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就这样方为鹤开始陷入了忘我的境地，好似这世间除了敲木鱼与诵经拜佛再无其他。
在民间一直流传着这样一个传说数千年前有一位皇帝派慈光大师和两个僧徒去西天取经，历尽千辛万苦，在取经归途中，乘船划船之时，突然风浪大作，一条恶鱼张着大口朝船扑来，船头上的经书被大鱼一口吞掉。
两僧徒跃身入海与大鱼搏斗，了结了大鱼性命并将它拖上船头。刹时间，风平浪静，阳光灿烂，大鱼身躯化为污水流入大海，只剩下鱼头摆在船头上。
慈光师徒带着大鱼头返回佛寺，为了讨还经卷，每天敲打大鱼头口念“阿弥陀佛……”。
日复一日，大鱼头被敲得粉碎，后来只好照着大鱼头的模样做了个木头的，天天敲打。就这样，敲木鱼诵经成了佛家的习惯。
不过这也只是民间传闻，一开始佛教刚兴起的时候，和尚们敲的并不是木鱼。他们敲一种长方形的木头做的“梆子”。
后来佛门选择了鱼的形状作为梆子的造型，于是木鱼就应运而生了，并且这一敲就是几千年
因为鱼类的眼睛是永远不会闭合，也不会眨动的，它在水中一直一直的睁着眼睛，在佛教人士看来，这是一种痛苦而虔诚的表现，是举世皆醉我独醒的化身。佛门清规众多，一不小心就会犯下戒律；所以佛教人士将敲击的礼佛工具做成鱼的形状，目的就是要时刻提醒佛家弟子，保持警醒，保持清明，保持自律。
方为鹤静静的敲击，突兀的一道中正温和的声音响起，在他的心头问话。
“你可知佛门戒律？”
闻言方为鹤放下了手中的木鱼，不再诵经张开双眼目视前方道“知道。贫僧从小就听住持师父说过，也是耳濡目染了。”
“那就好，记住十大戒律不可犯，亦不可破。每破一戒你的力量便要削弱一分。距离我佛也要远一分。”
闻言方为鹤低下了头，双手合十，十分虔诚的回应道“是，弟子谨记。”
而后那声音便再也没有响起过，方为鹤则继续打坐，诵经敲木鱼。
他每吐出一字都会化作金光飘去附着在金身之上。
万籁俱寂，唯有梵音不绝于耳。渐渐掩盖了方为鹤的诵经声，那是深居于寺庙内的得道高僧在为方为鹤祈福，为他的金身开光。
而方为鹤的袈裟也不知道像是在什么时候换了一身。
袈裟之上密密麻麻的写满了佛文，同时他的脖颈上也凭空出现一串佛珠。
而院中的金身也从一开始的双手合十目光虔诚变为了手持禅杖，金钵的样子。
彼时。
李清平已经在外面逛了三天了。他准备等拿到九转易髓丹以后再去见苏美娘。
这些天也是很成功的什么有用的消息都没有打探到。
这也不应该啊，毕竟丹都汇聚天下商队应该或多或少的会有些传闻但就是没听到。酒肆，青楼，大街，小巷，寺庙但凡人多的地方他一个没少全都逛了。也全都一无所获。
不过还是有意外之喜的，他的第十九滴水滴玉化的情况要比他想象中的要快上许多。不过三四月天就已经外壳全部玉化了。虽然很薄但也是个很好的开始不是。
不过其他的十八颗，出了最开始的几颗完全玉化，大部分还都是像第十九颗一样，也只有外壳玉化。
主要是压缩这玩意太费心神了。灵力不断的灌注，神识不断的去压缩。很难受的。
最后干脆的躺在床上起了呆。稍微分神一个便又拿起飞剑开始在屋内炼起了剑式。多日不提剑感觉自己的手都有些生疏了。
一套剑招下来感觉有些无趣，不够畅快，大抵是房间太小的缘故。他又出了城一连练了几个时辰的剑式，半边森林都快给他打没了，这还是在他刻意控制的情况下。不然整座树林都不够他糟蹋的。
打完以后神清气爽，简单的收拾了一下自己凌乱的头，擦了擦额间的密汗。崇纳戒里面找了件衣服穿上就又回到了城内。
回到客栈先是给那个七天日历上再加一个圈，今天已经是第四天晚上了。
往后的三天里李清平都是早上出门练剑，晚上回来修炼吐纳心法过的很充实。让他暂时找回了在玄黎宗上的生活。
待到第八日，他先是洗了个澡，又换了身干净的衣服，就是之前买的法衣。身上又带了个好闻的香囊便走向城南的庄园。
