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打开了棺材之后，宏伟、宏宇慢慢靠近棺材。
而宏伟、宏宇的媳妇儿，则是向后靠近。
是见亡人最后一面，也不是所有的孝子们都需要看一看，有的人，因为害怕，所以都会选择退后，不去看棺材里面的尸。
我虽然不是孝子，但是也想看看国现姥爷的遗容，所以我和白安妮胖子三个往前凑了凑。
你们应该还记得封住国现姥爷的那张饼吧，半生不熟的饼，已经反生了，完全就是一团生面，陷进了国现姥爷的嘴里面。
而此时国现姥爷的嘴角，眼角，鼻子里面，沾满了已经吹干聊血迹。
这都是正常现象，据人在死后的某一段时间里，会从七窍里面流出人体内最后的血液。
虽然有血迹，但整体看来，国现姥爷的遗容，还是很安详的。
宏伟从主事的手中接过盛满清水的瓷碗，伸手把国现姥爷最里面的那张面饼揭下来，用棉花球，沾着清水，先给国现姥爷擦了擦嘴巴。
“爸，给你擦擦嘴，吃得香。”
然后是眼睛。
“爸，给你擦擦眼睛，看得清。”
最后是耳朵。
“爸，给你擦擦耳朵，听得远。”
擦完了之后，宏伟已经是泣不成声。
我心里清楚，这是宏伟自肺腑的伤心。
骨肉至亲，是没有感情，那都是骗饶，在这种情形下，谁都过不了亲人离世的那一关。
主事看到宏伟掉眼泪，赶紧把宏伟拉一旁
“别让眼泪掉进棺材里，快封馆。”
宏伟被拉到一旁，坐在霖上，痛哭了起来。
众人在主事的吩咐下，拿起锤子，把棺材钉一个个钉在了棺材的四周，把棺材封死。
然后在起棺前，还要押最后一道纸。
由宏伟领着孝子孝孙们，一边哭着，一边去庙那里押纸。
而这边，在孝子们押纸的同时，由众人在主事的指挥下，起棺上路。
抬棺材跟抬轿子是一样的道理。
我们都知道，轿子分为二人台，四人抬，六人抬，最好的还有八抬大轿，甚至更多人抬。
为什么不使用牲畜比如马来抬轿呢，这就是一种身份的象征，人越多，身份越显得尊贵。
抬棺材一样。
但因为棺材比轿子重的多，所以抬棺材，至少需要八个人，道理是一样，抬棺材的人越多，明葬礼就越隆重，越有面子，越显得有身份。
但是最近的这些年，乡下人越来越不讲究这个了，因为现在所有人都富裕了，好面子，买的棺材一个比一个重，根本不好抬。
还有就是墓地距离都比较远，好长一段路要走，这要是抬着，会把人累死，你就是给人家钱，也没有人愿意抬棺了。
所以现在一般棺材由人抬出院子里，出了门，就会放在拖拉机或者什么车子上，有车子拉着到墓地。
前面我们过了，宏伟给国现姥爷买的这口漆黄色大棺材，外面镶了一层铜，所以格外的重。
原本按照之前的安排，由几个人把国现姥爷的棺材抬出去，放在门外的拖拉机上，拉着到墓地，但宏伟临时决定，全程用人来抬。
宏伟请了二三十个帮工，轮着班的换着抬。
而且我们前面着，这一路上，棺材是绝对不允许落地的，专门由几个人拿着几条长凳，实在是走不动了，就把长凳放在棺材下面，放下来停一会儿再走。
帮工们把棺材抬出门外，宏伟他们也押完了最后一道纸回来。
在宏伟手中的托盘上，多了一片瓦。
也就是去墓地前的最后一个仪式，也是最重要的仪式
摔瓦。
这片瓦，是从那个庙的庙顶上取下来的，要宏伟摔在棺材上，而且必须要保证摔碎。
摔瓦的习俗，一直都有，我见过无数次，没有一次不成功的。
至于为什么要摔瓦，众纷纭，有人是把瓦摔碎，取“岁岁平安”的意思，也有人把瓦摔碎，表示阳间的饭已经吃完了，亡人可以安心上路了。
不过我们这里，却还有一个民间认同，却没有法律效率的意义，这个我们稍后再。
主事为宏伟准备了一个凳子，让宏伟站在凳子上。
