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这世间哪个男人不养几个女人,这算得什么。男人可以,凭什么女人就不可以。
明明是同一件事,她娘就被说得那般不堪,男人们就叫风流美事了。
这世间,真是太多不公了。
她不急,贱人,贱着贱着就能把自己折腾死了,用不着脏她娘的手。
她暂时还不想置谁于死地,她现在要做的是挖坑打地基。
“他有什么不敢的,律法又没黑纸白字地不允许他娶小,我如何拦他……”
长乐轻飘飘的一句,看似很随性的抱怨之言,听到萧华长公主耳朵里,就变了一个滋味。
萧华长公主是宫里长大的嫡公主,最是懂得这律法宫规。
女子七贤七出,她虽从不尊从,但小的时候也和她母后一起念过,也亲眼见着她父皇左一个妃右一个嫔地往后宫里抬弄。
这世间,男子纳妾是正统之言,做正房的要是拦了,那就是不贤,传出去就被人一万句话埋汰呢。
她如今能这样高傲,还是因为身份摆在这里,若是她女儿也有一个同她一般的身份,谁又能说出什么呢?
别说柳承熙,换谁也不敢在娶了他女儿之后还敢纳妾。
又想起欧子嘉那件事来,在长乐说出‘郡主’身份之后,欧子嘉还敢胡言乱语,还不是因为这大印朝的郡主太多,份量不重,不值得什么吗?
对,她要去朝堂,她要去给她女儿要个身份,要个比郡主还要高贵,可保一世荣华的身份。
作者有话要说: 本文就是个欢乐向的复仇文,谢绝考据,然后……嗯,下一章提一提大印朝的郡主和公主之分,哈哈,男主还要等两章出来,本文就是欢乐,就是奇葩,就是宠。
好雅
算起来‘郡主’这个封号,已经算是这一世女子所能封到数一数二的高爵位了,但大印朝的郡主却是叫着好听并不怎么值钱的。
欧子嘉敢狗眼看人低,不是没有道理。
这毛病根源是在印太/祖时就留下的。真论道起来,可有一番说法。
《大印律》规定,皇后所出公主为嫡公主,按亲王爵。妃嫔所出公主为庶公主,按郡王论。亲王嫡女可封郡主,亲王庶女为县主。世子及郡王嫡女封县主,而以上所指为皇室,也就是说大印江家才可以封这样的爵位,而臣子们侥幸封为异姓王,那也是另一套等爵。
按《大印律》所定,这郡主听着挺风光的,可惜现实很打脸,自印太/祖开始,皇室后宫之争就一直没停下来过。
印太/祖推翻前朝打江山时,有两位亲兄弟帮忙左右,才得以周全,拿下这万里河山的。
印太/祖起兵时,曾对立在滔滔洪河水边的巨石起誓,若有朝一日成就帝业,必与同母兄弟皇帝轮流做,兄传弟、非传子。
这话在还看不到胜利曙光征战江山时,可谓豪言壮语,倍感激奋人心,可真到手握皇权、坐稳江山时再提,换到谁怕也不好割舍了。
印大/祖在立国祚时,不免顾忌万分了。他那两位亲兄弟,还时不时地左一句右一句提醒,搞得印□□十分忧郁。
兄弟再亲,也不如儿子啊。自古都是父传子,血脉相承,有哪朝哪代在有儿子的时候,真传给兄弟的啊。
印太/祖那个后悔啊,可惜后悔药没地方买去,好在他身边谋臣众多,还有那几个脑子特别清奇的,为印太/祖出了两个很有建设性意义的提议。
印太/祖一听,挑大拇指道:“高,实在是高!”
能被印太/祖肯定过的主意,那自然是极好的了。这两个主意总体概括起来就两个字:一‘生’二‘死’。
‘生’是如何个‘生’法呢?完全是字面意思。
就是让印太/祖多多临幸后宫,不干别的,就是努力播种,争取生他个十个二十个儿子出来,为以后巩固皇位多加筹码。
‘死’又是如何个‘死’法呢?这个就内涵得多了。
印太/祖那两位被封做亲王的兄弟,是跟随着印太/祖征战出来的,脾气未免都不好,又手中握着兵权,强斗会有伤初立国家的根本,只能软着来。
谋士们让印太/祖不停地赏赐他那两位兄弟,赏赐居多的都是美女。
这些个美女可不是一般人。
她们都是由特殊组织调/教出来的,个个妖冶绝艳,十分精通房/x/术,而她们自己身体却是带着剧毒的。
这种剧毒乃是秘制/毒/药培养与人的分/泌/物之中,也就是说平时没事,只有房中……
这招不可谓不阴险。
在印太/祖一个人养精蓄锐,生生生的时候,他那两个兄弟则在床上龙精虎猛,最后竟都活生生地累死在床,x/尽而亡了,还没有查出来是什么原因。
这下子,印太/祖终于放心了。
不管他那两个兄弟有几个儿子,他终于不担心自己的皇位传不到自己的儿子身上了——他当年立誓的时候可没说传侄子啊!
可是为了面子上好看,印太/祖还是好一痛悲伤,以至于缀朝追思(其实是去后宫里继续生生生了),还高风亮节地封了他那几个侄子每人一个亲王位。
亲王位也就是从那个时候流露出不值钱状态来的。接下来让亲王位持续贬值是印太/祖生的那一群儿子上。
皇帝这个职业,自古以来,争抢的人无数,但这个职业,真有想像中那么好吗?
印太/祖用事实说话,不但高危,还劳心累力,随时有生命危险。他在摆平了兄弟之后,还没安稳几天,就发现他的儿子生得实在是太多了,还个个如狼似虎,哪个也不属善类。