第六十一章 魔皇显迹，身魂两分 (第1/2页)

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玄玄玄，奇奇奇，谁也没有想到，从未有过器物随身的周清都，竟然在这个时候，拿出了一柄剑器。

先天一炁凝聚，实际上便是那化生先天有无的至极之物，混混沌沌之中于道则当中，孕育一物，说是器物，不如说是周清都道则的显化而成。

实乃本命道器！

先天之炁铸就先道一剑。

一个似‘光’似‘火’的篆字镌刻在剑器柄上，正是‘先’字的雏形。

何谓‘先’从人，人举足则前进，后谓之时间或空间的次序是也，可以说从人至天地，这一个字便全数衍化。

剑身如玉，晶莹剔透，内含云雾般腾转的光晕，犹如时空长河的变换。

《说文》先，前进也。从人之。徐曰之，往也，往在人上也。一曰始也，故也。

是以，此剑无名，强名便是曰‘道’曰‘始’曰‘先’！

可谓‘先道始之’。

...

多年坐关，似乎许多人都忽略了周清都本就是一个推陈出新，不断衍化诸多境界神通的凡人物。

或者说他们只是以为迈入了七阶以后，周清都也难以给这等境界留下什么可以直通大道的神通，却忘记了他本就是乎了诸多想象概念，创造不可思议奇迹之人！

积累了七阶的理念后，周清都也是在道种生根后，才终于将七阶之路完全明悟，以此开辟了这等神通是谓‘炼器’！

炼的是天地，是自我，是大道，铸就的是道则，是本我，是道器！

是以，用先天一炁为引，铸就了这么一柄，杀力十足，辟易护道的‘先道始剑’！

在修行界来看，器可不是简单的东西，能够被持之为器的东西，必然对修行者有着难以想象的裨益。

这也是从人类开始使用器物以后，文明渐渐产生就可以知道。

工具很多动物也会使用，但是器物，有着规格标准的器物，却只有在文明产生以后，才会出现。

这代表的是人已经脱离了兽的身份，拥有了完全凌驾于兽之上的能力。

周清都此剑一出，便代表了他在某种程度上，对于田承嗣也好，对那位魔皇安禄山也罢的绝对压制力！

...

一剑在手，仿佛整个战局都生了巨大的变化。

原本是互相敌对的田承嗣与安禄山，不得不说在这一时候，已经有了一种强烈的联手冲动。

若非周清都还未真正展现这柄道器的能力，恐怕两人此时已经是联手攻伐了！

可是只看铸就此剑后，安禄山的倾力一击极招，便已经消弭于无形之中，也可以看得出来此剑的锋芒！

并不算是长剑，就好像是孩童玩耍一般的短小木剑的长短，在周清都手中显得略有些袖珍，然而正是如此的一柄剑，散的可怕力量，直接将那倒悬的剑气长河，化为了滚滚洪流一般。

无数飘散而出的水汽，化为了流散的剑气。

似乎要将这个小天地化为一片剑气洞天一般，剑意扩散似是亘古便留存在天地间一般，直接压得诸多七阶魔尊踱步不断，直接被逼到了天地的壁障尽头。

此时也唯有田承嗣和安禄山算是一步都未退后，却也是面露肃穆之色。

因为周清都加上这柄道器的战力，实在是远了他们的预料之外。

‘怎么会...’