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这世间哪个男人不养几个女人，这算得什么。男人可以，凭什么女人就不可以。

明明是同一件事，她娘就被说得那般不堪，男人们就叫风流美事了。

这世间，真是太多不公了。

她不急，贱人，贱着贱着就能把自己折腾死了，用不着脏她娘的手。

她暂时还不想置谁于死地，她现在要做的是挖坑打地基。

“他有什么不敢的，律法又没黑纸白字地不允许他娶小，我如何拦他……”

长乐轻飘飘的一句，看似很随性的抱怨之言，听到萧华长公主耳朵里，就变了一个滋味。

萧华长公主是宫里长大的嫡公主，最是懂得这律法宫规。

女子七贤七出，她虽从不尊从，但小的时候也和她母后一起念过，也亲眼见着她父皇左一个妃右一个嫔地往后宫里抬弄。

这世间，男子纳妾是正统之言，做正房的要是拦了，那就是不贤，传出去就被人一万句话埋汰呢。

她如今能这样高傲，还是因为身份摆在这里，若是她女儿也有一个同她一般的身份，谁又能说出什么呢？

别说柳承熙，换谁也不敢在娶了他女儿之后还敢纳妾。

又想起欧子嘉那件事来，在长乐说出‘郡主’身份之后，欧子嘉还敢胡言乱语，还不是因为这大印朝的郡主太多，份量不重，不值得什么吗？

对，她要去朝堂，她要去给她女儿要个身份，要个比郡主还要高贵，可保一世荣华的身份。

作者有话要说： 本文就是个欢乐向的复仇文，谢绝考据，然后……嗯，下一章提一提大印朝的郡主和公主之分，哈哈，男主还要等两章出来，本文就是欢乐，就是奇葩，就是宠。

好雅

算起来‘郡主’这个封号，已经算是这一世女子所能封到数一数二的高爵位了，但大印朝的郡主却是叫着好听并不怎么值钱的。

欧子嘉敢狗眼看人低，不是没有道理。

这毛病根源是在印太/祖时就留下的。真论道起来，可有一番说法。

《大印律》规定，皇后所出公主为嫡公主，按亲王爵。妃嫔所出公主为庶公主，按郡王论。亲王嫡女可封郡主，亲王庶女为县主。世子及郡王嫡女封县主，而以上所指为皇室，也就是说大印江家才可以封这样的爵位，而臣子们侥幸封为异姓王，那也是另一套等爵。

按《大印律》所定，这郡主听着挺风光的，可惜现实很打脸，自印太/祖开始，皇室后宫之争就一直没停下来过。

印太/祖推翻前朝打江山时，有两位亲兄弟帮忙左右，才得以周全，拿下这万里河山的。

印太/祖起兵时，曾对立在滔滔洪河水边的巨石起誓，若有朝一日成就帝业，必与同母兄弟皇帝轮流做，兄传弟、非传子。

这话在还看不到胜利曙光征战江山时，可谓豪言壮语，倍感激奋人心，可真到手握皇权、坐稳江山时再提，换到谁怕也不好割舍了。

印大/祖在立国祚时，不免顾忌万分了。他那两位亲兄弟，还时不时地左一句右一句提醒，搞得印□□十分忧郁。

兄弟再亲，也不如儿子啊。自古都是父传子，血脉相承，有哪朝哪代在有儿子的时候，真传给兄弟的啊。

印太/祖那个后悔啊，可惜后悔药没地方买去，好在他身边谋臣众多，还有那几个脑子特别清奇的，为印太/祖出了两个很有建设性意义的提议。

印太/祖一听，挑大拇指道：“高，实在是高！”

能被印太/祖肯定过的主意，那自然是极好的了。这两个主意总体概括起来就两个字：一‘生’二‘死’。

‘生’是如何个‘生’法呢？完全是字面意思。

就是让印太/祖多多临幸后宫，不干别的，就是努力播种，争取生他个十个二十个儿子出来，为以后巩固皇位多加筹码。

‘死’又是如何个‘死’法呢？这个就内涵得多了。

印太/祖那两位被封做亲王的兄弟，是跟随着印太/祖征战出来的，脾气未免都不好，又手中握着兵权，强斗会有伤初立国家的根本，只能软着来。

谋士们让印太/祖不停地赏赐他那两位兄弟，赏赐居多的都是美女。

这些个美女可不是一般人。

她们都是由特殊组织调/教出来的，个个妖冶绝艳，十分精通房/x/术，而她们自己身体却是带着剧毒的。

这种剧毒乃是秘制/毒/药培养与人的分/泌/物之中，也就是说平时没事，只有房中……

这招不可谓不阴险。

在印太/祖一个人养精蓄锐，生生生的时候，他那两个兄弟则在床上龙精虎猛，最后竟都活生生地累死在床，x/尽而亡了，还没有查出来是什么原因。

这下子，印太/祖终于放心了。

不管他那两个兄弟有几个儿子，他终于不担心自己的皇位传不到自己的儿子身上了——他当年立誓的时候可没说传侄子啊！

可是为了面子上好看，印太/祖还是好一痛悲伤，以至于缀朝追思（其实是去后宫里继续生生生了），还高风亮节地封了他那几个侄子每人一个亲王位。

亲王位也就是从那个时候流露出不值钱状态来的。接下来让亲王位持续贬值是印太/祖生的那一群儿子上。

皇帝这个职业，自古以来，争抢的人无数，但这个职业，真有想像中那么好吗？

印太/祖用事实说话，不但高危，还劳心累力，随时有生命危险。他在摆平了兄弟之后，还没安稳几天，就发现他的儿子生得实在是太多了，还个个如狼似虎，哪个也不属善类。