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回教徒认为，只要能够商量，就应尽量避免战争，而俘虏是谈判时的条件和筹码，因此他们都比较重视俘虏。但是，他们的这种观念完全被蒙古人颠覆。
据说在马鲁，死者的数量约七十万甚至一百三十万。向马鲁发起攻击的蒙古军队大约有七万，难以想象七万人能杀掉一百三十万人。
另外，相传蒙古人在也里杀了约一百六十万人。
成吉思汗死后，他的子孙继续向外侵略扩张。由此基督徒们的战争观也遭到了彻底的颠覆。他们是被害者，在他们口中，被害的程度夸张了。
加害者往往会尽量销毁自己加害的证据，而被害者则会将被害的程度夸大，这是常情。但是，不管怎样，战争总是不人道的行为。战争让人失去生命和财产。被侵略的国家不仅土地遭到践踏，百姓内心也会受到伤害。
英雄往往会将神的旨意当成自己发起征服战争的借口，也就是说，自己不管怎样杀戮都是正确的，只要与自己作对的人就应该被杀掉。任何残暴的行为都在这个借口下成了正义的行为。
在任何时代和任何国家，杀人都是人所犯的最为凶恶的罪行。人杀人是一种不可原谅的恶行，但是神要杀人便不再是罪恶了。
人为了实现自己的野心，在大量杀人的时候，便会把自己说成是正义的化身或者神的代表，以使自己的行为正当化，并以此来逃脱良心的谴责。
人在走投无路的时候会想到神，想要干坏事的时候也会想到神。
为了实现自己的野心而不计手段的成吉思汗，自从木华黎和孙子木秃干死后，开始懂得珍惜身边人的生命了。
但是，者别和速不台却无视成吉思汗的班师令，在迦勒迦河打败了斡罗思的军队之后，继续前进，渡过第聂伯河，入侵黑海北岸以及克里米亚半岛。此后，又在一二二三年年末扫荡了伏尔加河中游的不里阿耳，这才调转马头，班师回蒙古草原。
二
一二二四年夏天到冬天，成吉思汗率领的蒙古军本部一直在归途中。从一二一九年出征算起，已经是第五年了。
出征时年仅十四五岁的少年都已经长大成人，成为蒙古军的中坚。
归途中，蒙古军一边狩猎一边行军。这是一支凯旋之师，没有必要着急。
在这五年的时间里，蒙古军征服了西辽、花剌子模，越过高加索山，侵入钦察大草原，在迦勒迦河畔大败斡罗思联军，最后一直入侵到黑海北岸以及克里米亚半岛和不里阿耳。
他们战果累累，人数已近出发时的两倍。
在辎重车和骆驼鞍上，堆积着从西方各国抢来的奇珍异宝。兵器经过了改造，将士们的服饰也都西化了。
他们翻越高山，穿过沙澳，渡过大河，一直往东行进。山顶上能看见千年不化的积雪。峡谷深邃，谷底流水湍湍。士兵们稍不小心，便会丧命。他们在狭窄的峡谷间排成一队，像蚂蚁般行进。有几处道路就像锯齿一般骑啦，非常危险。
穿过狭窄的峡谷，是另外一片天空，高峰林立，如诗如画。
下了山之后，便是令人心旷神怡的大草原。各种颜色的高原植物争奇斗艳。草原过后是森林，然后又是无边无际的荒漠。
经过草原的时候，蒙古的士兵们让马、骆驼以及牛羊尽情享用肥美的水草。
翻越天山山脉之后，对蒙古士兵来说就不再是异国。天山和阿尔泰山之间的地区原本是畏兀儿和乃蛮的领地，但早已经成为蒙古的一部分。这里的山地和平原，都是蒙古士兵所熟悉的。在这里，他们看到了很多羊群，这都是草原上特有的风景，将士们终于回归了故土。
五年前从这里出发的时候，谁也没有期望自己能够活着回来。当时，名义上是要向斩杀蒙古使者的花剌子模人报仇，实际上是为了满足成吉思汗那种充满幻想的野心。也就是说，这原本是一次虚无缥缈的行军。然而，这个以天尽头为目标的军团，最终还是回归了故乡，而且带着赫赫的战果凯旋归来。正因如此，将士们越发感慨。
三
此时，成吉思汗担心者别和速不台的去向，几次三番派出使者。他担心一旦战线扩张到国土广袤的斡罗思，勇敢的者别和速不台很可能会陷入泥潭，无法抽身。不，或许成吉思汗担心的并不是战况，而是担心失去这两员猛将。他们远离故土，与本队失去了联系，在这种情况下，成吉思汗更加担心他们的生命安危。
此时，成吉思汗才意识到，要实现自己年轻时那个走到天涯海角的梦想，需要付出很大的牺牲；同时，他也终于意识到，自己已经老了。
在原乃蛮部和畏兀儿的交界处，成吉思汗的孙子忽必烈及其弟弟率领留守的军马前来迎接。
五年前，这二人还是幼童。此时，忽必烈已经十一岁，他的弟弟九岁，两个人都已经长成了强壮的少年。这二人都是拖雷之子，忽必烈后来成为元朝开国皇帝。
成吉思汗见到两个孙子，非常高兴，举行了盛大的宴会，犒劳将士。周围坐着他的家人以及功臣，大家推杯换盏，好不热闹。
成吉思汗已经五年没有和家人团聚了。这次酒宴持续了好几天。成吉思汗看着这些一直在帮助、辅佐自己的人，意识到自己的人生该有一个结论了。
“那么，我的结论是什么呢？”成吉思汗举着酒杯，心里自问，但他自己也无法明确地回答。
西征路上，血流成河，尸骨堆积如山，其目的就是为了回到这里吗？在此之前，还有蒙古的统一战争，以及至今还没有结束的伐金之战。
现在正在回归蒙古的途中。难道回归故土就是自己的人生结论？既然最终要回归，为什么还要付出那么大的牺牲？而且，今后还要付出更大的牺牲。
大家都在，却没有术赤的身影，这让成吉思汗有一种不祥的预感。术赤可能会成为下一个牺牲的人。
为什么术赤不在这里？成吉思汗曾再三敦促术赤回草原，但是术赤却无视他的命令，留在了当地。对于成吉思汗的敦促，术赤的使者说，主人得了重病，但是成吉思汗并不相信。
对于术赤身上可能流着蔑儿乞人的血这件事，成吉思汗本来并不全信，但是现在却再次起了疑心。如果术赤反叛，将是他的一个强敌。成吉思汗的四个儿子当中，不论从哪方面来说，术赤都是最出众者，他几乎就是年轻时的成吉思汗。
博尔术的人望、者别的武勇、拖雷的机智、速不台的沉着、木华黎的战略和广阔视野，术赤集于一身。
当成吉思汗发现自己和术赤之间的距离越来越远的时候，他变得越发担心起来。或者说，成吉思汗开始对自己的儿子感到恐惧。
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