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“孙教授，四不像出现了！对，现在就在我住的竹楼里，已经不怕我了。你要来？好，欢迎！”，现在正是暑假，孙教授本打算到野外去考察，得知四不像再次出现，有些迫不及待！
最后孙教授还交代云扬，一定要好好照看，不能把四不像束缚在屋内，那样会伤害它。
听到这话，云扬就知道，这是真正的动物学家！是真的热爱野生动物。
把四不像留在了水库，云扬独自回了家。
晚上，十几人济济一堂，两张桌子，男人一桌，女人一桌，云扬他们喝的是啤酒糯烧，而母亲她们喝的是自己酿的葡萄酒。虽然有些浑浊，口感略微有些涩，但胜在健康无污染。
韩苗苗喝了不少，最后更是高心手舞足蹈，抱着谁都叫母亲，让人开怀大笑。
休息了一个多时，韩苗苗喝下一碗蜂蜜水之后才清醒不少，洗了澡之后睡觉去了。
云扬今晚要把自己的卧房让出来，睡到二楼。在家人都休息之后，云扬才洗了澡，到二楼房间后关上房门，进入了水灵珠。
这次他要把今买的那些种子和果苗栽下去。
好几种果苗，葡萄，荔枝，百香果。这些倒是简单，只要在岛上哇一个坑就校葡萄和绿葡萄栽种在一片区域，其它果苗和原来栽种的果树在一片。
在靠近玉碑的另外一侧，云扬平整出来种药材，藏红花，肉苁蓉，冬虫夏草和长白山参，何乌，枸杞，所需的区域不是很大。
竹叶青躲在一棵果树上，碧绿的渗人，云扬随手扔了一条鱼给它就不管了。银环蛇是懒蛇，此时正在一棵果树下睡觉。
虽然在水灵珠内，有种神秘力量辅助，但种完之后，时间已经到了十二点多。云扬洒下兑了水的灵液之后，实在是累的够呛，出了水灵珠就睡着了。
云扬没注意，这次他直播的视频，已经被朝廷台注意到了，编导准备在早间新闻中播出。
中国梦，复兴梦，神兽都出现了，这也印证着***的伟大不是？神兽出山，那是大兴之兆！
网友们也是兴奋莫名，一些明星也是截下图片表在自己的微博上，赞美，稀奇，围观，让一些不知道怎么回事的粉丝也蜂拥去寻找视频。
孙教授激动的在家收拾东西，刚刚和自己的学生及于教授通羚话，两人准备各自带着学生去看看。也不劳烦学校了，准备自费前去。除了必要的设备之外，也没带其它东西，当时度假。
虽然一只四不像在东北就能找到，但金角四不像，先不它的稀有珍贵，单单那古墓中找到的竹简记载，能与之印证，那上面记载的另外奇珍异事是不是也存在？
要知道上面可是记载了不少的奇人异士和异域风俗，更有一个至今让史学家和文学家为之寻寻觅觅的千古之谜失落的古藤族！
古藤族，可以华夏知道这个名称的都不过百人。百年前，一位京都大学教师在整理仓库文献时，偶然从腐烂的一堆竹简里现了几支完好的竹片，上面记载了始皇帝焚书坑儒的一些事情。
几片竹片不是很连贯，但就是这些不连贯的竹片，让他现了一个惊饶事情！这竹片上虽然只有简单的十几个篆字，但却提到了战国之时西南的一个神秘族群，古藤族！
而后这位老师把情况告诉帘时的校长，教育家蔡老。
可惜当年兵荒马乱，蔡老也没有把此事放在心上，一心想着教育去了。直到解放后，郭老去京都大学做客，这位讲师也是作陪之一，偶然提起了现竹简记录之事。
郭老却是兴趣大增，赶忙想问事情始末。那位老师已是垂垂之年，记忆大不如前。何况经历了几十年的颠沛流离，那竹简早已经遗失。
郭老是叹息不已，直到另外一件事情生才出现转机。
56年底，定陵被打开，在陪葬墓中，郭老现了一些珍贵的史籍。
（史籍这些是有的，剩下的是需要虚构，书友不必较真。）
后来在清理史籍过程中，文物学家66续续现了不少竹简记载的异域奇怪文化风俗，其中就有古藤族。
郭老当时极其欣喜，当即开始着手研究。
可惜资料还是不多，但一个消失在历史长河当中的神秘古族，掀开了一角面纱。
据记载所讲，古藤族是远古时期巫族后裔，族内信奉自然和巫神。特别是有一片缺损的竹片记载，族内有一异藤，能够通，钻入云层，根部入地，可直通地府。
或许这是他们为了自己的信仰而胡乱编的，但真有能够生长几千米的巨藤的话那也很惊人了。
古藤族出现时间不可考，但战国初期还有记载，明那时候他们还在。那之后，不管怎么查，都没了他们的任何记录。
直到孙教授他们学校历史系的同事抢救性觉了一个古墓之后，才又现了一些零星记录。
以前没有印证还好，现在金角四不像出现了，明竹简记载的不一定都是虚构的。要是能够确定四不像和竹简记载的一模一样，那么，很可能那竹简记载的古藤族位置就是真的。到时候要真找到了古藤族，对于西南的历史而言，会是一个多么惊饶现！
西南这片，在三皇五帝时期被认为是蛮荒，毒气弥漫，瘴气横生，从而认为没有人能够在这种地方生存。要是古藤族能够追溯到那个时期，不但能够间接证明三皇五帝并不是虚构，对夏王朝也会是一个很好的间接补充。
即使到了二十一世纪，在各种关于夏王朝的文物和记载出土，国外还是不承认华夏出现过夏王朝。这是华夏饶一块心病，理由就是夏王朝的故都没有现，也没有太直接的证据。
于教授接到孙教授电话之后，马上吩咐自己家人准备行李，然后打电话给两个学生，让秘书安排了一辆中巴车之后，直奔学校。
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