就自己去科举，以后别跟我推荐他了！”

第三、第四个遭了宋璟罪的人，分别是河南参军郑铣和朱阳丞郭仙舟。不过两位仁兄和以往的不同，他们是间接受害者。

两人也是写好了作文，想让上头的人过目。这回宋璟是看不到了，因为他们把文章投到了一个很特别的地方——铜匦。这东西原来是武则天用来让人告密的，后来成了自我推荐的东西。李隆基亲自阅卷，看完以后，下敕曰：“观其文理，乃崇道法；至于时用，不切事情。”

李隆基最后来了一句，“宜各从所好！”

就这样，两位仁兄被御赐成了道士。

君臣同心，大唐蒸蒸日上，百官井井有条，朝贡不断，万国来朝。

曾经有人问过，唐朝最宝贵的财富是什么？

我认为，不是国土面积，不是人口数量，不是经济目标，也不是巨大的建筑（当然这些大唐都有，而且都是世界第一），而是海洋般包融的胸怀，大山般沉稳的素质，每个人都自信满满，宠辱不惊。全世界数得上的国家，都乐意派学生到唐朝接受教育，并以学习大唐礼仪为骄傲。

唐朝国土面积不是最大的，但它的文化影响了整个东方，有的地方，唐风尚存，有的地方，却早已灰飞烟灭。

然而，谁都无法否认，这是一个令人神往的朝代！